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［ 名言 ］
物事を巨視的に眺めれば、
だれそれがとくに善人であるか悪人であるかといったようなことは
どうでもよいことで、
美徳が不幸に付きまとわれ、
悪事に盛運が付きものだとしても、
自然の目から見れば
事態は同じなのであるから、
挫折する有徳の士よりは
栄える悪人の立場に付くほうが
はるかにましだ。
［ 出典 ］
マルキ・ド・サド
（18〜19世紀初期フランスの小説家、フランス革命期の貴族・侯爵、1740〜1814）
『ジュスチーヌまたは美徳の不幸』（植田祐次訳）
【 マルキ・ド・サドの名言 】
【 Marquis De Sade 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
物事を巨視的に眺めれば、
だれそれがとくに善人であるか悪人であるかといったようなことは
どうでもよいことで、
美徳が不幸に付きまとわれ、
悪事に盛運が付きものだとしても、
自然の目から見れば
事態は同じなのであるから、
挫折する有徳の士よりは
栄える悪人の立場に付くほうが
はるかにましだ、
そう彼らは言い足すのではなかろうか。
だからこそ、
まやかしの哲学のこういった危険きわまる詭弁を
未然に防ぐことが重要なのである。
［ ランダム名言 ］
1.
憎しみは積極的な不満で、
嫉妬は消極的な不満である。
したがって、
嫉妬がすぐに憎しみに変わっても不思議はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
相手の趣味に関心を示してあげなさい。
これも他人から評価される秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
名月や海もおもはず山も見ず
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
4.
胸ふかく鶴は栖(す)めりきKaO KaOと
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
5.
人が真理を見出すのは、もはや現在（＝1770年)では禁書の中だけだ。
　
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
6.
すぎさった幸福の思い出ほど、辛いものはなかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
7.
私は世界を覚醒せねばならない。
絶望というバイオリンの哀音（あいおん）を勇気のトランペットでかき消すのだ。
（ サマ ）
8.
私は、幸福論など語ろうとは思わない。
むしろ馬鹿げているとさえ思っています。
だって、今思っている幸せと、後から思う幸せとはまったく別のものだからです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
9.
競合社会では、個の野心が公の利益。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
10.
人付き合いがうまいというのは、人を許せるということだ。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
11.
いつも何かを模索し、何かを求め、手をさしのべておかないと、運は降りてこない。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
12.
あなたたと出会えなければ、５０年生きたってこれほど満ち足りた気持ちになれなかったと思う。
（ 市川拓司 ）
13.
ためになることを言う人は稀で、
それを聞く人はさらに稀である。
名医を見つけるのは難しく、
その言葉に従う人はさらに少ない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
14.
じっとしているならば、お前には滅亡があるばかりじゃないか。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
15.
日つねに照らして、自(みずか)らその恩を知らず。
水つねに潤(うるお)して、自ら徳とせず。
（ 慈雲 ）
（ Jiun ）
16.
気前よさそうに見えるのは、しばしば偽装した野心家にすぎない。
それは、わずかな利益を無視して巨利を獲得しようとしているのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
17.
わたしはあなたがたに、
隣人への愛を勧めるだろうか？
むしろ、わたしは
隣人から逃げること、
遠人への愛、を勧める！
隣人への愛よりも、
遠くにいる未来の人への愛のほうが高い。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
18.
身だしなみは、
あなたの中身をよりよく見せるために大事なので、
中身を隠すために飾るのではない。
いずれにしても小道具である。
大切なのはあなた自身であり、
あなたの人柄という中身である。
（ 水井正明 ）
19.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
20.
大きくなるのは素敵だけれど、大人になるのは悲しいことだ。
（ 映画『生贄のジレンマ』 ）
21.
青春の時期というのは、
やみくもに夢だとかああなりたいとかこうなりたいとか思いがちだが、
人生って夢やイメージではなく、
毎日毎日が続いてゆくものであり、
人間が一日にできる事といったら
ホントにちょっとだけだし、
ちょっとだけし（→続きはクリック）
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
22.
象の牙を見て
その牛より大いなるを知る。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
23.
人間が生きている間、決して消え失せることのない唯一の情欲は、自愛である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
24.
黄金の靴をはいて旅する者は、世界の果てまでも行き着けるだろう。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
25.
小説を書くためのルールは三つある。
残念ながら、どんなルールなのかは誰も知らない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
26.
涼風(すずかぜ)の天守にゐても子を叱る
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
27.
顏描いてみたきと蕪(かぶ)撫でながら
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
28.
蝋燭は彼自身を燃やす他に他意もなければ野心もなく、一心に自分を灯(とも)して行く他ありません。
たとへ彼の垂れた蝋が畳を汚すことがあらうと、敷物を汚すことがあらうと、彼自身にはそれに就(つ)いて私は灯っていますと云(い)うことより一（→続きはクリック）
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
29.
むずかしいことをやさしく
やさしいことをふかく
ふかいことをおもしろく
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
30.
いたることろで生命が待っており、いたるところに未来が花を咲かせている。
なのに我々はいつもそれをほとんど見もしないで、その多くを絶えず足で踏みにじっている。
我々は、いたるところでつねに殺人を犯しているのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
31.
人生に一大事が起きたとき、凡人は心の平静を失って狼狽してしまうが、できた人物は、平然と対処する。
この境地を絶対積極という。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
32.
いますぐできる限りの満たされた生活を始めなさい。
そうすれば必要なものは必ず手に入ります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
「中庸」というのは、棒の真ん中をぽんとたたくことじゃない。
自分がたたくときに、どっちかに寄りやすいと意識して打つと、それが中庸。
自分がどっちにぶれやすいかを意識に置くってことだ。
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
34.
夫婦には帰る家がないから、したい喧嘩もひっこめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
（※伝統的にニッポン男児は）妻とお袋はちがうのだという最低の女性認識さえできない。
（※夫に）無視された妻は腹いせに息子をかわいがり、かくて、果てしもなく悪循環はつづく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
もし「ごく普通の、裏表のない男です」などと自称する人がいたならば、
これはもう相当な異常者で、
その異常を隠すつもりになっている、
と判断してよいだろう。
ごく普通で裏表がないとまで言うのは、
どれだけ異常なのか知っていて、
なお知（→続きはクリック）
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
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