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［ 名言 ］
あなたが誰だったにせよ、あなたが
生きたのは、ぎこちない人生だった。
わたしたちとおなじだ。
どう笑えばいいか、
どう怒ればいいか、あなたはわからなかった。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
詩集『死者の贈り物』
詩「こんな静かな夜」
【 長田弘の名言 】
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1.
人を測るには、己れの器の分でしか測れぬ。
（ アニメ『バック・アロウ』 ）
2.
死にに行く理由に他人を使うなよ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
3.
何百万人の気にいる作家は、常にまた自分自身でも気にいっているのだが、少数者にしか気にいられない作家は、たいてい、自分自身でも気にいらないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
責任をとれない人間は科学者であってはならない。
（ ドラマ『ガリレオ』 ）
5.
足る事を知る者は富あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
6.
教えようとあせるとき、
反(かえ)ってその教えは生きない。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
7.
おもしろの春雨や　花を散らさぬほどに。
（ 小早川隆景 ）
8.
アルカリとアルカリを混ぜてもアルカリのまま。
性質の異なるものを混ぜるとはじめて、沈殿物ができ、これが次の産物になる。
（ 佐々木正 ）
9.
企業経営という観点からは、
「時代を読む」ことが大切だ。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
10.
商いは牛のよだれ。
（ 商売のことわざ ）
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Shoubai proverb ）
（ Nihon saying ）
11.
人生に対してもっと大きい信頼を寄せているなら、おまえたちはこれほど瞬間に身を委ねることもないだろうに。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
12.
象は牙、人は言葉。
（ カンボジアのことわざ・格言 ）
（ Cambodia saying ）
13.
できない理由を探すのではなく、できる理由を探しましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
仏法でよく「捨てよ」というが、
これのみが「得る」所以(ゆえん)である。
つまり物を見る時、
物と自分との間に介在物を置かないことである。
じかに見届けることが肝要なのだ。
それでないと物の中には入りこめぬ。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
15.
本心を言えないような友情の美点とは何か？
誰だっていいことを言ったり、喜ばせたり、お世辞を言ったりできるのだ。
でも真の友人はいつも不快なことを言って、痛みを与えるのもいとわない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
16.
音楽が心地よい観念と結びつくとき、
それは詩となる。
観念を欠いた音楽は
ただの音楽にすぎず、
音楽を欠いた観念は、
その限定性のゆえに散文にすぎない。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
17.
明日は明日の風が吹く
（ 小説・映画『風と共に去りぬ』 ）
（ 河竹黙阿弥 ）
（ Kazeto Tomoni Sarinu ）
（ Kawatake Mokuami ）
18.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
19.
勤勉は一つの美徳だが、
ほかのあらゆる美徳を包含する。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
20.
鞦韆(しゅうせん)は漕(こ)ぐべし愛は奪ふべし
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
21.
寂しいときに、寂しそうな面容(おももち)をするのは、それは偽善者のすることなのだ。
寂しさを人にわかって貰おうとして、ことさらに顔色を変えて見せているだけなのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
戦争の前は憤怒なり、
戦争の中は悲惨なり、
戦争の後は滑稽なり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
23.
人間の独自性は
安定し連続した環境においてのみ
開花し持続しうる。
現代社会に特有の、
生活のあらゆる部門の絶え間ない根底的変化は、
人間の本性に敵対するものである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
24.
絵簾(えすだれ)の蟲(むし)が鳴くかと思ひけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
25.
湯豆腐や父の口ぐせ真似てみて
（ 赤木真理 ）
（ Akagi Mari ）
26.
閑暇は心の充足ではなく、その骨休めである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
27.
「生きることは食べること」の言わんとしていることは、「生きることを充実させること」が人間の最終目的であり、それを実現する上で、「食べることを充実させること」は特に有効な手段であるということだ。
「食べることは生きること」と同様、食を（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
「人間いつかは死ぬ」とよく言われます。
これだけ長くがんと付き合っているとね、「いつかは死ぬ」じゃなくて「いつでも死ぬ」という感覚なんです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
29.
欲する所最も少なき人は、最も神に近き人なり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
30.
その他大勢になるな。
（ 山崎六哉 ）
31.
ゲームに夢中になるように夢中になれないならば、仕事をしても意味はない。
もし、その仕事に夢中になれず、ちっとも楽しくないのなら、やめてしまいなさい。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
32.
測定の技術（幾何学）は、あらゆる画法の真の基礎である。
（ アルブレヒト・デューラー ）
（ Albrecht Durer ）
33.
いまの世の人、やさしき一語に飢えて居る。
ことにも異性のやさしき一語に。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
できないと思ったときに、できないのです。
（ 浅田稔 ）
35.
やろうと思ったら今すぐやれ！
人生に保険なんてないんだよ！
（ 江頭2:50 ）
（ Egashira Niji Gojuppun ）
36.
美は皮一重（ひとえ）。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
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