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1601.
貧困問題の現場で活動しつづけて感じるのは、
いま、ぼくたちが感じている生きづらさには、
「経済の貧困」と「関係の貧困」が
大きく影を落としているということだ。
（ 生田武志 ）
（ Ikuta Takeshi ）
1602.
自殺そのものは恐ろしくない。
自殺に就(つ)いて考へるのは、
死の刹那の苦痛でなくして、
死の決行された瞬時に於(お)ける、
取り返しのつかない悔恨である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1603.
ロボットに感情を持たせようなどと
人間が考えるご時世だが
そんな馬鹿な夢想の相手をしてはいけない
生きものになれば確実につらいことがふえる
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1604.
自己嫌悪の感情が高まってくるときの感じは、
真夏の暑苦しいときに暗雲がたれこめて、
むしむしとしてくるのに、
雷も鳴らず雨も降らないとき
の感じとよく似ている。
いらいらするし、重苦しい、
何ともたまらないものである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
1605.
物質の窮乏などというものは、
精神の牢獄から解放された自由の日には、
殆(ほと)んど何の苦にもならないものだ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1606.
こういう生活（＝日々極度の疲労を強いられる労働生活）がもたらすもっともつよい誘惑に、わたしもまた、ほとんどうちかつことができないようになった。
それは、もはや考えることをしないという誘惑である。
それだけが苦しまずにすむ、ただ一つの、唯一の方法なのだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
1607.
もう、学生時代には戻りたくない。
画一化された“学校”という組織の中で生きる時間は
非常に苦痛である。
学生の頃は
「そういうもんだ」と思って過ごしてきたが、
そういうもんの外に出た今、
意味のない抑圧が多すぎると痛感する。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
1608.
我々常民の先祖は
随分よく苦しみ、また痛切なるいろいろの実験をしたが
自身ではそれを書残しておいてくれなかった。
今ある彼らの生活の記録は、
大抵は外から観ていた人の推察に基いている。
それが果(はた)して地方地方の真状と一致するや否(いな)や。
それによって議論の価値に大いなる相違があるわけである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
1609.
もし、悪いことが起こることになっていて、
それを前もって知っていたら、
おまえさんは、
まだ起こらない前から、
苦しまなければならないだろう。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
1610.
以前は、
ある苦痛を感じてそれが過ぎ去ってしまうと、
ぼくは幸福だった。
今ではそれは苦痛が軽減されるだけのことでしかなく、
却(かえ)って苦い感情が残る。
「もう一度健康になるだけのことだ。
　それ以上のことはないのだ」と。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
1611.
未来の愛を過去の苦しみからジャッジするようなことはあってはならない。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
1612.
すぐれた人は、
あえて世の中の苦しみに目を向ける。
愚かな人は、
自分が苦しいときをのぞけば
人々の苦しみに気づかない。
心が貧しい人、邪悪な人、運に見放された人は、
行く先々で苦しみを周囲に押しつけ、まき散らす。
（ サローヤン ）
（ William Saroyan ）
1613.
嘘と真実が入れ子構造のように重なり合う、現代情報社会の構造的なカオスの中で、私たちは、嘘を同定し、許しがたい嘘は排除するという、途方もなく困難なプロジェクトをもがき苦しみながら続ける他ない。
（ 駒村圭吾 ）
（ Komamura Keigo ）
1614.
苦しみは自分を振り返るチャンス。
冷静に自分を振り返ることができれば、つぎにどうしたらいいのかがわかってくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1615.
どんなに苦しいことも、一生、つづくことはない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1616.
恋の苦しみは、あらゆるほかの悦(よろこ)びよりずっと愉(たの)しい。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
1617.
幸せでありたいというのか。
まず苦悩することを覚えよ。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
1618.
恐怖は常に人間の中に何か正しくないことが生じた徴候である。
恐怖は、苦痛が肉体に対して果たすのと同様に、精神に対しても貴重な警告者の役目を果たす。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
1619.
少しで足ることを知る者、その人の財産はなくならない。
足ることを知らずに求める者には、苦しみの雨がいつも降る。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
1620.
だれに対しても、不正を不正でもって、悪を悪でもって、埋め合わせしてはいけない。
よしんば、その相手にどれほど苦しめられていようと、である。
（ プラトン ）
（ Platon ）
1621.
人は自分の苦悩の最初の作り手であり、同様に自分の幸福の最初の作り手である。
（ A・エルシャンジェ ）
1622.
結婚には多くの苦痛があるが、独身には喜びがない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
1623.
悪が我々に善を認識させるように、苦痛は我々に喜びを感じさせる。
（ クライスト ）
1624.
私は短時間で自分を失ったのではなかった。
石に刻まれたものが水で擦り減るように、苦痛を洗い流そうとして、長年顔をこすり続けたのだ。
（ エイミ・タン ）
1625.
控えめに意見を述べる（ようにする）と、相手もすぐ納得し、反対者も少なくなった。
その上、こちらの誤りを認めるのが大して苦にならなくなり、また、こちらが正しければ、相手の誤りをたやすく認めさせることができるようになった。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
1626.
夫(そ)れ人間あり様、万事とどまる事なし。
もとより生(しょう)のはじめを知らざれば、死の終(おわり)をわきまへず。
やみやみ茫々ととして苦(くるしみ)の海にしづむ也。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
1627.
死も、別れも、人の一生には避けて通れない。
愛別離苦。
釈迦はこれを、人のどうしても受け入れなければならぬ悲しみと説いている。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
1628.
どんな苦しい立場に追い込まれても、それを当然のこととして受け止め、乗り越えていこうという気持ちがあるなら、どん底に落ち込んでもまた新しい人生が開けてくる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1629.
思いきって違った世界へ出てゆくことで、苦痛がまぎれる。
（ 秦恒平 ）
1630.
僕の魂は、
もし燃え上がらなければ
苦しむ業火なのです。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）

1631.
王侯、貴族の誇るものは所詮は名目だけの称号に過ぎない。
それは内面的な苦悩に対する、単なる外面的な名誉に過ぎない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
1632.
大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は「すべての人」と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
1633.
人間が自分の人生から学び取ることのできる最も重要な教訓は、この世には苦しみがあるということではなく、苦しみを活用するかどうかはわれわれ次第であり、苦しみは喜びに変わるということである。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
1634.
夫婦は苦しめ合い、苦しめ合うのが当然だ。
慰めいたわるよりも、むしろ苦しめ合うのがよい。
人間関係は苦痛をもたらす方が当然なのだから。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
1635.
小さいとき髪をといてくれるのも、ほかの人がすると痛いが、母親だと痛くなかった。
ここに自然な無理のない母の愛がある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
1636.
苦しいほど生きている感じがする。
（ 多田富雄 ）
1637.
いちいち結論を出すのではなく、とりあえず保留にしておくこと。
解決できないものは放っておくこと。
それが、人生という苦しい道を歩いていく智恵でもあるのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
1638.
人間という舟を得たうえは、それで苦しみの大河を渡れ。
愚かな者よ、惰眠をむさぼるときではない。
この舟は再び獲がたい。
（ シャーンティデーヴァ ）
1639.
私は毒蛇にかまれても、かまれたことのある人々以外にはその状態がどういうものであったか語る気にならない。
なぜなら、この人々だけがその苦痛の凄さを分かってくれ、同情してくれるだろうからね。
（ プラトン ）
（ Platon ）
1640.
泣き申さず候うては、化し申さず候う。
（ 細井平洲 ）

1641.
人間は物事それ自体によってではなく、これに関して抱いている考えによって苦しめられている。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
1642.
痛い目見て迷惑かけないと、分からない気持ちだってあるさ。
人生の底まで堕ちて、はじめて分かる気持ちだってあるさ。
キレイなモノに反発して、でもドロドロになって、はじめてキレイなモノが恋しくなったりもするさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
1643.
人の喜びと苦痛は、その人の習慣的な思考の反射物です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1644.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプの種も成長していくのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1645.
今のこの時の苦しみは、やがて私たちに現(あらわ)されようとする栄光に比べると、言うに足りない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1646.
嬉しくても歌うな、
苦しくても嘆くな。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
1647.
競争から生ずる不安や努力が、昔より苦しくなっているのではないか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1648.
持てる者は失うことを知り、幸せは苦しみを知る。
（ シラー ）
（ Friedrich Von Schiller ）
1649.
わさびはおろすと辛くなります。
人間もピリッととするには、痛い目にあわせた方がいいんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1650.
悪は思うままに掌中にし得る。
悪にいたる道は平坦にして、われらのすぐそばにあり。
しかし、不死なる神々は徳の前に汗をおかれたり、徳への道は永く、けわしく、第一歩は苦し。
（ ヘシオドス ）
（ Hesiodos ）

1651.
人間のならい、苦しくてのみ明け暮るる
（ 後深草院二条 ）
1652.
悩みも苦しみも、自分の器が小さいから過敏に感じる。
気持ちを転換して、宇宙の視野から己を見直してみるとよい。
案外こんなちっぽけなことだったのか、と笑いたくなる。
（ 丸山敏雄 ）
1653.
今までのやり方（意見の言い方）を変えてみると、ずいぶんと利益があった。
人との話し合いが、それまでよりもよほど楽しく進む。
控えめに意見を述べると、相手はすぐ納得し、反対する者も少なくなった。
私自身の誤りを認めるのが大して苦にならなくなり、また、相手の誤りも、たやすく認めさせることができるようになった。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1654.
人びとの苦しみには原因があり、人びとのさとりには道があるように、すべてのものは、みな縁(条件)によって生まれ、縁に滅びる。
雨の降るのも、風の吹くのも、花の咲くのも、葉の散るのも、すべて縁によって生じ、縁によって滅びるのである。
（ 『勝鬘経』 ）
1655.
父親の叱責は快く飲む薬と同じだ。
効き目があるから苦さも忘れる。
（ デモフィロス ）
1656.
善、愛、高潔な心を動かしやすい行為や愛の業(ごう)を行わせることができるのは、つねにただ他人の苦悩に対する認識にほかならない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
1657.
苦難に苦難を重ね、自分自身の力の限界に達すると、私たちの多くは絶望して神にすがる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1658.
セックスは医学的には苦痛なんです。
心臓は高まるし、息は切れるし。
（ 日向野春総 ）
1659.
同じ苦しみを一緒に乗り越えた仲間には、
強い絆が生まれる。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
1660.
貴族はエゴイストだ。
やっぱり、ご自分おひとりのことしか考えて居りませぬ。
ご自分おひとりの恰好(かっこう)のためにのみ、死ぬるばかり苦しんで居ります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

1661.
自分を冷静に観察してみるがいい。
その時、恰(あたか)も肉体のうちに異物が這入(はい)って来る苦痛を感じる様に、
観察という異物が侵入して来る不快を覚えない様な精神は
生きた精神ではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
1662.
日常生活の２つの極は平安と幻滅である。
恋愛の場合は恍惚と苦悩である。
前者は永遠の煉獄。
後者は天国か地獄。
救済か破滅か、一か八か。
（ フランチェスコ・アルベローニ ）
1663.
人間、その無知から、愛着を起こして苦しみ、煩悩のままに振る舞って悩む。
（ 仏教の教え ）
1664.
辛い目に遭うと誰もがそう思うが、思ったところで今更変えられん。
それよりも、自分は今何ができるか考えるべきだ。
（ 映画『ロード・オブ・ザ・リング』 ）
1665.
ああ、苦しい、
今、死にたくない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
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