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［ 名言 ］
嘘は誰でもつく。
すべてのことをいつも
知っている通りに言えるものではないのだ。
だが、いわば他人の命令によって
嘘つきの状態に閉じ込められる場合がある。
人間これにはあっさり服するものだ。
［ 出典 ］
E・アラン
［エミール＝オーギュスト・シャルティエ］
（19～20世紀フランスの哲学者、1868～1951）
『人間論』（原亨吉訳）
【 E・アランの名言 】
【 E. Alain 】
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※原文仮名漢字表記では、「だれでも」「知っているとおり」「閉じこめられる」
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【 E・アランの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 嘘・虚言 》
《 嘘・虚言 》
《 人間 》
《 哲学者・思想家 》
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《 嘘・虚言 》
《 知っている 》
《 命令 》
《 嘘・虚言 》
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《 人間 》
《 服従 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
わたしのかんがえでは、
日本の社会が理にあわぬつまらぬものとみえるのは、
前近代的な封建遺制のためではなく、
じつは、高度な近代的要素と封建的な要素が
矛盾したまま複雑に抱合しているからである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
2.
ひとりにならないためだったら、
どんなにお金を使ってもいい。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
3.
怠け者であること、
すなわち時間をビジネスライクに機械的に使わず、
時間というものをなるたけ自然に使おうとする心性、
およびそれに伴う生活態度は、
私小説作家たるの必須条件と言ってよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
賢者は自分で観察するが、
愚者は名声に従う。
老犬が吠えると、
他の犬は理由もなく動く。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
5.
デモや世論調査（の結果）は非常に重要だが、
「デモや世論調差で国家の意思を決めなさい」
という規定は憲法にはない。
もちろん、
為政者がそれを無視すれば、
次の選挙で政権をひっくり返されることになる。
（ 萩谷順 ）
6.
一度も成功したためしのない人が、
最も甘美なものと考えるもの、
それは成功することである。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
7.
無性格は天才の特質だともいうね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
孤独の弊害についてはたびたび説かれてきた。
孤独の快楽がきちんと評価されたためしが一度でもあっただろうか？
そもそもそんなものの存在が知られているだろうか？
（ ジェサミン・ウェスト ）
（ Jessamyn West ）
9.
神を否認することは、
つまるところ、
いずれも自由と真の人間存在を否認することである。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
10.
日記というものは、あらかじめ人に見られる日のことを考慮に入れて書くべきものか、神と自分と二人きりの世界で書くべきものか、そこの心掛けも、むずかしいのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
沈黙は、真なる英知の最上の応答なり。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
12.
非暴力は、
人々でなく不正を打ち負かそうとする。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
13.
詩は、
最上の幸福の記録、
最善の精神の記録、
最良かつ最高の幸福な瞬間の記録である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
14.
単語は、
より大きな文脈の中でなくては意味を決定できないから、
単語→文→パラグラフの順序で
文章構成を考えて行くのは
現実的ではない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
爽やかにノーを言えるようになると、他のことも楽しくなってきます。
自分がイエスと言ったことを、いままで以上に楽しめるからです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
16.
欲しきもの買ひて淋しき十二月
（ 野見山ひふみ ）
（ Nomiyama Hifumi ）
17.
日本人が他人を評価するときの最終的な基準は、
能力があるかないかではなく、
「恩知らず」であるか、
それとも「恩に報いる心を持っている」かである。
人間の値打ちがこの二つで最終的に決まる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
こうして彗星(すいせい)探しの旅をしていることに比べたら、コーヒー沸かしの一つや二つ、どこへ消えたって、たいした問題ではないだろ？
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
19.
なぜ、人ってあがるんだろうと考えると、
自分を実像以上に見せようとするあまり、
緊張するからじゃないかしら。
（ 小森和子 ）
（ Komori Kazuko ）
20.
偉人のやり方をそのまま真似るというのではなく、それにヒントを得て、自分の持ち味に合わせたやり方を生み出さねばならないと思う。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
（われわれは）万物を支配しているが、自己の支配者ではない。
自分の豊富さの中で、途方に暮れている。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
22.
良い本を初めに読め。
そうでないと、まるっきりそれらの本を読むチャンスを持たないだろう。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
23.
日本は福祉国家ではない。
つまり坐っていては食えない国だ。
自分が働かないかぎり何事も動きはしない。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
24.
人間は本当に追い詰められた経験をしなければダメだ。
追い詰められた場所にこそ、大きな飛躍があるのだ。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
25.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で、
尽心竭力(じんし……
（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
26.
よく、「坂本龍馬が（自分の）お手本だ」みたいに言う人がいる。
でも龍馬は
幕末のあの時代には必要な人間だったけど、
いまこの時代に生まれたら、
ただの普通の人で終わったかもしれない。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
27.
これまで２万５千通りの試みをしてきたが、これは別の見方をすれば、蓄電しない方法を２万５千通り発見したということでもある。
成功の日は近いだろう。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
28.
願うことの持つパワーを信じましょう。
叶うかどうかを心配する時間も、願うことに使えるのです。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
29.
（老いて）いつか“街を歩けなくなる”日が来た時、
「もう充分動いた」と思える人生がいい。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
30.
ああ、人間の生活って、
あんまりみじめ。
生れて来ないほうがよかったと
みんなが考えているこの現実。
そうして毎日、朝から晩まで、
はかなく何かを待っている。
みじめすぎます。
生れて来てよかったと、
ああ、いのちを、人間を、世の中を、
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
野蛮とは解体への傾向である。
だからあらゆる野蛮な時代は、人間が分散した時代、分散し敵対し合う小集団がうごめいた時代であった。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
32.
間違っても短期間で儲けてやろうと思ってはいけない。
お客に喜んでもらえば、その人は、君に一生お金をもってきてくれる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
女性は、結婚衣装を着るまでは忠告を受けつけない。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
34.
青年よ、大志を抱け！
金や独りよがりの功績のためでなく、人が名声と呼ぶあのはかない物のためでなもない。
人が備えねばならない物を身につけるために、大志を抱け！
（ W・S・クラーク ）
35.
すべてにゆとりを持て。
皆にゆとりの気持ちが出れば、
協調の可能性も出てくる。
（ 野田精一 ）
（ Noda Seiichi ）
36.
幸福な心の方が、
裕福な懐よりもずっといい
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
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