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［ 名言 ］
傷ついて、苦しみから逃れようともがくことを繰り返して、人は成長してゆくのだと思う。
［ 出典 ］
カトリーヌ・ドヌーヴ
（フランスの女優、1943〜）
【 カトリーヌ・ドヌーヴの名言 】
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〈全文〉
特に若い時というのは、経験もなく情熱的で、一途(いちず)になりやすいだけに、危険も多い。
相手に尽くすあまり自分を見失ったり、愛のために命を捨てようとすることだってある。
でも若いからこそ経験できる愛の形というのもあるでしょう？
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傷ついて、苦しみから逃れようともがくことを繰り返して、人は成長してゆくのだと思う。
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［ ランダム名言 ］
1.
悪に苦しまずしては悪をなしえない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2.
争いと悔悟の念は、兄弟姉妹の間柄。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
3.
数ある同僚の中からぬきんでて偉くなる人は、結局、偉くなるべき資格をもっているんです。
その資格とは、「誰にも言われなくても、日々毎日、実際に努力している」ことなんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
感情というものでは生きて行けない、感情を抑えなければならない理由をまず言っていただきたいのですが、それは無視して、「感情論だ」という一つの言葉を感情的に言い出すわけです。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
一本のタバコ。
片方の端には火がついて、もう片方には馬鹿がいる。
（ ミシェル・スラング ）
6.
人生が順調に流れているとき、豊かな暮らしをしているときというのは、それまで培ってきたもの、今あるものをなし崩し的に使っているだけだと考えれば間違いない。
（ 平山郁夫 ）
（ Hirayama Ikuo ）
7.
学校における体育の目的については、技能を高めることや競争心を養うことよりも、運動の楽しさを求めることの方が大切だ。
スポーツは自分の人生を楽しませる、友達のようなものであってほしい。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
8.
現在はその一部が将来、他が過去である。
（ クリュシッポス ）
9.
信仰とは人生の意義の悟得であり、その悟得より生まれいずるもろもろの責務の認識である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
10.
自己犠牲は、真の教義にはなりえない。
普遍的になりえないからである。
また、美徳への手段として嘘を教えるのは、最も望ましくない。
というのは、
嘘が見破られれば、美徳は消え失せるからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
11.
読み手の中にずかずかと入っていき、わざと居心地悪くし、うっとうしく、とんがらせて、強引に意味でねじ伏せていくのも川柳の醍醐味のひとつである。
（ 樋口由紀子 ）
（ Higuchi Yukiko ）
12.
必要が発明の母なら、不満は進歩の父である。
（ デビッド・ロックフェラー ）
13.
自分の足を引っ張ることなしに、人の足を引っ張ることはできない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
涙の中には神聖がある。
一万枚の舌よりも涙は雄弁に語る。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
15.
退却は逃げることではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
16.
どんな男も、結婚すべきでないと、つねづね考えている。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
17.
悲観的な人は、風向きが変わると、不平を言う。
楽観的な人は、そのうち変わるだろうと、期待をする。
現実的な人は、帆の向きをちゃんと風に合わせる。
（ ウィリアム・アーサー・ワード ）
（ William Arthur Ward ）
18.
やりたいことは、自分で見つけなければ、本当にやりたいこととは限らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
剣をふるって風を斬れば、
剣がいかに鋭くても、
ふうわりとした風はどうにもならない。
私たちは風になろうではありませんか。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
20.
自分の「わがまま」を抑えて
他人すなわち「みんな」を気づかうという
まじめな美徳そのものが、
しらずしらずのうちに
一定の信念以外の信念を、
一定の感受性以外の感受性を、
一定の行動以外の行動を
拒否する態度を呼び起こす。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
21.
地上での時間が限られており、しかもいつその時間が終わるか知るすべがないことをわきまえ、理解したときに、私たちはあと一日しか残っていないかのように、毎日を最大限に充実させて生き始める。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
22.
脛(すね)に傷を持つ上司は、ストレートに部下を叱れません。
正論を返されたら痛いからです。
（ 宗次直美 ）
（ Munetsugu Naomi ）
23.
「あなたはどうしてそんなに沢山のことができるのですか？」と聞かれると、私は失礼にならない程度に、よくこう答える。
「どうして、そんなに少しのことしかできないのですか？」
（ フィリップ・アダムス ）
24.
友達と騒いで、カラオケに行って楽しい
という発散にだけ（エネルギーの）全部を持って行っては伸びない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
25.
体験を言葉にしてゆこうとすればじぶんの（体験に対する）誤解をもとに体験にちかづいてゆくことの自覚がひつようだし、むしろそうしたみずからの誤解を引きうけ、そこをくぐりぬけてゆかないとどうしようもない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
そぶりのほうは、すでにとっくに愛していないと物語っているのに、永い習慣から会い続ける。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
27.
一番説得するのが難しい相手は、自分自身である。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
28.
「いま目指して頑張っていることは意味があることだ。
　間違っていない」とぽんと背中を叩き、ともに戦ってくれるような友。
自分自身を、そんな戦友にしてしまえると強い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
善、兄弟愛──それが神である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
どんな本もよみてとおなじ背丈けしかもたない。
読みてがこれだけであれば、本もまたこれだけなんですね。
というのも、ひとが本に読みうるのは、つまるところその本をとおして読みうるかぎりのじぶんの経験だからで…
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
結局のところ、
体が不自由にならないと
障害の不便さは
理解できないんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
（ボクシングという）あの、殴りながら相手を理解してゆくという悲しい暴力行為は、何者も介在できない二人だけの社会がある。
あれは正しく、政治ではゆきとどかぬ部分（人生のもっとも片隅のすきま風だらけの部分）を埋めるにたる充足感だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
33.
この人間社会では、批判されなければ賞賛はない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
34.
成功の反対は失敗ではなく、
「やらないこと」だ。
（ 佐々木則夫 ）
（ Sasaki Norio ）
35.
人々にまじって生活しながら、
しかも孤独でいる。
これが、創造にとって最適な状況である。
このような状況は
都会にはあるけれども
村とか小さな町にはない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
36.
貧苦とは、寛大さこそ美徳であるような状態だ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
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