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［ 名言 ］
教育の秘訣は、生徒を尊敬することにある。
［ 出典 ］
エマーソン
［エマソン、ラルフ・ワルド・エマーソン、ラルフ・ウォルド・エマーソン］
（19世紀アメリカの思想家・哲学者・作家・詩人、1803〜1882）
「講和と伝記のスケッチ教育」
【 エマーソンの名言 】
【 Ralph Waldo Emerson 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間であればこそ、
人より劣るという感情を持つ。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
2.
新しいアイデアを展開することは、
古いアイデアから脱却することほど難しくはない。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
3.
一生のあいだ、
道を求めて歩きつづけるのが
人間というものなのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
芸術は、見るに堪えないものを表してはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
戦争は、
開始の動機が何であれ、
いったん始まってしまえば
戦争の論理に導かれる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
戦後になって
猫も杓子(しゃくし)も
何くわぬ顔をして、
いや戦争に負けるのはわかっていた、
自分は戦争に反対であった
と言い出し、
だんだん自分でも
それがほんとうみたいな気がして来ているのではないかと思われ、
それじゃあ日本人全部が
反戦主義者だったのではないか、
反戦主義者……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
木組みは木の癖で組め。
癖のある木は厄介。
しかし、右にねじれた部材と、左にねじれたものとを組み合わせれば、
強靱な力が生まれる。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
8.
アマチュアとプロはどこが違うか。
アマチュアは
やっている時は一生懸命になるが、
プロはやっていない時も一生懸命である。
（プロは）気を散らすような雑務をやってはいけないというのは、
まさにそこなのです。
（プロの頭は）絶えず働き続けるということです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
有名な人と普通の人を分けるのは、
何かに打ち込んだ量の差だと思う。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
10.
一月一日に、
おおみそかと元日とがかさなっている。
おわったところから、はじまっている。
死ぬるところは、
つまり生まれるところである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
恋をすると、人間は一番いい自分を見せるものだ。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
12.
われわれはもはや、過去の善いものを選んで単純にそれをわれわれの伝統と呼ぶことも、悪いものを捨て去って単純にそれを時がたてば忘却の中に埋もれる死せる重荷と見なすこともできない。
……
（→続きはクリック）
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
13.
例外は必ず、規則を数で上回る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
14.
とかく人は他人の成功を見て、成功とはどうやって手に入れるものなのか理解しようとする。
……
（→続きはクリック）
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
15.
字引は必ず、相談に乗ってくれます。
字引は「いま、ちょっと忙しくて」ということはありません、いつも同じ調子で忠実にきちっと教えてくれますので、字引を相談相手にいい文章を書いていただきたいと思います。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
16.
他者暗示の力は強烈です。
マイナスの情報をできるだけ遮断しましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
人は次の五つの理由で酒を飲むことができるのである。
まずは祝祭日のため。
次に、その場の渇きを癒すため。
それから、未来を拒むため。
その上に美酒をたたえて。
最後に、どんな理由からでも。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
18.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって
まさに歴史の教訓に学んで出直すべき時に、
権力を握る勢力は
それが妥当で有効な道と知りながら、
決してやろうとしない。
内部の矛盾をめくり上げれば、
権力の恥部をさらけ出して、
自分らがだめになるとわかっているからだ。
そこで戦争という便……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
諸君、
書物というものは、ただ撫でるだけでもよいのです。
ちょっとでも開いて見ればさらによろしい。
それだけでも功徳(くどく)のあるものです。
つまりそれだけその本に縁ができるからです。
いわんや一ページでも読んだとしたら、
それだけ楔(くさび)を打ち込んだというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
君の友人を教えなさい。
そうすれば、
君がどういう人間か言ってみせよう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
21.
自分自身の立居振舞にたいして、
極端に審美的な眼を持つと、
他目(よそめ)にはエゴイストではないように見えてくる場合もあるが、
それも結局はエゴイズムから出てきていることさ……。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
言葉は、その言葉をどうつたえるかによってではなく、その言葉をどう読むかによって、決まる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
こまやかな感受性をもったひとは、
しずかなくらしのささやかな事柄のなかに
生存充実感を求め、
感度の高い受信機のように、
ふつうのひとには見のがされてしまうようなところから、
これをつかまえてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
泣いている
我に驚く我もいて
恋は静かに終わろうとする
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
25.
優れたリーダーに共通して言えることは、
自分の目で確かめた上で判断し、
その責任は自分でとるということ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
27.
準備している奴ほど、ひたむきだ。
（ レイモンド・ベリー ）
28.
人がこの世で生きてゆくことは、
生き方も考え方もちがう他人と、
ともにすごしてゆくことであり、
善悪だけではかたづけられないものを、
しのぎ、のりこえてゆかねばならない。
むしろその処方に
善悪をあらわすべきではないか。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
29.
私自身は他人に忠告などするのをいつもためらってきたのである。
というのは、自分で自分のことがわかっていると同じ程度に相手のことがわかっていないかぎり、なんで他人に指図がましい忠告などできるものか、そう思っているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
30.
どんな宗教的紐帯(ちゅうたい)にも、
思想的紐帯にも、
完全に繋縛(けいばく)されることなく育ってきた日本文化は、
しばしば云(い)われるとおり、
無思想性、無理念性を特色としている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
人から仲間だと思われないのが
一番この世を生きやすくする
ひとつの方法。
変わり者の私は、そう思います。
人が人に嫉妬したり悪く言ったりするのは、
仲間と思っているからなんです。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
32.
良薬も
服用を誤れば役に立たない。
よく効く薬であればあるほど、
百人の体に百通りちがった反応を起すため、
ひとりひとりの体質をよく見きわめねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
目刺にがしわがたよる師は病みたまひ
（ 森川暁水 ）
（ Morikawa Gyousuru ）
34.
もしも私がそんなに賢かったら、
一日中頭痛がすることでしょう。
ええ、きっと！
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
35.
難しい注文だろうけど、
お願いだから
完璧な人間になろうとしないでね。
（ 映画『幸せのポートレート』 ）
36.
その力は小さくても
力のかぎり
生きてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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【 心のこもった料理 】
【 会社に必要な人間 】
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【 瞬間を充実させる 】
【 行いで語る 】
【 人生で価値あるもの 】
【 幸せを自分で作る 】
【 慇懃無礼な態度 】
【 薪を背負う 】
【 子供を陽気に育てる 】
【 言語表現 】
【 人生の問題を解決 】
【 敬意の表現 】
【 錆を落とす 】
【 魂を解き放つ 】
【 懇願 】
【 植物学 】
【 過去に縛られない 】
【 晩年の芸術 】
【 後ろ姿 】
【 親友の影響力 】
【 精神が不健康になる 】
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