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美徳を憎む
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1.
愚鈍は、もし英知を怖れなければ真の愚鈍とは言えない。
悪徳は、もし美徳を憎まなければ真の悪徳とは言えない。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
以上
【 美徳を憎む 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
吾(われ)を殴りたりし患者と日向ぼこ
（ 井上花鳥子 ）
（ Inoue Kachoushi ）
2.
許しとは、踏みにじられたスミレの花が、自分を踏みにじったかかとに放つ香りである。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
3.
どこにおける不正であっても、あらゆるところの公正への脅威となる。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4.
歴史を徒(いたず)らなる懐古の料としたり、過去を固定したものと誤想し、かかる固定した過去の姿を未来にも持続させようとするが如き妄想を懐いて、その支持を歴史に求めたりするものは、初(はじめ)から論外である。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
5.
登れば登るほど、（登山の）旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
しかし登山には、苦労に値する喜びや満足がある。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
6.
世の中はいつの時代も矛盾に満ちています。
特に若い人たちは矛盾に敏感ですが、
そこから逃げてはいけません。
その矛盾に立ち向かってこそ、
自分の人生を作ることができるんです。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
7.
最上の幸福は、一年の終わりにおいて、年頭における自分よりも良くなったと感ずることである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
8.
思想家にはなりたまえ。
だがそのあらゆる思想の中にあって、
変わらず人間であり続けることを忘れるな。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
9.
愛はインスタント食品ではありません。
盆栽を育てるように、五年、十年とじっくり苦労して育て上げるもの。
それができれば、
愛はやがて、ひとまわりもふたまわりも大きい、「無償の愛」に育ちます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
10.
なにか問題がもちあがったなら、
同様な問題に直面して、
いたるところの人々が用いた歴史的解決法を
試してみなければならない。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
11.
我為(わがため)の五月晴とぞなりにける
（ 徳川慶喜 ）
（ Tokugawa Yoshinobu ）
12.
偶然がまだ運命と同一に思われるのは、
青春時代の初めだけである。
あとになれば、
生の本当の道は内面によって規定されていたのだ、
ということを知るようになる。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
13.
人間的な、余りに人間的なものは大抵は確かに動物的である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
14.
人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。
なぜなら、人はその使い道を知らないからである。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred de Vigny ）
15.
書物で学問をしようとする者は、
よっぽど用心せぬと
たちまち概念の虜(とりこ)になってしまう。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
16.
焚火(たきび)して日向ぼこして漁師老い
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
17.
（人間は）自分にとって最も意味のある人に対して、最も激しい憎しみを持つ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
人間誰しも過失のある者であるが、
犯罪に対して感じられる悔恨は、
悪から徳を区別する。
（ ヴィトリオ・アルフィエリ ）
（ Vittorio Alfieri ）
19.
組織的な知識の助けがなければ、生まれつきの才能は無力である。
直感は多くをなすが、すべてをなすものではない。
天才が科学と結婚して、初めて最高の成果を生むことが出来る。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
20.
マジメはいかん。
ホメイニかてヒットラーかて大マジメにやっとるのがあかんのですワ。
フマジメこそ、人間の誠実です。
人間の幸福もフマジメにあります。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
私たちは、結局、私たち自身の教師にならなければなりません。
それから逃げることはできません。
私たちは自ら勝ち抜かねばなりません。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
22.
女は年をとることなど恐くない。
ただ、（年をとって）男たちにどう思われるか、それが恐いだけだ。
（ ジャンヌ・モロー ）
（ Jeanne Moreau ）
23.
（自己の）変革体験は
ただ歓喜と（自己）肯定意識への陶酔を意味しているのではなく、
多かれ少なかれ使命感を伴っている。
つまり生かされていることへの責任感である。
小さな自己、みにくい自己にすぎなくとも、
その自己の生が何か大きなもの（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
私が自分の時代小説の中へ、
しばしば、食べものを出すのは、
むかしの日本の季節感を出したかったからにほかならない。
季節の移り変わりが、
人びとの生活や言動、または事件に、物語に
影響してくる態を描きたいのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
勝ち続けることが真の強さではない。
真の強者(つわもの)とは、己れの持つ力を、使うべき時にどう使うかを正しく知っている者だ。
（ アニメ『ビビッドレッド・オペレーション』 ）
26.
もう考えなくていいんだよ。
考えて答えの出ることはすでに答えが出ています。
答えが出ないから苦しんでいる。
考えること止めよう。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
27.
こまかいこと、言わんときいな。
そんなん、屁、一発こいたらしまいや。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
勝負においては、
自分が苦しいときは
相手も苦しいのである。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
29.
あなたが何か仕事で夢を持っているなら、より大きな夢を持ちなさい。
そして夢を想像にまで高めなさい。
あなたの想像が細部にわたって描かれたとき、その想像は現実のものになります。
これが心の錬金術です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
詩人は、未来が現在の上に投げかける巨大な影を映す鏡である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
31.
世の中てえものは、
自然自然にうごいてゆくんですから、
ウカウカしていると、
おいてきぼりを食っちまう。
なんといったって、
ふだんの勉強ですよ。
勉強もしないで遊んでいたんじゃ、
ぜったいに頭のあがる時なんてきやアしませんよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
32.
試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべきです。
書いて書きすぎるという事は無い。
芸術とは、もとから派手なものなのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
宴(うたげ)が果てる。
たのしいことが終わる。
そのとき、席を立つ、その立ちかたに、人間のすべてが出るものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
何十回、何百回も繰り返し聴いて楽しめるという点において、音楽鑑賞ほど割の合う趣味はない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
孤独に歩め。
悪をなさず。
求めるところは少なく。
林の中の象のように。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
36.
友人同士は離れているときに最も話が合う。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
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