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［ 名言 ］
君の友人を教えなさい。
そうすれば、
君がどういう人間か言ってみせよう。
（ver.0）
［ 出典 ］
セルバンテス
［ミゲル・デ・セルバンテス］
（16〜17世紀スペインの小説家、1547〜1616）
【 ミゲル・デ・セルバンテスの名言 】
【 Miguel de Cervantes 】
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（ver.1）
あなたの友人をあげてみなさい。
そうすれば、
あなたがどんな人間であるかを言ってあげましょう。
［英文］
Tell me what company you keep, and I'll tell you what you are.
Miguel de Cervantes Saavedra
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【 友人 】
【 教える 】
【 ミゲル・デ・セルバンテスの名言 】
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《類似》
あなたのお仲間を見れば、
あなたのお人柄がわかります。
（セルバンテス）
［ ランダム名言 ］
1.
たくさん負けたということは、負けても負けても立ち向かっていったということです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
2.
あなたが誰だったにせよ、あなたが
生きたのは、ぎこちない人生だった。
わたしたちとおなじだ。
どう笑えばいいか、
どう怒ればいいか、あなたはわからなかった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
物語の基本的要素は「謎」である。
逆に言うなら、謎の提起とその解明、これこそが物語の正体なのだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4.
角(つの)欠けていよいよ老いし栄螺(さざえ)かな
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
5.
小人は己を利せんと欲し、君子は民を利せんと欲す。
己を利する者は私(わたくし)、民を利する者は公(おおやけ)なり。
公なる者は栄え、私なる者は亡ぶ。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
6.
「労せずして強くなる方法」などというものはないのだ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
7.
福はかすかなるより生じ、禍(わざわい)はおろそかにするより生ず。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
8.
恋愛はそれ自身一つの掟（おきて）のようなものであり、その人間の進路を定めてしまう
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
9.
毎日、人の数だけ違う事が起こっている。
同じ日なんて無い。
一瞬も無い。
自分に起こる事をよく観察し、
面白がったり考え込んだりする事こそ、
人生の醍醐味だと思う。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
10.
春の水とはこどもの手待つてゐる
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
11.
自由への乾きを、恨みと憎悪の杯を口にすることで満たそうととしてはならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
12.
生きたいと思わねばならない。
そして、死ぬことを知らねばならない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
13.
生きることの真意は、
日常のごく卑近な、
食べたり、着たりをゆったり味わうところにあり、
重大そうにみえてることが
かえって第二義的なことと
よくわかっているのだが、さて。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
14.
総(すべ)ての生物はみな無量の劫(カルバ)の昔から流転(るてん)に流転を重ねて来た。
（中略）無限の間には無限の組合せが可能である。
だから我々のまわりの生物はみな永い間の親子兄弟である。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
15.
七転び八起の破魔矢しかと手に
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
16.
料理通は料理人でない如く、
能(よ)く人生を味わう芸術家は
能(よ)く人生を経理せんでも差支えはない。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
17.
門ひとつくぐると
未知の風光がひらけ
道があって
行けば
また門がある
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
幸せにしてもらおうって思ってた。
だけど、そうじゃなかった。
幸せは委ねたり預けたりするんじゃなくて、自分で育てていくものなんだ。
（ ドラマ『小早川伸木の恋』 ）
19.
有能な人間は失敗から学ぶから有能なのである。
成功から学ぶものなどたかが知れている。
（ ウィリアム・サローヤン ）
（ William Saroyan ）
20.
今、この場をどう過ごすか。
先がどうのこうのじゃない。
今がどうかということが大事なんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
21.
いつまでも一つの土地に釘づけになるな。
思いきりよく元気に飛び出せ。
そのためにこの世界はこんなにも広いのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
蝌蚪(かと)過ぎるひとかたまりの蝌蚪のうへ
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
23.
私が定量化を行わない最大の理由は、社会的な事業の中で真に意味のあるものは定量化になじまないからである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
困難が多いことが不幸だとは限らないわ。
出会うべき人に出会って、
その人と想いが繋がっていられるなら、
つらいことも痛いこともそれはきっと不幸ではなくなるわ。
（ 緑川ゆき ）
（ Midorikawa Yuki ）
25.
又(また)例の寄せ鍋にてもいたすべし
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
26.
経営は将棋に類似している点がある。
よく将棋の名人は「歩(ふ)」の使い方がうまいと言われるが、経営も同じで、部下の人、特に現場で働いている第一線の人の使い方のうまい人が名経営者になれる。
（ 渡辺直治郎 ）
（ Watanabe Naojirou ）
27.
人間は生死(しょうじ)の苦しみをのがれようとして、
生死に苦しんでいる。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
28.
野遊びのつづきのやうに結婚す
（ 山口優夢 ）
（ Yamaguchi Yuumu ）
29.
不退転の忍耐と努力が、
私を今日まで押し進めてきたのである。
（ 市村清 ）
（ Ichimura Kiyoshi ）
30.
何ごとでも習慣化されると、われわれはつい無関心になって順応しやすい。
結果としては、それを承認してしまうようなことが、しばしばある。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
31.
男が自分を縛って、
いじいじと小さくなってしまうくらいなら、
女が半分背負いたい。
少々無鉄砲で、先の見えないことに飛び込む男でも、
世間では無視して認めてくれないようなことに
熱中する男でも、
やりたいことがあって、
目の光ってる……
（→続きはクリック）
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
32.
僕たちは多様性がそのままの状態で置かれているときには特に問題を感じません。
けれども、どちらか一つに決めなければいけないという局面のときに、常にそれが、言うなれば政治化されます。
なぜなら、僕たち人間同士の関係は、ほとんど例外なく非対……
（→続きはクリック）
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
33.
するに値しないことは
正しくするに値しない。
（ ジェラルド・ワインバーグ ）
（ Gerald Weinberg ）
34.
労働者と出資者、
この二つが喜ぶような提案をするのが経営者。
（ 平本清 ）
35.
物事を巨視的に眺めれば、
だれそれがとくに善人であるか悪人であるかといったようなことは
どうでもよいことで、
美徳が不幸に付きまとわれ、
悪事に盛運が付きものだとしても、
自然の目から見れば
事態は同じなのであるから、
挫折する有……
（→続きはクリック）
（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis de Sade ）
36.
死の蝉を覆つてゐたる蝉時雨(せみしぐれ)
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
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