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［ 名言 ］
戦後になって
猫も杓子(しゃくし)も
何くわぬ顔をして、
いや戦争に負けるのはわかっていた、
自分は戦争に反対であった
と言い出し、
だんだん自分でも
それがほんとうみたいな気がして来ているのではないかと思われ、
それじゃあ日本人全部が
反戦主義者だったのではないか、
反戦主義者ばかりがあの大戦争をやったのか、
と可笑(おか)しくなって来るほどだが、
むろんみな大嘘であり、錯覚である。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『風眼抄』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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《 嘘・虚言 》→ 今日
《 猫（ネコ） 》→ 今日
《 日本（国） 》→ 今日
《 平和 》→ 今日
《 錯覚 》
《 徐々に・少しずつ 》
《 日本人 》→ 今日
《 敗北 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
一個の人間それ自体が
「群盲」のかたまりではないか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
現在の行動にばかりかまけていては、
生きるという意味が逃げて了(しま)う。
一(いっ)たん死んだ積もりになるのも
よい事なのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
やっぱり人間に性格（の類型）というものはある。
少なくとも積極型と消極型はある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
どうせ、この世のことは、
善悪いずれと
はっきり区別のつくものではない。
間違いの多い人間が判断するんだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
道がないと嘆くな。
道は自ら歩きひらいてゆくものだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
人間の悪の、ほんとうのおそろしさは、
法律上の大犯罪よりも、
きわめて卑小な行為にあらわれる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
死者を見つめる眼の喪失とは、
実は子どもたちのいのちを見失い、
自然の全体を見失う闇に通底していたのである。
……
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（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
8.
（役者にとって）芝居の面白さって
何かをやった時じゃないの。
それをやった時に反応する人（＝共演者）の顔が面白いのよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
9.
生命(いのち)の呼応なくして
何ぞ教育あらんや。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
どんな相手からでも何かしら学ぶところがある。
また、これ以上学ばなくてよいほど優れた人もいない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
人間は、
自分が嫌いであること（＝事柄）を、
外から上から命じられても、
十分には効果をあげることができない勝手者である。
しかし、自分の内部からこみあげてくる意向にしたがうとき、
思いもかけぬ成果を生むことになるだろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
前の日と同じだとおもっても、
それは前の日のものにそっくりの別のものだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
14.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
自分のまわりのすべてのものが、
自分をみがくための「みがき砂」だ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
いくさは
何分の一秒で走りすぎる機微をとらえて、
こっちへ引きよせる仕事だ。
それはどうも智恵ではなく気合だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
人間なんて正しくないんだから。
人間ってそんなに、
清廉潔白にいられないでしょう？
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
商いは、
互いに利を分かち合うことで、
どちらかが損をするのは略奪になる。
そんな商いは続かない。
商いは長続きすることが大事である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
（このごろの候補作は）
まず対象を見据(す)えることまではできている。
ところが、それをすぐに作品化してしまおうとし、
しかもその速成をごまかすために、
小むつかしい言葉とか言いまわしに頼る。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
日本人の精神の振り子は、
おおむね〈法要〉と〈おみこし〉のあいだを
往復している。
つまり、実在していないものをダシにして
悲しげにさわぐか、
実在していないものをダシにして
うれしげにさわぐか、
いずれそのようにして
にぎやかにしているときは
生きている気がする、
という振幅であ……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
大切なことは、
仕事の処理をもって、
自分の修養の第一義だと
深く自覚することでしょう。
この根本の自覚がなくて、
仕事を単なる雑務だなどと考えている程度では、
とうてい真の仕事の処理はできないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
非凡な能力を備えた人は、
何らかの新しい分野を見つけて
一番乗りを果たすが、
その間は（人に知られて先を越されないように）
ずっと慎重である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.

独裁反対を叫んで民主をうたう勢力は、
民衆を高く持ち上げながら、
腹の中では民衆を軽んじて侮っている。
民衆は、彼らにとって踏み台にすぎない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
とにかく、
早く仕上げる仕事は
いい仕事です。
間違いありません。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
独裁者は、
暴力を圧倒的なレベルで行使できる装備を備えている。
より優れた軍事設備や
弾薬、交通手段、兵士数が揃っている。
勇敢さはあれども、
（暴力においては）民主化勢力は
（ほぼ常に）かなわないのだ。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
29.
助言を求めたからといって、
その人の偉大さが損なわれるわけでもなければ、
無能になるわけでもない。
助言を求めることは、
思慮深さの証である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
平和（やわらぎ）を求むる者のみぞ
永遠に勝利の人なり……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
現在の要求に従い、
汲んで汲み尽くせぬところに
古典たらしめる絶対的な性質があるのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
私はしばしば、
「子供は残酷で理不尽なものだ」と書いた。
しかし、大人以上にそうであるというのではなく、
分別による抑制のすくない分だけ、
子供には内面のその部分が強くあらわれることが多い、
とこの際は付け加えておきたい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
大企業の社長と話をすると、
優秀な人間を採用しておきながら、
「我が社には人材がいない」
と嘆く人が多い。
しかし、それは根本的に認識が間違っている。
優秀な人間が、
その会社にいるうちに
愚鈍になってしまっただけのことである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
死は救済であって、
友人を家に招き入れるように
受け入れるべきものだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
36.
人間世界の勢力の移動というものは
ふしぎなもので、
決して物理のエネルギーの法則のようにはゆかない。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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