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［ 名言 ］
人というものはよき人が使えばよくなるものでございます。
悪い人が使えば悪くなるものでございます。
［ 出典 ］
恩田民親［おんだ・たみちか］
［恩田木工（おんだ・もく）］
（江戸時代中期の松代藩家老、1717〜1762）
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［ ランダム名言 ］
1.
私の生き方に対して、
とやかくいう男なんて
要らないわ。
私以外に
私とこんなに深く付き合っている人間がいると思うの？
（ シャーリー・マクレーン ）
（ Shirley Maclaine ）
2.
バッタ跳ぶこの世のいろを負びながら
（ 柴田いさを ）
（ Shibata Isao ）
3.
運命よ、おれが行くんだ、どけ！
（ 作者不詳 ）
4.
飛び込んでみるという経験が新たな物差しになります。
それが、自分を作り上げていく、バージョンアップさせていくことになります。
（ 前田日明 ）
（ Maeda Akira ）
5.
哲学とは、機能が逆になった濾過器である。
澄んだ水が、濾過器を出てくる時には濁っている。
（ プロクノウ ）
6.
情欲に流されるのはいい。
だけど、流されているという自覚を持つんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
7.
弱く、ハンディをもつ人間が他人の世話にならずに「自立」することなどできっこないのです。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
8.
孤独に歩め。
悪をなさず。
求めるところは少なく。
林の中の象のように。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
9.
家柄崇拝は
それがあやまった価値基準や社会的不平等の容認に結びつく場合、
由々しい悪となる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
10.
恋人は火のごときものなり、動揺すればするほど燃えゆる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
11.
人間は、言ってもやらない、従わないものなのです。
だから、実行させたいと思ったら、嫌でもせざるを得ない状況をつくることです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
12.
悪に対して悪をもって報いることは、幸福を失うことである。
悪に対して愛をもって報いることは、幸福を得ることである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
13.
影響を与えようと思えば、
まず影響を受けることだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
14.
うまく使えば、時間はいつも十分にある。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
愛とは知の極点である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
16.
人間が真に十分に生きていると言える時期は、３０歳から６０歳までである。
それより若い者は「夢」の奴隷であり、それより老いた者は「後悔」に仕える。
中年だけが、体の五感をすべて備え、知力も保っている。
（ ハーヴェイ・アレン ）
（ Hervey Allen ）
17.
勇者らしく感じるためには、勇者らしく振る舞うがいい。
そのために意志の力をありったけ振り絞ることだ。
そうすれば勇者たらんとする熱情が、恐怖の発作に取って代わろうとするであろう。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
18.
自衛の殻に閉じこもっている限り、
危険は避けられるが、
チャンスもない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
19.
頭のいい人には恋ができない。
恋は盲目である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
20.
変わらなければという思いは、私の心の真ん中まで、道をブルドーザーでならしてくれました。
（ マヤ・アンジェロウ ）
21.
たとえ法的には問題がなくとも、普通の市民の立場から見て、おかしいと思われる行動は一切とらない。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
22.
神は魔術師ではなく、科学者である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
23.
君主が思慮深い側近に全面的に仕事を委(ゆだ)ねた場合、目を放した隙(すき)にその側近が政権を奪うから、その君主の統治は長続きしない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
24.
我々が一旦危険の全容を知ってしまう時には、
或(ある)いは我々がそれに自分の目を慣らしうるようになる時には、
懸念の大部分は消滅する。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
25.
臆病者は、死ぬ前に何度も死ぬ恐怖を味わう。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
26.
饒舌よりはむしろ沈黙によって現わされうるものを
十七字の幻術によってきわめていきいきと表現しよう
というのが俳諧の使命である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
27.
とにかく音楽の世界も、
何もかもが数字だけで計られる
「数の論理」に支配されちゃってるからな。
「オトナになる」っていうことは
数字ばっかり数えるようになることか
と思うくらいだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
28.
物事を極めた人であればある程、
「私は何もわかっていない不十分な者」とおっしゃいます。
人と比べて劣っているのでなく、
真理・神の前に
自分の小ささを知っているということ。
だから新しいものが見えてくるのです。
（ 作者不詳 ）
29.
出世して社長になったり、
創業者利益で莫大な資産が手に入っても、
必ずしも幸せになれるとは限りません。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
30.
仕事でも何でも、自分の頭で考え、自分で計画を立て、自分の足で走り出さなければ、人に先んじることはできない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
31.
肉体はおとろえるが
こころの目がひらく
人間の晩年というものはおもしろい
今日まで生きて
いのちのふかさが見えてきた
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
32.
成功したければ、３人の老人の意見を聞け。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
33.
世の中には、
自分が“時代おくれ”になっていることを
（正当にも）過敏に意識しながら、
かといって今さら勉強する気力も能力もなく、
ただたんに隠微なルサンチマンから、
彼らをおびやかす何か理解できないものを抹消しようとする者どもが（→続きはクリック）
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
34.
人は老年を恐れる。
果たしてそこまで到達するかどうかも確かでないのに。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
35.
正しい学び方とは、うまくいっているものを探し、成果をあげる人を探すことだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
初め有らざる靡(な)し、
克(よ)く終り有る鮮(すくな)し。
（ 『詩経』 ）
（ Sikyou ）
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