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［ 名言 ］
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
「知慧(ちえ)とはどのようなものか」と聞かれたら、
わたくしは真っ先に
「知慧とは、将来への見通しが、どれほどつくかどうかでわかりますよ」
と答えることでしょう。
一歩すすめて、見通しについで物事の潮時がわかるということです。
＿＿ Link ＿＿

次に大事なことは、
手の打ち方すなわち
手段や方法やつり合いや程度かげんが、
知慧の一種です。
結局、それぞれに、
自分の工夫と努力によって、
身につける他ないものです。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
一、先の見通しがどれほどきくか。
一、どれほど他人の気持ちの察しがつくか。
一、何事についても、どれほどバランスを心得ているか。
この三つで、
人間の知恵は一応わかる。
（森信三）
［ ランダム名言 ］
1.
愛に溺れる者は
愛に泣き
愛に沈む者は
愛に苦しむ
しかし真の愛は
神の衣のように
つねに軽く
つねに涼しく
溺れることもなく
沈むこともない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
何かといえば公正を叫ぶ者は、
たいがい不公正である。
何かといえば中立を力説する者は、
たいがい回し者である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
学力が育つということは、
「人間」としても
「向上」を意味するものでなければならない。
ほんものの学力の育つ道すじの中で
「人間」そのものが
耕され、深められなければならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
お金についての態度に、
その人の人間性が出る。
だからこそ、借金をしたら、
ごまかさずにきちんと返済することが
即信用につながるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
（男というのは）三十代も六十代も、
女に対する関心は、そう変らないっていうことね。
七十代も八十代も、
わたしが思っているより、ずっと若いってことなのよ。
外面的に年を取っていくだけなのよ。
しわが寄ったり、白髪になったり、
頭が禿(は)げたり、血圧が高くなったり、
只(ただ)それだけ……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
おもしろいことは、
正しいことより、生命力がつよい。
正しいことは、
やがて忘れられる。
しかも、急速に忘れられる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
貧乏というものが、
ある欠乏と云(い)ったものでないことはたしかだ。
そいつは、むしろ
ベタベタくっついてくるものだ。
と、僕には思われる。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
8.
酒の前にあっては貧乏人も金持ちもない。
酒を飲めば酔うのは同じ。
気取ってみたところで、
あるいは高い酒を飲んでみたところで、
酔う段階になれば
みんな似たようなもの。
……
（→続きはクリック）
（ 大竹聡 ）
（ Ootake Satoshi ）
9.
（バラエティー番組を）一時間も見ていたのに、
テレビを消した途端、
誰が何を喋り、何をやっていたのか、
まったく思い出せなくなってしまう。
「実(み)にならない」っていうのは、
きっとこういうことなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
10.
環境の改善を絶えず心掛けないと、
いつのまにか環境に改悪されてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
臆病者の自分から逃げちゃいけねえ。
一度逃げれば、
一生逃げ続けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
12.
「自分の子供が可愛い」などという感情は
ワイセツな感情であって、
人に示すべきものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
繁栄する経済は、
老人たちに生活保障の手をさしのべながら、一方では、子や孫たちを、
さらに老人たちへの関心からひき離す。
ありとあらゆる遊びとたのしみ。
趣味や関心の対象が多過ぎる。
老人への思いが頭をかすめる隙(すき)もない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
無限の高さに達した大鵬(たいほう)の目からみれば、
地上の人間の喜びや悲しみ、
あるいは戦争と平和といったことでさえ、
すべてその対立の意味を失い、
青一色のうちに塗りつぶされてしまう。
まさしく万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地がそこにある。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
15.
原爆は、
幾世紀も人類が守ってきた良心を殺してしまった。
かつての戦争には
ルールというべきものがあった。
しかし今私たちは、
むき出しの真実を知っている。
戦争にルールはなく、
あるのは力だけだということを。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
戦(いくさ)というものは、
よほどの兵力の差がないかぎり、
「勝敗は五分と五分」なのだ。
双方が必死に戦い、
死力をつくしてのちに
勝敗が決まる。
それは、神のみが知っている。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
戦略プランニングにおいて、
競合他社の存在を考慮するのは当たり前だが、
必ずしも最優先事項ではない。
まず考えるべきは「顧客ニーズ」である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
多くの人は、
「人それぞれ」の相対主義か
「真実は一つ」の普遍主義かという
二者択一に陥りがちですが、
相対主義も普遍主義も
相手のことをよく理解しようとしない点では
似たようなものです。
（ 山口裕之 ）
（ Yamaguchi Hiroyuki ）
19.
今日という一日を、真に充実して生きるところに、
やがてまた
一生そのものを充実して生きる秘訣がある。
結局は一日一日の移りゆきの外(ほか)ないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
影響力を持つ人間はみな、
経験に裏打ちされた
“自分なりの型”を持っている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
嫉妬の情というものは、
自己の存在をおびやかされるような強力な競争者が出現したとなると、
どんなに立派な人でも、
この嫉妬の念なきを得ないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
ほんとうの人間らしいよい子というのは、やはり、
心豊かなあたたかい家庭という
「土づくり」の中で育つようだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
春は大地の目覚めであり、
３月の風は朝のあくびである。
（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
24.
なすべきことをなすのは
自分の業(ぎょう)で、
わが身に何が起きるかは、
神の業(ぎょう)である。
たとえ私に何が起きようとも、
私がなすべきことをなすのを妨げうるものは何もない。
……
（→続きはクリック）
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
25.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
26.
真に大志を抱く限り、
そしてそれを実現しようとする以上、
何よりもまず
偉人や先哲の歩まれた足跡(そくせき)と、
そこにこもる思想信念のほどとを
窺(うかが)わざるを得ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
過ぎた時間は、
幻だったと思うことだ。
でなけりゃ、やていけんよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
複雑なる問題
纏綿(てんめん)したる問題
解決に苦しむか
まずこうべをあげよ
人生の本義に照らして
自己の心事(しんじ)をさばけ
なんじ自らを解決するとき
万事おのずから解決する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
見るものとか、見られるものとか云(い)うとき、
論理の順序としては、
既にそこに眼はあるのだが、
その眼は時間的に始めからそこにあるのでなく、
見られるものが見るもの、
見るものが見られるものと云うとき、
立地(りっち)に成立する眼である。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
30.
花はどんなに美しく咲いても、
茎が折れたらすぐしぼむ。
ひとすじにつらぬくものがあって
実もむすぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
生きがいは、
若いうちほど深く考え味わわねばならぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
相手を征服するのに
相手を真に理解し尽くすという武器より強い武器はない。
これは文化の発達の定法(じょうほう)である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
人間は誰しも死を怖れる。
死そのものを怖れない人間でも、
臨終の一瞬は怖ろしい。
臨終の苦痛が頭を悩乱させる一瞬は、
生死を超脱した者でも
あらぬふるまいをしやすいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
新刊にせよ、古書にせよ、
本は見つけたとき買っておかないと、
ふたたびめぐり合えないことが多い。
強迫感にかられて、せっせと買う。
買っておけば、
必ずいいことがある気がして
買う。
買っておかねば、
いつか、きっと心貧しい思いをする日が来るような気がして、
買う。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
苦難は　神の愛
喜べ　喜べ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
たしかに生まれた
必要だからだ
たしかに生きている
まだ用事があるからだ
「われこれがために生まれたり」
はっきりと
そう言いうるものを
つかんだか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
【 細井和喜蔵 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 『曽我物語』 】
【 福間健二 】
【 黒柳朝 】
【 ピーター・フランクル 】
【 小宮豊隆 】
【 似鳥昭雄 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 白洲次郎 】
【 柳瀬尚紀 】
【 トマス・ヘンリー・ハクスリー 】
【 アヌーク・エーメ 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 山口瞳 】
【 漫画『ピュア・ロード』 】
【 大竹文雄 】
【 鈴木敏昭 】
【 リタ・ラドナー 】
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【 ルイーズ・ボーガン 】
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【 永田和宏 】
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【 中毒者 】
【 渦 】
【 小さな国の人々 】
【 地球の未来を作る 】
【 過度の飲酒 】
【 寂しい状況 】
【 死んだ皇帝 】
【 現場に乗り込む 】
【 自分の未来が始まる 】
【 栄えるもの 】
【 仕事に関係ない遊び 】
【 歌い手 】
【 師弟 】
【 慢心しない 】
【 恋を止める 】
【 人間の気持ちの変化 】
【 経験が豊か 】
【 友人とぶつかり合う 】
【 独房の犯罪者 】
【 千差万別な幸不幸 】
【 相手に伝わる 】
【 組織には目標が必要 】
【 命令されても駄目 】
【 奇跡的な力を発揮 】
【 踏み潰す 】
【 現実の豊かな味わい 】
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