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［ 名言 ］
庶民の知恵はつまるところ
権力や富の狡猾(こうかつ)とわる賢さにはかなわない。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『牛』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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【 山本周五郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間は老いるのではなく、
死に向かってふやけて行くに過ぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
（人物の人気という流行が終わらない方法は）
突然の死だけであります。
突然、人々の手の届かないところへ行ってしまうこと、
神様になってしまうことなのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
出会いの恩恵を逃さずに受け取るには、
受け手、つまり自分が刺激を情報として変換する
発想力、レセプター（受容体）が重要です。
アーティストだけでなく、
何かを創り出す人はみんな、
研ぎ澄まされたレセプターを持っています。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
4.
そこらに石ころのように転がっている、
小学生でも知っている、
ありふれた言葉だけで、
目のさめるような散文はいくらでも書ける──
というのが、
散文を書く人間の覚悟でもあり、
ひいては自負でもなければならない。
……
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（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
5.
〈あなたが一番いやなことは？
〉
人間関係の粘つき
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
出会いの欲求にとっては、
他者の自由とその主体性こそが欲求される。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
正しいことは、ゆずってはなら……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
他者は
私自身が決して見ることのできない仕方で
私を見ている。
すなわち、
他者の「視線」を浴びることによって、
私の存在そのものが
私自身にとって不透明なものとなる。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
9.
花たちの使命は、
生まれた場所がいかなる所であろうと、
命の限りに咲くということにあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
犬が虚を吠えれば
万犬がそれに応じ、
一つの既成事実ができてしまうと、
いつとはなしにそうなってしまうのが
支配の呪縛です。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
どんな場合であれ
人間を勝者と敗者とに区分けしない、
それがデモクラシーである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
教師の中には、
語学は辞書を徹底して引くことが肝要と
主張する人がいるが、
これは間違いである。
やがて文芸作品を読むようになってからなら
この主張を認めないわけではないが、
初歩の段階では、
単語はまず
教科書なり学習書にあげてある訳を覚えるべきである。
……
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（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
13.
もし、私が（採用の）面接官なら
「協調性がある」とか、
「上司から与えられた仕事は必ずきちんとこなします」
と答える人は、
絶対に採用しない。
「人一倍努力します」も、
それだけではダメだ。
こういう人は単なる体力勝負で、
このタイプはたいてい
４０歳を過ぎると使いものにならなくなる……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
人間自体が問題の魂(たましい)の持主である。
結婚とは、
その問題をはらんだ者同士が共に一つ所に住むことだと言えるかもしれない。
問題が生じないほうが、
むしろふしぎでさえあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
（心の病の患者の）混乱は、
もしそこにさらなる支持があれば、
必ずしもマイナスだけではなく、
（心の）傷を癒すことに繋がることもある。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
16.
真の愛というものは、
愛するにふさわしいものを愛するのではなく、
だれからもかえりみられない
価値なきものを愛することなのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
（山で遭難して）
助かったのは運、などということはない。
山に助けられているだけだ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
18.
本さえ読んでいさえすれば人間の格が上がる
などという思いあがりだけは
まちがっても持っちゃいけない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
これからものを書こうと身構えて、
内的昂揚(こうよう)と緊張の状態に入った
書き手の意識の深層領域の薄暗がりのなかから、
コトバが湧き上がってきて
一種独特な「現実」を生んでいく、
その言語創造的プロセスが、
すなわち、「書く」ことなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
20.
失敗の中に新しいことがひそんでいることがあって、
それがセレンディピティ（思いがけないことを発見する力）につながる。
セレンディピティは
失敗、間違いの異名である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
熟練した意思決定者は、
確実性が疑われる場合でも行動する必要があると思っている。
……
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（ ゲーリー・クライン ）
（ Gary Klein ）
22.
さびしいときにそのひとを思えば慰められる、
そんな友はほしくない。
怠けるときにそのひとを思えば鞭(むち)うたれる、
そんな友がほしい。
友のために、
私もそういうものでありたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
自分を自分で、
死にものぐるいの心配りで
大切にいたわろう。
自分で自分を、
いのちがけで
いたわり励まそう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
女ってものはなあ、
十五でも三十でもおんなじようなところがある、
三十四、五にもなるのに、
或(あ)るときひょいと見ると、
十四、五の娘っこのようなあどけない顔つきをしていることがあるし、
また、十四、五の娘のくせに
ひょっとすると、三十五、六の女みたような（＝みたいな）眼で、
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
女性が異性を愛するというのは、
だいたいにおいて
プラトニックな感情である。
女性は恋する心が好きなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
形容詞の多すぎる政治家のことばは、
信用しない方がよい。
形容詞をならべ（立て）るのは、
心にもない絵そらごとを言うときか、
心にあるたくらみごとを隠すときか、
二つに一つである。
どっちにしろ、
それをマに受けたらひどい目にあう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
明けない夜はない。
明けた暁には喜びが待っているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
私は晴朗にはれあがった日よりも、
むしろ風や雨や、あるいは雪が降っている日がすきである。
かれらは自然が現実に生きているということを
ジカに私に訴えかけているように思われるし、
だから雨の音で目がさめた朝などは
ご機嫌になって、
まずいっぱいやりたくなるような気分になる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
失敗、挫折、病気など（の経験）は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
ふるさとは、だれにとっても二つだ。
生まれることによって与えられたそれと、
死ぬために自分でつくるそれと。
両者が同じ場所であっても
内容は二つだ。
二つでなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
汚名は、
死んだ人間の衣裳のようなものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
32.
対立・抗争がないと
社会は進歩しない。
ムラ社会が
ただの仲よしクラブになっては、
ボーフラがわく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
“住めば都”だましいは、
デモクラシーを特徴づける地方分権の思想と
ぴったり符合する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人間に生まれて来た以上、
私たちは人間として生き、
人間として死んで行く権利がある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
善きことは共にすべし
わが名を用いざれば
気のすまぬものは小器なり
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
敵の勢力は強大で、
われわれの勢力は弱小であるとき、
われわれの対抗手段は、
敵の思うつぼにはまらないことだ。
事ごとに敵のねらいを裏切っていくことだ。
そうする中で、
われわれの力量が強まり高まっていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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