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501.
ウソというものは、
自分を美しく見せるため、
自分の真実の姿をさらけ出して相手を落胆させないために
つくものだ。
だからウソには、
エゴイズムとともに、
相手への思いやりも含まれている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
502.
人は、虚偽を以(もっ)てまごころを購(あがな)うことには
十中八九失敗するが、
まごころを以て虚偽を購うことには
時あって成功する。
しかもこの上もない花やかな虚偽を！
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
503.
証言者に
「真実のみを語って虚偽は申しません」
と宣誓させる裁判所が、
他方では偽証罪をちゃんと用意している。
人を信用しないなら宣誓させるな。
人を信用するなら宣誓させるな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
504.
歌舞伎役者の才能は、
分析されたり研究されたり説明されたりし得るものであっては
嘘の筈(はず)である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
505.
笑ってごまかすことはできない。
笑う顔、笑う声はうそをつけない。
相手の本心を知りたければ、
笑わせてみろ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
506.
「笑ってごまかすな」というが、
とんでもない。
泣いてごまかすことはできても、
笑ってごまかすことはできない。
笑う顔、笑う声はうそをつけない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
507.
食いものは、うそをつかない。
社会全般が明るくなるとき、
巷の食堂でも家庭の食卓でも、
食いものがおいしい。
食いものがまずいときは、
社会の暗いときである。
両者は両輪のように平行する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
508.
うそをつくときは
小声になる。
ほらを吹くときは
高声(たかごえ)になる。
さわやかな話をするときは、
すがすがしい声になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
509.
国家は人間とちがって、
口を幾つも持っている。
人間は一つの口でうそをつくが、
国家は幾つもの口でうそをつく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
510.
女とは、
嘘をついているうちに、
その嘘が真(まこと)のものになってしまい、
前後の見さかいも何もなくなり、
無我夢中となる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
511.
人のうわさというものの
半分は嘘だ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
512.
夫婦の間では
ウソをついている間は
まだ脈があるといえる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
513.
だれでも
一生のうちに出会わなければならない
だれかをもっている、というのはウソではあるまい。
相手を見まちがえやすいだけだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
514.
十代の時代ほど
誠実そのものの顔をしたがるくせに、
自分に対してウソをついている時代はない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
515.
人間に
ほんとうの顔なんてものがあるか。
どの顔も
ほんとうだと言えるし、
嘘とも言える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
516.
十のうち九つのウソをつくものより、
九つホントを言って一つウソをつくものの方が
危険である。
前者はたいていの人にあてにされないが、
後者はここ一番の大事なときに、
たいていの人をだます。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
517.
身についた能の、高い低いはしようがねえ、
けれども、低かろうと、高かろうと、
精いっぱい力いっぱい、
ごまかしのない、嘘いつわりのない仕事をする、
おらあ、それだけを守り本尊(ほんぞん)にしてやって来た。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
518.
道徳とよばれるものの基準だって、
環境に応じて変化する。
変化させなければならぬ。
掠奪者(りゃくだつしゃ)に対しては、
うそをつくことも逃げることも
正義（正しい道理）となる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
519.
われわれは、子供の時から
嘘をつくなと教えられてきた。
しかし、オトナになるにしたがって、
嘘も方便なることを学んだ。
上手に嘘をつくことが、
オトナになることであった。
（ 富岡多恵子 ）
（ Tomioka Taeko ）
520.
広く人間の文化は、
いわば美しいウソである。
もうすこし限定して言うならば、
文学的フィクションとは
まさに、美しいウソそのものである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
521.
うその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
522.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
523.
先を急ぐために個々のものに歩みを止めることができない行き方は、
暗黙のうちに
個別的なものに対する一般的なものの優位の承認を含んでいるのであり、
概念を実体化する観念論の虚妄は
まさにその点にひそんでいるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
524.
今日憂慮すべきことに、
真理などどこにもない、
すべてはフェイク（作りごと、まやかし）で信用できない、
という過剰な不信が広まっています。
過剰な不信は、
特定の人や立場だけを盲信する
過剰な信奉の裏返しです。
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
525.
時には
彼ら（＝犬・猫、鳥・魚、草・花・木）の沈黙を見習って
口をつぐむべし、
人語の虚偽虚妄に思い到るべし。
……
（→続きはクリック）
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
526.
「人の命は地球より重い」とよく言うけれど、
そんなものは嘘っぱちだ。
地球の方がやはり重い。
ただ、その人、およびその人を愛する人にとってみれば、
地球なんてオレンジ一個よりも軽いのかもしれない。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
527.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
528.
まことしやかにウソをつくことは、
むずかしくない。
ホントのことをホントだと信じさせることは、
実にむずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
529.
他国の支配下にある民衆は、
うそをつく。
うそをつかなければ
生きていけない。
うそ自体が、
民衆の解放のことばである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
530.
嘘だからいけないというのではなく、
嘘でも大切なものだ、
小説というのは、
その嘘をでっちあげることでしょう。
化の皮をはぐと同時に、
皮をかぶせるという役割があるでしょう。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
531.
私は嘘をつかない。
だから私に嘘をつかないでほしい。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
532.
かんしゃくを起こせば友を失い、
嘘をつけば自分を失う。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
533.
嘘は相手の魂を傷つける。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
534.
嘘ほど恥ずかしいものはない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
535.
大きな嘘をつくときは、人は、
ふつうよりも、一そうまじめになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
536.
インターネットが、
歴史的嘘が増殖するのを可能としている。
というのも、インターネット上では、
事実上、事前の検閲なしに、
そして一切の制裁もなく、
誰でも、どのような名前でも、
そしてどのような内容でも投稿することが可能だからだ。
……
（→続きはクリック）
（ リン・ハント ）
（ Lynn Hunt ）
537.
女にとっての嘘は、
身に備わった武器。
だから、男の嘘なんてすぐわかってしまう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
538.
嘘をつくということの中に、
創り出すよろこびというやつが
あるのかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
539.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
表情で、ウソかマコトか見分けることなどは、
女の嘘については不可能なことだ。
なぜなら、そのときは
嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
540.
女の意地悪とか嘘とかは、
無意識と意識のあいだから、
するりと出てゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
541.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
（中略）嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっている。
客観的には、
嘘であることがレキゼンとしている。
にもかかわらず、
彼女の顔は、マコトにかがやいている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
542.
女においては、
ウソは肉体化しているのであって、
いわば女はウソが洋服を着ているようなものだ。
勝負は戦わぬうちに、
すでにはっきりしている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
543.
ある意味では、
娼婦というのは嘘の塊りのようなところもある。
しかし失うものを少ししか持っていない彼女たちとの会話は、
むき出しの人間と人間との会話になり、
裸の心を触れ合わす心持になる場合もしばしば起こる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
544.
戦後になって
猫も杓子(しゃくし)も
何くわぬ顔をして、
いや戦争に負けるのはわかっていた、
自分は戦争に反対であった
と言い出し、
だんだん自分でも
それがほんとうみたいな気がして来ているのではないかと思われ、
それじゃあ日本人全部が
反戦主義者だったのではないか、
反戦主義者ばかりがあの大戦争をやったのか、
と可笑(おか)しくなって来るほどだが、
むろんみな大嘘であり、錯覚である。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
545.
話半分。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
546.
正義でいばっているやつは
嘘くさい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
547.
アンパンマンは
「ぼくはすごいんだ」とか、
「ぼくはエラい」とか
自慢しない。
慎ましいですよ。
正義は勝ったと言っていばっているやつは
嘘くさいんです。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
548.
嘘一つによって、人は……
人としての尊厳を失う。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
549.
嘘をつくと、相手よりも自分が傷つく。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
550.
（ばれないよう、真実らしく見せようとする）「必死の嘘」とは別に、
（ばれても良いと思っている）「横着な嘘」がある。
見る人が見れば嘘であり、
指摘する声もあるのだが、
嘘を語る政治家に
権勢があったり、
支持する人々が多かったりするために、
公にまかり通ってしまう。
（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
551.
真実の堕落は、嘘の堕落をも招いた。
ばれないよう、真実らしく見せようとする必死の嘘は、
少なくとも言葉を磨く機会を提供する。
これに対し、
ばれても良いと思っている横着な嘘は、
表現の粗雑さを以て、
強い意志の証とする。
……
（→続きはクリック）
（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
552.
中年は正直になります。
ウソいうたり、見栄(みえ)張ったりしたかて、
なんぼのもんや、という気ィになります。
もっと年とったら、
また正直になられへんようになります。
若いときもウソつきます。
いうなら、中年は「正直ざかり」ですな。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
553.
オトナのウソの中には
積極的に虚構を打ち出す場合もあり、
それが犯罪にならないのは
相手の幸福を願ったり、
相手を尊重するあまりのこと。
正確、真実なればいい、
というものではないので、
このへんがオトナとコドモの分かれみちである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
554.
男と女の馭(ぎょ)す馬車は、多頭立てだ。
愛という馬もあれば、
エゴという馬もあり、
ウソという馬もあれば、
プライドという馬もある。
どれかが一頭だけ前へとび出したりしないように、
みな整然と、リズミカルに蹄(ひづめ)の音たかく走るには、
男と女の手綱さばきが協力的でなくてはならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
555.
悪意はさらさらないが、
前後をかえりみて、
思わず真実をすこしペンキ塗りしてかくしてしまう、
そういううそまで、
ほんとのうそと一緒くたにして、
「うそつき」というのは、すこし残酷である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
556.
人間にはふた通りある。
人間は誰でも弱みや恥や虚栄、嘘をもっている。
それをごまかす奴、ごまかそうと腐心する奴は
「嘘つき」で、
それのない奴、もしくはあっても屁とも思わぬ奴は
「ろくでなし」である。
では、謙虚にそれをみとめ、
ごまかしもせずすすんで告白して
人の指弾(しだん)や裁きを受けようとする奴は何や？
「そいつは〈人でなし〉や」……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
557.
ウソにみえるが、翻訳すると真実、
真実ではないが、ウソでもない、
いわば第二の真実というような微妙なあいだで、
ものをいい、行動することが、
かえって、真の真実に近づくというような、
ややこしいことも生まれてくるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
558.
はじめからのうそ、
作為的なうそをつくのが
「うそつき」で、
これは致命的な悪意である。
それにくらべると、
そうしようと思わないのに、
思わず知らず運命がうそをつかせるように強いた、というのなどは
「うそだまし」と呼びたい気がする。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
559.
女は嘘が巧(うま)いが、
そのくせ、隠しごとを黙っていられない
という矛盾した特性がある。
そしてその正直は、女の場合、
美徳にならないところに特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
560.
女のつきあいというものは
なかなか錯綜(さくそう)したもので
嘘と真実、おべんちゃらと陰口の中に、
純金の針金みたいに、
一本ほそい真実が通っているのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
561.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
562.
中天にかかった満月は五寸に見える、
理論はこの外観の虚偽を明かすが、
五寸に見えるという現象自身は
何等(なんら)の錯誤も含んではいない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
563.
伝統とは
僕等の生活の思い出が沈澱する
言わば人類の記憶の穴だ。
真理も虚偽も
この穴の住人となるや
等しく伝統という不思議な言葉で着色され、
動かし難い第二の自然と化する。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
564.
私は慧眼(けいがん)に眺められて
まごついた事はない。
慧眼の出来る事は
せいぜい私の虚言を見抜く位が関の山である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
565.
そもそも世の中のことというものは、
真実に心に願うことは、
もしそれが単なる私心に基づくものでない以上、
必ずやいつかは、
何らかの形で成就せられるものであります。
このことは、
これを信ずる人には、
必然の真理として実現するでしょうし、
これを信じない者には、
単に一片の空言(そらごと)として終わるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
566.
平和とは休戦期の異名だ、と誰かが言った。
それは本当の様だが嘘である。
頭の中で平和と戦(いくさ)とを比較してみた人の理屈である。
だが実際の平和と実際の戦とは
断然とした区別があるのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
567.
「死んじまいたい」と思いつめるそのときの気持には、
嘘も誇張もない。
ぎりぎりいっぱい、
死ぬよりほかにないと思うのだが、
そのときが過ぎてしまうと
気持もいつか変ってゆき、
そんなに思いつめたことがばからしくさえなる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
568.
人間には、
不確かな情報をいちど他人に伝えてしまった後には、
その情報を否定するような情報を受け入れなくなる
習性もあります。
自分が間違った情報を人に伝えてしまったと認めることは、
自分がウソをついたと認めることになるからです。
（中略）なので、人に伝える前に（情報の真偽を）確認する習慣をつけることは、本当に大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 山口裕之 ）
（ Yamaguchi Hiroyuki ）
569.
書けない感動などというものは、
皆嘘である。
ただ逆上したに過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
570.
まなざす様子で、
手を差し出す様子で、
私たちは互いに気づき、
それを愛と呼ぶ。
すると変装は必要なくなる。
言葉は交わさないが、
嘘もつかず、真実を言うこともないが、
もう隠す必要はなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
571.
私たちが現在陥っている最大の問題は、
私たち自身が、
世界の様々な領域を支配する欧米の作った国際ルールを、
唯一のルールだと信じていることにある。
このルールに従うことが、
私たち自身の進歩・発展なのだ
と思わされている。
しかし、これは真っ赤な嘘である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
572.
みえすいた作為をするのは、
それは虚偽漢であって
謀略家ではないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
573.
正直者をだますほど簡単なことはない。
嘘をついたことのない人は、人を信じやすい。
自分がだましたことがないから、
すぐ人を信用してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
574.
世の中は嘘であふれているから、
信じられるものはめったにない。
とはいえ、
相手への疑いをあらわにするのはいただけない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
575.
世の中は嘘であふれているから、
信じられるものはめったにない。
簡単にだまされる人は馬鹿にされる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
576.
（空虚ではなく感動に充ち、語ろうとする衝動は抑えがたく、しかも口を開けば嘘になるという）沈黙を創り出すには
大手腕を要し、
そういう沈黙に堪えるには
作品に対する痛切な愛情を必要とする。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
577.
一体皆様はどっちが見たいのですか！
退屈でも真実のドラマがいいのか、
面白いものを楽しみたいのか。
もし、面白いもの、とおっしゃるんなら、
少しぐらいの嘘は、大目に見て下さい。
いや、嘘の間に、
チラチラと、本当のことだってあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
578.
文化問題について大風呂敷を拡げたがる人々には、
精神の自由などは
空言に聞こえるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
579.
（優れた芸術作品に対するやむ得ぬ）沈黙は
空虚ではなく感動に充ちているから、
何かを語ろうとする衝動を抑え難く、
而(しか)も、口を開けば嘘になるという意識を眠らせてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
580.
人間という奴はいつでも、
人に騙されるよりは
自分で自分に嘘をつきたがるものなのだ。
そして、無論、人の嘘より自分の嘘の方を余計に信じるのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
581.
人は、何かを簡単に言っているときに、いちばんウソをつきやすい。
人は、何かをむつかしく言っているときに、そのものごとから逃げていることが多い。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
582.
恋をするのにウソはつきたくない。
しかし時には誠実であるためのウソということも存在する。
小さなウソはかえって相手を幸福に過ごさせる場合もある。
（ 三宅艶子 ）
583.
長い間、私は自分が信じていることを口にしたことがないし、自分の言うことを信じたこともありません。
ごく希に、うっかり本当のことを言ってしまった時は、嘘を沢山ついてそれを隠すようにしています。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
584.
真実が靴を履く間に、嘘は地球を半周する。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
585.
嘘つきは良心に恥じることなく、つまり明瞭で主題的な現在の意識において、それらの言表が全体的あるいは部分的に間違っている主張をなしていることを知っています。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
586.
私は正直者ですと自分でいう者は、
決して正直者ではない。
私は何も知りませんという者は
良く知っているし、
私は何でも知っているという者は
ほら吹きである。
何も言わない人間は
賢明な人か、利己主義かのどちらかである。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
587.
嘘つきは真実を語ったとしても、信じてもらえない。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
588.
嘘つきは真実を語りても信じられず。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
589.
害をなすのは、
心を素通りする虚偽ではなく、
心の中に沈んで居座る虚偽である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
590.
嘘をついてしまったら、二度嘘をつけ、三度嘘をつけ。
しかし、いつも同じ嘘でなければならない。
（ オリエントのことわざ ）
591.
口は嘘をつくが、鼻は嘘をつかない。
（ 作者不詳 ）
592.
復仇は、みずから呼んで「刑罰」となす。
それは、一つの虚言をもって良心のやましくないことをよそおうものだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
593.
潜在意識は、
受け入れたものをすべて無差別に実現してしまう性質がある。
潜在意識には
冗談は通じない。
嘘も通じない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
594.
親鸞の場合は「ハラを立てる、欲をおこす、ウソを言う」あらゆる「煩悩」を「悪」とも言うのですよ。
言うというより、「悪」と感じるのですよ。
感じずにおれんところに「悪」があり、その自分が「悪人」というわけですよ。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
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