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1.
名が出ない
「あれ」「これ」「それ」で用を足す
（ 柴田紀子 ）
以上
【 用を足す 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
間違いなく、いまこの国は、歴史の分水嶺にさしかかっています。
権力が、時の政治・外交の舵をどう切るかによって歴史の流れが大きく変わります。
それをしっかりと監視するのはメディアしかない。
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
2.
いい医者が有名になりますね。
有名になると忙しくなって、いい医者とは言えなくなります。
忙しくない医者が名医になれるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
自己内省が適度であって過不足のないのが
正常な人である。
（ 森田正馬 ）
（ Morita Masatake ）
4.
自明なものを疑え、
自明な真理は君の眼をかすめて逃げる。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
5.
教養とは、ホテルの食堂やレストランで、フルコースの洋食を間違いなくきちんと食べられることだ。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
6.
嵐が通り過ぎるのを待つだけなら、
経済学者は必要ない。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
7.
一切の存在は存在すべき因縁（必然性）あって存在している。
その因縁というものは、たまわるものであって、つくり出すというわけにはいかない。
私の存在は私の恣意(しい)で成り立っているのではない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
8.
５０対５０対９０の法則──何かがうまくいく可能性が５０対５０の場合に、あなたが失敗する可能性は９０パーセント。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
9.
大人たちは、
子どもがテストでいい成績を収めると
機嫌がいい顔をしますが、
子どもが確固たる意見を持つと
嫌うのです。
（ エマ・ゴンザレス ）
10.
あなたの方から見たら
ずいぶんさんたんたるけしきでしょうが
わたくしから見えるのは
やっぱりきれいな青ぞらと
すきとおった風ばかりです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
11.
のどけさに寝てしまひけり草の上
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
12.
「お金をもらわなくてもいいくらい楽しい仕事」、それがライフワークです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
13.
患者が死ぬと、
医者が殺したことになり、
患者が回復すると、
聖者が救ったことになる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
14.
平和においては、戦争とは逆に、多くの問題が棚卸しされ、あげつらわれる。
戦争においては隠蔽されるか大目に見られる多くの不正が明るみに出る。
実情に反して、社会の堕落は戦時ではなく平和時のほうが意識される。
社会の要求水準が高くなる。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
15.
教育の秘訣は、生徒を尊敬することにある。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
16.
失敗は人を傷つけはしない。
失敗を恐れる心が人をダメにするのだ。
（ ジャック・レモン ）
（ Jack Lemmon ）
17.
世の中で人気があるとか有名であるということは、実は不幸なことだと言い切ったほうが良いと思うんだよね。
（ 武田鉄矢 ）
（ Takeda Tetsuya ）
18.
わが鬱の淵の深さに菫(すみれ)咲く
（ 馬場駿吉 ）
（ Baba Shunkichi ）
19.
愚者は半ば水を盛った瓶のようであり、
賢者は水の満ちた池のようである。
（ その他外国のことわざ・格言 ）
（ Sonota Gaikoku saying ）
20.
ひとりの寂しさを克服するには、逆に、付属物をひとつひとつそぎ落としていくしかない。
要は、自分は息をしている存在にすぎないと思うところまで行けば悟りが開ける。
これは禅の考え方にとても近い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
戦争においては、一つの大きな失敗があると、常に誰かが大きな罪ありとされる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
22.
最低の輩の一員に甘んじているよりは、
最高の人々の後ろにくっついているほうが、
はるかにましである。
（ ヘンリー・ヴァン・ダイク ）
（ Henry Van Dyke ）
23.
小人はごく些細な批評に対しても逆上するが、賢い人は自分を非難し、攻撃し、論争した相手からも学ぼうとする。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
24.
おもしろい法則があります。
仕事の成果というものは「あきらめの悪い人」が手にするということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
沢辺(さわべ)の野生の雉(きじ)は、
十歩歩んでやっとわずかの餌にありつき、
百歩歩んでやっとわずかの水を飲むのだが、
それでも籠の中で養われることを求めはしない。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
26.
桜が美しいのは、
日本では桜が美しいと歌われたから美しいとなるわけであって、
たとえば中国であれば桃や梅のほうがはるかに美しいとされる。
中国においては、桃や梅は美しいという文体が強く根づいているからです。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
27.
数学のいろいろな美点のうち、とりわけ研究者の知性を名高いものにしているのは、証明の確かさである。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
28.
人間の財産は頭と心だけ。
（ ピーター・フランクル ）
（ Peter Frankl ）
29.
明主はよく人を知る。
けだし、
人を知るものはその徳有を取るなり。
物事のその徳を以(もっ)て用ゆる時は
即(すなわ)ち廃(すた)らず。
物々一徳なかるべからず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
30.
張りとほす女の意地や藍(あい)ゆかた
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
31.
心で見なくちゃ、ものごとはよく見えないってことさ。
肝心なことは、目には見えないんだよ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
32.
彗星が突如として暗い空を走るように、
英雄も突然の災難がきっかけで脚光を浴びることがある。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
33.
素直になれ、優しくなれ、笑顔でいろ、自分。
死はいつでもふいに、手の届くところにやってくるのだから。
（ 岩村匠 ）
（ Iwamura Shou ）
34.
映画を見に出かける人々には、酒場や踊場に行く人々と全く同じ基本的な念願がある。
自分では織れなくなった夢を織って貰(もら)いに行くのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
舌は誓ったが、心は誓っていない。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
36.
目に余るような人たちは
よく「自己中」と言われるが、
その態度は個人主義とは違う。
なぜならその自分とは、
社会や公的な世界と対峙した
自立した存在ではない。
自己責任の感覚の欠けた自己は、
容易に全体主義に揺さぶられる
危ない存在でもある。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
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