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恩田民親〔恩田木工・杢〕の名言
Onda Tamichika

恩田民親［おんだ・たみちか］
［恩田木工・恩田杢（おんだ・もく）］
（江戸時代中期の松代藩家老、1717〜1762）
［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
人というものは
よき人が使えば
よくなるものでございます。
悪い人が使えば
悪くなるものでございます。
（ 恩田民親〔恩田木工・杢〕 ）
（ Onda Tamichika ）
2.
総じて、
人は分相応の楽しみなければ、
又精も出し難(がた)し。
これに依(よ)って、
楽しみもすべし、
精も出すべし。
（ 恩田民親〔恩田木工・杢〕 ）
（ Onda Tamichika ）
以上
【 恩田民親〔恩田木工・杢〕の名言 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
考えてみよう。
ひとつの企業が、
電力という巨大な権力を握ることの恐ろしさを。
電気や水や、いずれは空気さえも、
利権を得た企業からの供給に頼ることになったとしたら、
それは……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
「やさしい」というのは最高の徳だ。
とりわけ
弱い者、貧しい者に対するやさしさは。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
私たちは、
良いことや良くなることを考えることができるし、
悪いことや悪くなることも考えることができる。
そしてどちらも自由に選ぶことができる。
それならば
良いことや良くな……
（→続きはクリック）
（ 上市秀雄 ）
（ Ueichi Hideo ）
4.
老いてくると、
若いころにできたことが少しずつできなくなってくるんですけど、
それは人間なら当然のこと。
「昔はよかった」と嘆くより
「へえ、こんなこともできなくなるんだ！
　……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
僕は非常に音楽が好きである。
だから、演奏会では、よくうとうと眠る。
（中略）演奏会で音楽を聞いている状態は、
床の中で寝ようとする時の状態に酷似しているのであって、
言って……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
人の死は
死体そのものではないか。
死は
人の生命の最初の日から、
生体の内に
まるで影法師のように居すわり続けてきて、
生命が完結した瞬間、
まるで結晶するように
死体に……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
商売の本質は「単純」である。
そして、商売とは「闘い」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
友を持つことは第二の人生だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
相手のすべてを吸収しようとすることは、
これをさらに積極的に申せば、
相手の一切を奪わずんば已(や)まぬ
ということだとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
（人の）共感を得れば、
好意的に受け入れられる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
人間は
知識によって賢くなることができるが、
忘れることによって、
知識のできない、
思考を活発にすることができる。
その点で、忘却は
知識以上の力をもっている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
芸術は喜びのために作られる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
13.
（一流の書物は）最後に、
読む人に向って「ノウ」と言います。
読む人の自己弁護の読みかたに逆らって、
最後の瞬間に「ノウ」と言うのであります。
ほんとうに一流の書物のなかには……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
今日になって明日（死ぬ）っていうのは困るけど、
１週間あれば、まあ整理できちゃう。
がんってのは準備ができるからありがたい。
それは悲壮でもなんでもないです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
あらゆる意味で過去の重荷に金縛りになっているともいえるヨーロッパにくらべて、
物質的には
──或(ある)いは精神的にも──
過去が無にひとしいだけに軽快無比、
醜怪な高速……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
つねに白紙であれ。
いつも
“なぜ（ホワイ）”、“どうやって（ハウ）”と
疑問を持って問題解決にあたれ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
幸福でたのしそうで、
いかにも満ち足りたようにみえていても、
裏へまわると
不幸で、貧しくて、
泣くにも泣けないようなおもいをしている。
世間とは、
本当はそういうものなの……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
快適さとは、心にとって、
惑わしであり落とし穴なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
忍耐には、大体二つの面があるかと思うのです。
すなわち一つには、
感情を露骨に表さない、
とくに怒りの情を表さないように努めるという面と、
今一つは苦しみのために打ちひしが……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
多数決で決めたから
正しいとか、本当であるとは
必ずしも言えないのであって、
とんでもないことが多数決されるということは
ずいぶんありうる。
けれども、ほかに仕方がないから……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
21.
古来、
人間の才能のなかで
将軍の才能ほど稀有(けう)なものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
庶民の知恵はつまるところ
権力や富の狡猾(こうかつ)とわる賢さにはかなわない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
生きるということは、
悲しみや苦しみに耐えることであると同時に、
平凡な日常を切り捨てずに、
深く大切に生きることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
我々は、
ただ強いだけでなく、
謙虚さも合わせ持つ戦士であらねばならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
25.
大体、芸術家の値打の分れ目は、
死んだあとに書かれる追悼文の面白さで決る
と言ってよいが、
世間をあげて哀悼の意を表しても、
つまらない追悼文しか書かれない芸術家の死は
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
その品を作るのに巨額の費用が投じられたとしても、
消費者が認めなければ価値はゼロである。
コストは、ほとんどかからなかった品でも、
消費者が欲しがる品なら高い価格となる。
バ……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
村が豊かになるにつれて、
村の産業を支える優れた働き手が次々に育ち、
さらには詩人、画家、工芸家といった芸術家が、
そして言語学などの様々な分野の研究者も育っていくだろう……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
（人物の人気という流行が終わらない方法は）
突然の死だけであります。
突然、人々の手の届かないところへ行ってしまうこと、
神様になってしまうことなのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
明らかに不当な政治支配でも、
支配される側が、
支配する側に協力している限り、
成り立ってしまう。
だからこそ、私たち全員で
その協力をやめてしまうべきなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
幸か不幸か、
人間で
自分が二年後に死ぬと予測出来る者は
一人もない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
貨幣は
質的な差異を量的な大小に還元してしまう。
すべてのものを同じ平面に乗せ、
交換可能な存在に造り変える。
事物という事物は
民主主義の平等を享受し、
無限の交換運動の回……
（→続きはクリック）
（ 四方田犬彦 ）
（ Yomoda Inuhiko ）
32.
強いことによりかかっている者は、
すでに、弱い。
己の弱さに気づき、
それを弱さとして受け止めている者は、
すでに強くなり始めている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
返事がないのも一つの返事である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
35.
ゆっくり歩けば、
道ばたの草花とも語り合える。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
夫婦というものは、
良きにつけ悪しきにつけ、
お互いに業(ごう)を果たすために結ばれたと言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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