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［ 名言 ］
どんな瞬間にも、不幸だけしかない、
というのは多分嘘なのだ。
いや、嘘ではないまでも、
そういう瞬間は長く続かないのであろう。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『地を潤すもの』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
私は、「後悔」をするぐらいなら、
明日のことをまず考える。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
非の打ちどころのない、
などという生きざまは
下々(げげ)の下(げ)である。
人に非難の余地をのこしておかねば。
うしろめたい、とか、やましいとか、
合わせる顔がないとか、
そういうのが人間としては、〈エエなあ──〉。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
企画力のない人間は、
どうにかひねり出した一つのアイデアに
いつまでも固執する。
別の発想をしてみたり、
同じ発想を別のモノやコトに当てはめてみたりする
という柔軟な発想ができない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
自己の真実を信じえぬものにとつて、
もつとも身につけたいものは
ほかならぬ宿命感ではなかつたらうか。
分岐点に立つて
いかやうにもありうる自己を眺めたとき、
一を採り他の道を捨てる必然性に
自己の真実にゐる安心を得たいのではなからうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
夫婦の旅行に
観光的要素を加えるのは、
互いに新鮮さがうすれかけてからでよい。
風光の新鮮さに浸して
相手の新鮮さを蘇らせるのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
「（仕事を通して）自分はどうなりたいのか」。
「何が自分の本当の望みであり、夢なのか」。
この自問自答を繰り返してこそ、
プロフェッショナルへの道が開ける。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
自分以外の意見に耳を傾け、
自分の意見の根拠を他者に説明し、
問題になっている事柄について
建設的に議論を交わすなどの仕方で、
知的活動を実践する上で
他者を尊重する振る舞いができる人こそ、
まさしく知的に謙虚な人なのである。
……
（→続きはクリック）
（ ダンカン・プリチャード ）
（ Duncan Pritchard ）
8.
自分の電話が鳴らなかったら、
人の電話を鳴らそう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
ともかく、人は神サンの招待客である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
できるかできないかは、
一生の最後に至って
初めて分かるわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
怒っている人のそばに行くと、
とばっちりを受ける。
でも誰かを愛している人のそばに行くと、
愛情のおすそ分けをもらえる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
12.
あなたにお願いがあります。
ぜひ６０〜７０パーセントの力で、
もっと「エコ」（＝省エネ的）に仕事や勉強をしてみましょう。
なかなか手を抜く勇気は出ないかもしれませんが、
大丈夫、案外何とかなりますから、
勇気を出して手抜きしてみてください。
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
13.
男女を問わず人間に求められているのは、
自分がいま、どんな時代に生まれあわせているのか、
という認識と、
男または女に生まれついたことへの覚悟であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
14.
男はたいがい、
家庭の匂いのある所へ据(す)えると、
その匂いがうつって、
単なる家族の一員になり、
一個の男になることはあまりない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
宴(うたげ)が果てる
（宴は、果てるものである、つねに）。
たのしいことが終わる。
（たのしいことは、終わりばかりに思える。
　始まりは中々、来ないのに）
そのとき、席を立つ、その立ちかたに、
人間のすべてが出るものだと、
わたしは思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
哲学とはいわば、
私たちの鏡であり、なおかつ、
私たちの矛盾を解決していこうとするとき
それなしではすまされない、
ひとつの道具なのだ。
……
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（ 小阪修平 ）
（ Kosaka Shuuhei ）
17.
仲間うちのおしゃべり。
職場の楽しみはこれよ！
（ 作者不詳 ）
18.
「道徳」とは、単なるお説教ではないのだ。
人間関係を、最低限あまりこんがらからせずにやって行くための
謙虚な知恵なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
自分がつかまって、さらわれることに
慣れっこになった人々を
見てごらんなさい。
彼らときたら、
大事小事を問わず、
また自分に関係あろうとなかろうと、
どこでもそう（＝正当な場合）ではないです。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
無常ですって？
絶望ですって？

そういう気持になったのは、
それほどまでにたくさんの事実に出会って、
それほどまでにいろんな事実を深く経験してきた（という）ことですね。
大変な財産ではありませんか。
とても捨てるわけにはいきませんね。
いまのお気持を
どうぞ肌身はなさず大切になさって、……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
（私は）衣食住が自分なりの好みで満ち足りていないと、
精神までいじけてさもしくなってしまう人間なのです。
このイヤな自分をどうしたらよいか。
そして──私は決めたのです。
反省するのをやめにしよう──と。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
22.
誰をも尊重し、誰にも屈するな。
（ テカムセ ）
（ Tecumseh ）
23.
〈表現〉というのはとうぜん
自分の感情や思想などを、
文学作品の場合には、
言葉にして記述するものですが、
そのような「表すための表現」のほかに、
「言わないための表現」もあるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
24.
「気のつかない」というのは
男性の通弊のようなものだが、
人とのつきあい、ことに家庭では
家族相手に「気のつく」ということが、
生涯の幸福と不幸の分かれ目になる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
判(わか)らないところがいいんじゃないの。
何でもかんでも判っちゃったら、
長生きしてたって、
ちっとも面白くありゃしない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
26.
個人は、
他人が自分を評価してくれることを
内心では激烈に欲望し、
病的なまでに期待している。
それでいて自分のほうは
他人の尊厳価値を承認したくないという
虫のいいことを考えているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
27.
親衛隊を持たなかった頼朝が、
なぜ武家の棟梁(とうりょう)になれたのか。
それは武士たちに信望があったからです。
その信望の根本は
「論功行賞が公平である」ということでした。
ただこれだけで、
関東武士をすべて支配したのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
世間には
生きてるうちはわいわい騒がれて、
死ぬととたんに忘れられちまう人間がある。
また生きてるうちは
眼立たないで
死ぬと急に偉くなる奴もあるさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
（日本の企業は）
秩序と制度は温存したまま、
できることなら会社としては
新しい世界に行きたい
と言っている。
しかし、それは無理である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
人生計画を立てる際、
自分の信念に対して正直であることは
本人にとって重要である。
しかし、こと政治的場面では、
話は別である。
公職者は、
自分の人生を善くするためではなく、
社会全般を善くするために
その役割に就くのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
31.
生きるって冷酷なことかも知れないわ。
牛でも鶏でも豚でも、
いろいろな魚でも、
人はバリバリ食べているでしょう。
それだけでも冷酷よ。
その上、人間同士
何らかの意味で、傷つけ合っているわ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
中身がなく、真剣さに欠ける
軽率さや軽々しさほど、
尊敬を損なう欠点は他にない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
世の中には賢い人間と賢くない人間がいる、
けれども賢い人間ばかりでも、
世の中はうまくいかないらしい、
損得勘定にしても、
損をする者がいればこそ、
得をする者があるというもんだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
文章というものは
それだけが宙に浮いて存在しているわけではなく、
内容があっての文章である。
地面の下に根があって、
茎が出て、
それから花が咲くようなものである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
ぼくの思うに人間には二種類あるね。
説教する人とされる人。
また、こういうてもエエな、
説教したくない人と、したがる人。
ただし、四十すぎたら、
たいていの人間は、
みな説教したがるほうへまわるけどね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
人は本当のところ、
自分の行為が、
宿命のそそのかしによるものか、
自由意志のあやまちによるものか、
知ることなど決してできない。
こんなことを考えたのち、
私は結婚することに決めたのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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