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401.
みんな、嘘ばっかりついている。
そうしてさらに恐ろしい事は、その自分の嘘にご自身お気附(きづ)きになっていない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
402.
明朗完璧の虚言に、
いちど素直にだまされて了(しま)いたいものさね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
403.
ファッションだって、一種の嘘。
少しでも自分をかっこよく見せよう、素敵に見せようという嘘です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
404.
無論、小説を書くことも、広告と同様、騙(だま)しである。
併(しか)し広告の騙しは商品を売り付ける手段であるのに対し、小説の場合は、嘘を書くこと、つまり騙しそのものが目的である。
その意味で、小説を書くという悪事には救いがない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
405.
夜の寝がけは、それがたとえ嘘であってもほんとうでも、その考えた考え方が無条件に、われわれの潜在意識の中に、すっとはいって来る。
そういう作用がある。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
406.
第一、自分自身に対してウソをつかぬこと。
たとえ私の今の生活が理性の啓示する真の道から遠く離れていても、真理を恐れないこと。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
407.
一番大切なことは、まず自分で自分を認めることだと思うのね。
まっすぐに（自分を）見なきゃダメなのよ。
代わり（の長所）を求めてもいけないと思うの。
背は低いけど、勉強ができるとか、顔がいいとか、マイナスを埋めるようなことを求めはじめると、結局、自分に嘘をついて、ごまかそうとしちゃうのよ。
（ 鳴海章 ）
408.
もともと言葉というのは日常的な倫理の立場ではすべて嘘であって、簡単に言えば「二度目の現実」にすぎないと思うんです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
409.
嘘つきの天才は事実を五、嘘を三入れる。
五つの事実の裏づけがあるから彼の嘘も効果があり、見破られないのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
410.
もし寸毫(すんごう)の虚偽をも加えず、我々の友人知己に対する我々の本心を吐露するとすれば、古(いにしえ)の管鮑(かんぽう)の交わりといえども破綻を生ぜずにはいなかったであろう。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
411.
虚偽は真実とは一致しないというだけではない。
いつも虚偽同士の間で争い合う。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
412.
世の中の不幸というものはすべて、
みんながやたらとうそをつくことから生まれている。
それもわざとついたうそばかりではない。
せっかちすぎたり、
正しくものを見きわめずに
うっかり口にしたりする
うそのせいなのだ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
413.
ニセモノだらけ、嘘だらけの世の中で、本物になろうとすることは容易なことではありません。
二日や三日で身につくものでもありません。
けれども「そうなりたい」と考えている人と、いない人では、その人生に天と地ほどの開きが出てきます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
414.
女性が、いたずらに装飾を俟(ま)って、作られた美を顕(あら)わそうとつとめる。
本真を忘れて、技巧を弄(ろう)するところに、いたましき美の混乱が生じてくる。
本真に逆(さから)う虚偽の美より醜いものはない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
415.
おかしくも何ともないときに、嘘でもいいから笑ってごらん。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
416.
嘘は、生き続けることなどできない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
417.
嘘は、ついたことを忘れてしまうかもしれないが、隠しごとは夢の間も忘れてしまえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
418.
夜の寝際にちょいとでも、それが嘘でも本当でも、良きにつれ悪しきにつれ、考えたことは、そのまま感光度の速いフィルムの入ったカメラのシャッターを切ったと同じ、パーッと潜在意識に刻印されちまうんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
419.
純真な幼年時代などは大人の目から見たうそなのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
420.
少しだまし少しだましして嘘つきになり、
少し盗み少し盗みして泥棒になる。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
421.
歳を重ねることを楽しむと言う女性は、
嘘つきだと思う。
もしかしたら彼女たちは、
無意識に自分自身に嘘をついているのかもしれない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
422.
小さな嘘も優しい嘘もない。
私にとって嘘は嘘。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
423.
句作りに虚と実ありぬ白牡丹
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
424.
SFを書いていて困るのは
やはり資料だ。
何事もその道へ入れば
それ相応の難しい面があるのだろうが、
嘘を作るにしても
私の場合はその底に或(あ)る程度の本当が必要で、
その本当のことを探すのに資料が要る。
（ 半村良 ）
（ Hanmura Ryou ）
425.
嘘は全くいやしいものであって、
よしそれが神の偉大な御仕事をたたえるものであれ、
神の神性から優美さをうばうに足る。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
426.
人はその言語（＝言葉・発言）によって
提示され、明らかにされ、
打算や寛容による虚偽から漏れ出る形式の真実によって
正体を暴露される。
だから言語（＝言葉・発言）の多様性は
「必然」のように機能し、
それゆえに悲劇のもととなるのである。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
427.
物質的価値なんてものは全然ない（＝この世に存在しない）。
君自身はだよ、
金自体のために金をほしがってるつもりかもしらんが、
それはウソさ。
ただそれが齎(もたら)してくれる精神的満足感のために求めてるにすぎん。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
428.
ぼくとしては、
とんでもないうそを、簡単に分かって（＝納得して・信じて）しまう人たちに、
分かるとはどういうことかを考えて欲しいと思い、
なんとか、声高な言葉を信じないように、警告したかった。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
429.
虚偽を事とする者は、
相手に打ち勝つ前に、
まずおのれ自身を腐敗させる。
虚偽によって目前の成功を得たとしても、
それがなんの役にたつか。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
430.
限られた一生に、
永遠などとはもとより嘘にきまっていて、
永遠の恋などと詩人めかしていうのも、
単にある主観的イメージュを弄(もてあそ)ぶ言葉の綾(あや)だが、
こういう詩的陶酔は
決して優美高尚なものでもないのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
431.
ホンネだけの社会なんて
争いの絶えない殺伐としたものになってしまう。
つまり、或(あ)る意味では、
建前という嘘は社会的に有効なんだ。
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
432.
嘘は誰でもつく。
すべてのことをいつも
知っている通りに言えるものではないのだ。
だが、いわば他人の命令によって
嘘つきの状態に閉じ込められる場合がある。
人間これにはあっさり服するものだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
433.
あらゆる種類の書物を読み、
あらゆる種類の論述に耳を傾けずして、
罪と虚偽の国を
より安全、危険すくなく偵察することはできません。
これは書物を区別なく読むことによって
得られる利であります。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
434.
小説書いてて、これは正しくないんじゃないか、嘘なんじゃないか、小説を書く意味なんかないんじゃないか、って思うときね、ここを読み返すと、ああ嘘じゃないなってね、勇気づけられる。
書くだけのことはあったのかなって思うんです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
435.
資料っていうのは
溺れるとどうしようもなくなっちゃうもんですね。
本読んでるうちに夜が明けちゃうし、
生じっか知っちゃうと
嘘がつけなくなったりするもの。
（ 半村良 ）
（ Hanmura Ryou ）
436.
反対があるということは、
真理を見分けるよいしるしではない。
多くの確かなことが反対されている。
多くの嘘が、
反対なしにまかり通っている。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
437.
嘘をつくからいけないのだ。
己れを語ろうとしないからいけないのだ。
借りもので喋っているから
種切れになるのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
438.
執着しないのが、必ずしも本当ではない、執着し、執着しつくすのが本当だ、耽る、凝る、溺れる、淫する、等々の言葉が表現するところまでゆかなければ嘘だ、そこまでゆかなければ、その物の味は解らない。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
439.
自分の心は純潔だ、と思い定めている人も、
遁辞(とんじ)とか、方便の嘘というようなものを
やはり気にかけるものであるが、
その行為がひとたび虚偽となった場合には、
着物の飾りと同じように、
平気でそれらを身につけているものである。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
440.
自尊心とは
まやかしの優越感を捨てて
自分のプラス面を評価し、
自己卑下や劣等感を感じることなく、
弱い面にもスポットライトをあてることです。
この態度こそ
自己愛と自己を尊敬するエッセンスを
具体的なものにするのです。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
441.
反対のあることが嘘のしるしでもなければ、
反対のないことが真理のしるしでもない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
442.
人生には、
みじめなこと、つらいこと、悲しいこと、
そして死しかないのだろうか。
誰もが裏切り、嘘をつき、
他人を苦しめ、悲しませることばかりする。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
443.
嘘つきでない小説家なんて、
私にとってはおよそ意味がない。
私は
坂口安吾が実生活では嘘をつくが、
小説を書く時には、
案外真面目な顔をして
嘘をつくまいとこれ努力しているとは、
とうてい思えない。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
444.
うその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
445.
歴史上の時代や事件の歴史像は
すこぶる多様でありうるのである。
しかも
一つを真理、他を虚妄とするわけにはゆかない。
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
446.
小説というものは、
単純に言うと
嘘の話を本当らしく書くものであるが、
歴史小説となると、
その嘘に制限がでてくるので、
小説の機能が時に大幅に狭められ、
もう小説と言えないのではないか、
という議論もでてくる。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
447.
この感情（＝大衆が考えや行動を決める際に拠りどころとする感情）は
複雑なものではなく、
非常に単純で閉鎖的なものなのだ。
そこには、物事の差異を識別するのではなく、
肯定か否定か、愛か憎しみか、正義か悪か、真実か嘘か
だけが存在するのであり、
半分は正しく、半分は違うなどということは
決してあり得ないのである。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
448.
映画は不思議なもので、
騙されれば騙されるほど
マコトが見えてきて
面白さも発見できる。
これも、映画が
「虚実皮膜」、ウソとマコトの微妙な狭間(はざま)にあるからだ。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
449.
詭弁の嘘が火によって破壊されると、
真実が取り戻され、
暗闇は追い払われる。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
450.
苦労すると、
それだけ人はいい顔になるって、
よく言うじゃない。
あんなの、うそよ。
苦労したら、それだけ汚ない顔になっちゃうのよ。
女は特にそう。
汚ない、おばあさんの顔になるだけなんだから。
（ 津島佑子 ）
（ Tsushima Yuuko ）
451.
「嘘をつく」ということは、
一種の「自己否定」でもあるが、
同時に「擬似解答」であるとも言える。
つまり「擬似解答」による「自己否定」というところであろうか。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
452.
人間はどうして
だれも彼も結婚したがり、
味気ない嘘でぬりかためた
家庭の殻の中にとじこもりたがるのだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
453.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その代わり、
「バトル」と「職業」がマンガの中心になってきました。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
454.
（小説家の書く）その一行に、
自分の中の集合的無意識に連綿と続いてきた“文化”が、
体を通して現れ、定着する。
その一行に自分が“成就”する。
それが“創造”というものの、本当の意味だよ。
未来のための創造なんて、
絶対に嘘だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
455.
金がなければ買えないとか、
金が無いから買わないとかいうのは嘘である。
金が有ったって
必ずしも物が買えるわけではない。
金が有ったら却(かえ)って買わないこともあろう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
456.
他人のことを考えないから、いじめが生まれる、
というのは嘘だ。
（他人のことなど）考えなくてもよい。
他人のことまで考えすぎるから、
仲間と錯覚していじめたりする。
仲間意識の解体のほうが、
（いじめの）ぼくの処方箋。
仲間としての結束ではなくて、
ゆきずりの連帯が二十一世紀のモラルになる。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
457.
貧乏人が金持ちについて嘘を言い、
金持ちもまた自身について嘘を言い、
とんでもない嘘の構造ができている。
だから、金持ちのことを書いた本を手にすれば、
どうせ嘘がまじっているだろうと
本能的に身構える。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
458.
交渉では事実は重視されません。
不利な情報を隠したり、
ウソやはったり、
ときには地位や立場を利用した強制・脅迫・恫喝も使われます。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
459.
別に言うことがないから黙っている、
という所から出発しなければ、
どういう形であろうと
言葉を使って何かを表す仕事は嘘だという気がする。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
460.
かなり事実を固めていないと、
本当らしい嘘はつけないんですね。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
461.
使用人の嘘が正当化されるのは、
主人の利益を守るために
どうしても嘘が必要な例外的場面に限られるだろう。
その場合には、
なぜ嘘が必要であるかの理由が、
主人側によって十分に理解できるものでなければならない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
462.
子どものための読み物は
嘘八百であらねばならぬ。
そしてその嘘八百に
この世をしっかりと見つめた「ほんと」がなければ
成立しないと思う。
「ほんと」はリアリティーということである。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
463.
（日本文化を語る際）
飜訳文化という軽蔑的な言葉が屡々(しばしば)人の口に上(のぼ)る。
尤(もっと)もな言い分であるが、
尤もも過ぎれば嘘になる。
近代の日本文化が飜訳文化であるという事と、
僕等の喜びも悲しみもその中にしかあり得なかったし、
現在も未だ（その中にしか）ないという事とは
違うのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
464.
嘘と真実が入れ子構造のように重なり合う、現代情報社会の構造的なカオスの中で、私たちは、嘘を同定し、許しがたい嘘は排除するという、途方もなく困難なプロジェクトをもがき苦しみながら続ける他ない。
（ 駒村圭吾 ）
（ Komamura Keigo ）
465.
天下国家の安泰は、
みだりに嘘をつかぬ政府によるところが大きいだろう。
その次には、
むやみに嘘をつくが、
みずからはそれを信じない政府。
最大の危険は、
その現実判断がみずからの嘘から強く影響される政府である。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
466.
自己犠牲は、真の教義にはなりえない。
普遍的になりえないからである。
また、美徳への手段として嘘を教えるのは、最も望ましくない。
というのは、
嘘が見破られれば、美徳は消え失せるからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
467.
人は自分の運命を操ることができないという
「最大の嘘」を信じてはならない。
運命は自分で決められる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
468.
科学的思考に依(よ)って理解しようとするなら、現状判らないことは判らないままに棚に上げておくしかないのだと云(い)う腹の括(くく)り方をしなければ嘘だ。
理論的に正しくたって推論は推論で結論ではないのだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
469.
自分の利益のための嘘は詐欺、
他人のための嘘は欺瞞、
人を傷つけるためにつく嘘は誹謗中傷であり、
これが最も卑怯な嘘である。
自分にも他人にも何の得にも損にもならない嘘は
嘘ではない。
ただの「創作（フィクション）」である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
470.
真理と学問一色の世界では、虚偽の相場が高騰し、賢明さ一色の世界では、新たな種類の高貴さが現れるかもしれない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
471.
いわゆる（式で人に直接言う）挨拶というもの、あれがニガテ。
挨拶の言葉のなかには嘘や誇張がありますからね。
自分が人に接するときも、人が自分に接してくるときも、本音がいいです。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
472.
自分の知に反して話す者だけが、
嘘つきなのではなくて、
自分の無知に反して話す者こそが、
いっそう嘘つきなのだ。
ところできみたちは、
交際において自分のことをそういう仕方で話し、
自分をも隣人をも、嘘でだます。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
473.
「罪のない嘘」をつくことは非常に難しく、そんな嘘はめったに存在しない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
474.
権威主義者たちはしばしば人びとに嘘だとわかっている事柄を受け入れるように強要し、不本意ながらもさらに別の人びとを陥れるうえでの共謀者にしてしまう。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
475.
戦争には正義の戦争と不正義の戦争がある
というような考え方、あるいは、
善玉、悪玉がある
という考え方は
まったく嘘だ。
疑いの余地なく戦争はみんな悪だ
と考えたほうがいい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
476.
言葉が、嘘によって真実を示すことができるというのも、また真実であって、人はやはり、言葉というものへの信頼を失うことはできない。
まさしく人間とは言語的動物です。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
477.
人間は真理を要求し、人々との道徳的な交わりにおいてそれを実践する、そこに一切の共同生活の基礎があるのである。
お互いに虚偽をなせば悪しき結果が来ることを、ひとびとは見越している。
ここから、真理の義務が生まれるのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
478.
嘘でなければいえない真実というものが、いつもいつも、自身のなかで膿んだり、血をにじませたりしている“秘密”ばかりであるとはかぎらない。
道でふとすれちがった女の眼や水のなかに閃めく魚の影にも、ときどき、そういうものがある。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
479.
人間の言葉は、本来おざなりであったり、真赤な虚偽であったり、裏切りであったりしてはならないのだ。
人を力づけ、慰め、励まし、希望を与えるものでなければならない。
いつもそのような真実な言葉を出せたらと思う。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
480.
大きなうそも、声高に叫べば信じられる、
といったのは、ナチの宣伝相だったが、
うそをつき続けた彼の、唯一の真理の言葉がこれであった。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
481.
国家、教会、そして家庭、そのどこであれ、暴虐を我慢したり、虚偽を容認したり、恐怖の前にひるんだりせず、決然とした態度で臨むべきです。
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
482.
ノンフィクションでも、エッセイでも、
ほんとうのことを書いているはずの作品は
わりと嘘を紛れ込ませやすいんですよ。
でも、フィクションで嘘をつくのは、
何かとても恥ずかしかったです。
自分の本質が嘘のつき方に出てしまうような気がして。
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
483.
いつの時代にも
「世界の終り」は、
その時代の想像力を動員しながら語られてきた。
「世界の終り」という虚構は、
イソップのうそつき少年の「狼が来た」と叫びまわる声のように、
多くの人たちを騒がせたが、
その人たちが死んだあとも、
世界だけは生き残っていた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
484.
あることがホンネであるのは、それが本当だからではなく、その対になるものが嘘だから、タテマエだからなのです。
これに対し、本心というのは相補的ではありませんね。
それを口に出そうと出すまいと本心は本心です。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
485.
今日憂慮すべきことに、
真理などどこにもない、
すべてはフェイク（作りごと、まやかし）で信用できない、
という過剰な不信が広まっています。
過剰な不信は、
特定の人や立場だけを盲信する
過剰な信奉の裏返しです。
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
486.
「人の命は地球より重い」とよく言うけれど、
そんなものは嘘っぱちだ。
地球の方がやはり重い。
ただ、その人、およびその人を愛する人にとってみれば、
地球なんてオレンジ一個よりも軽いのかもしれない。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
487.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
488.
時には
彼ら（＝犬・猫、鳥・魚、草・花・木）の沈黙を見習って
口をつぐむべし、
人語の虚偽虚妄に思い到るべし。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
489.
現実の世の中にハッピーエンドはない。
しかし、すべてアンハッピーだと諦めてしまったら
人生は地獄になってしまう。
ならば、せめて大ウソである映画を信じよう。
ハッピーエンドとなる映画を信じよう。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
490.
先を急ぐために個々のものに歩みを止めることができない行き方は、
暗黙のうちに
個別的なものに対する一般的なものの優位の承認を含んでいるのであり、
概念を実体化する観念論の虚妄は
まさにその点にひそんでいるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
491.
われわれは、子供の時から
嘘をつくなと教えられてきた。
しかし、オトナになるにしたがって、
嘘も方便なることを学んだ。
上手に嘘をつくことが、
オトナになることであった。
（ 富岡多恵子 ）
（ Tomioka Taeko ）
492.
恋をするのにウソはつきたくない。
しかし時には誠実であるためのウソということも存在する。
小さなウソはかえって相手を幸福に過ごさせる場合もある。
（ 三宅艶子 ）
493.
真実が靴を履く間に、嘘は地球を半周する。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
494.
人は、何かを簡単に言っているときに、いちばんウソをつきやすい。
人は、何かをむつかしく言っているときに、そのものごとから逃げていることが多い。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
495.
人間という奴はいつでも、
人に騙されるよりは
自分で自分に嘘をつきたがるものなのだ。
そして、無論、人の嘘より自分の嘘の方を余計に信じるのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
496.
私は正直者ですと自分でいう者は、決して正直者ではない。
私は何も知りませんという者は良く知っているし、私は何でも知っているという者はほら吹きである。
何も言わない人間は賢明な人か、利己主義かのどちらかである。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
497.
長い間、私は自分が信じていることを口にしたことがないし、自分の言うことを信じたこともありません。
ごく希に、うっかり本当のことを言ってしまった時は、嘘を沢山ついてそれを隠すようにしています。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
498.
嘘つきは良心に恥じることなく、つまり明瞭で主題的な現在の意識において、それらの言表が全体的あるいは部分的に間違っている主張をなしていることを知っています。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
499.
嘘つきは真実を語ったとしても、信じてもらえない。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
500.
嘘つきは真実を語りても信じられず。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
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