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［ 名言 ］
男はたいがい、
家庭の匂いのある所へ据(す)えると、
その匂いがうつって、
単なる家族の一員になり、
一個の男になることはあまりない。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『言い寄る』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
「身を殺してかかれ」
これほど簡単で、明瞭で
効果の確実な真理はない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
子育てに、
こうすれば必ずOKという模範解答はない。
……
（→続きはクリック）
（ 滝川一廣 ）
（ Takigawa Kazuhiro ）
3.
「一日即一生」。
ひたむきに（人生を）走るよりも、
一日一日フルに生き切る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
かなしみの　きわみに
詩が生まれ
かなしみの　きわみに
光が射し
かなしみの　きわみに
手が合わされる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
少しも仕事を溜めないで、
あたかも流水の淀みなく流れるように、
当面している仕事を次々と処理していく。
これがいわゆる充実した生活と言われるものの、内容ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
作者とのつながりのない作品には、
私は本当の意味での関心が持てない。
たとえば、伝記的作品でも、
その人物を取上げる必然性が感じられない場合は、
興味が半減する。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
怒りの言葉は
ナイフで刺すに等しい。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
8.
オフクロの味とはよくいった。
幼少時、親に与えられた食物の味は
胃袋の細胞にしみこんで、
その後成長とともに
脳細胞のほうは相当程度ヨコメシ化（＝外食化）しても、
胃袋だけは最後までタテメシ（＝家庭料理）に執着することをやめない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
やり過ごすっていうのは、
じつは大事な処世術なんだよ。
黒か白かで判断できないほうが
世の中には多いって、
大人になると否応(いやおう)なくわかってくるでしょう。
だから迷ったときは、
へたに決断しないで
保留のままにしておく。
（ 三浦明博 ）
（ Miura Akihiro ）
10.
政治的正義における正邪は
人間の善悪とはべつの場所あるいは次元に属しているようである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
結婚の大変さは、
男の人より女の人にあるような気がするわ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
わが社は
「今日、あなたは消費者のために何をしましたか」
を信条としている。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
友達は、
自分の人生の蓄積から生まれるということがあるので、
自分自身が「何か」をもっていないと、
いい友達も得られない、
せいぜい、今から人生の幅と厚みをひろげてください、
と私はいいたいわけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
作品を書くとは、
読者を予想する事だ、
見物の拍手を期待して演技する事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
（人生は）
ときどき片足で飛んだり、
小石を蹴ったりして遊ばないと、
長い道程、身が保(も)たない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
人間を知ることは
現実を知ることのツボである。
わたくしが人間に対して限りなき関心をもつのは、
生きた人間こそ
無量な「真理の束」だからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
たった一つの不徳を持つべきではない。
沢山の不徳を持つべきである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
経営者というより
“業(ごう)を企てる人”
という企業家でありたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
静けさの中には、
歌と詩と物語が満ちている。
（ アニシナベ族の格言・ことわざ ）
（ Anishinaabe proverb ）
20.
「善人」には、小説は書けない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
失敗や不運を自分に引き寄せて考えるということを
一生やり続けた人間と、
それを運命のせいにして
何もしない人とでは、
運のよさがだんだん違ってくるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
友人相寄って飲んで遊ぶ、
というのも楽しみにはちがいないが、
人を集めるというのも
器量なくしてはできない。
人徳なき人のもとへは
人は来てくれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
自分のことはわからなくとも、
他人のことは冷静に観察できる。
ゆえに、他人の忠告を聞いて、
「えらそうなことをいうものだ。
　自分がしていることを考えてみるがいい」
と、断言してしまうのは、
あまりよくないことにちがいない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
過去は常によく見えるものである。
どうしても前任者のほうが有利だから、
同等にやるだけでは十分ではない。
前任者の二倍の仕事をこなしたとしても、
やっと同等に見られるだけだ。
しかも、前任者の影響力を排除するには、
なおいっそうの努力が求められる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
旅とは自然や社会を見ることでなく、
むしろ自然や社会に見られに行くことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
26.
ほんものの自然に出あったとき、
その名と、
それにちなんだ先人の句が
とっさに思い浮かべられたりしたら、
まあどんなに、われわれの人生は
輝きをもって拡がることであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
人間の一生は、決して容易ではありません。
しかもそれは、
一歩々々のたゆまざる歩みによって、
しだいに開けていくものであって、
いかに優れた英俊(えいしゅん)の資といえども、
弱年にして人生を通観するということは
不可能と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
人生は、二度と再び繰り返し得ないものであります。
したがってまた死・生の悟りといっても、
結局はこの許された地上の生活を、
真に徹して生きる
ということの外(ほか)ないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
30.
五つ、六つのころの家庭生活が
人間に及ぼす影響というものは、
はかり知れない。
だから、そのころ温かい家庭に育って幸福だった人は、
たとえ七つ、八つのころから苦労の多い生活に入ったにしても、
全然違うんだよ。
本人がそのころのことを覚えていなくても
違うんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
女とは
許すことはできても、
忘れることはできぬ動物なり。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
決して病気だからといって
かわいそうなのではない。
たとえ、病気であっても、
生きる希望をもって生きていく。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
その力は小さくても
力のかぎり
生きてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
統率者の個性が
独特の戦略を創造する。
これが一個の芸術である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
（ファシズムが生まれた原因について）
私たちには理解できない。
だがどこから生まれたか知り、
監視の目を光らすことはできる。
またそうすべきである。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
36.
事件や問題について話している時、
自分の主義主張に基づいて
自分の意見を言う。
ところが特定の人物について語るとき、
その人は
自分の主義、信条とは離れてしまって
自分の本音が出る。
……
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（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
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