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我々が一旦危険の全容を知ってしまう時には、
或(ある)いは我々がそれに自分の目を慣らしうるようになる時には、 懸念の大部分は消滅する。 エドマンド・バーク
[エドモンド・バーク] (18世紀イギリスの政治家・著述家・評論家・哲学者、1729〜1797) 『崇高と美の観念の起原』(中野好之訳)
〈全文〉
或(あ)る事物が極めて恐しいものであるためには、 曖昧さが概して不可欠な要素のように思われる。 __ Link __ 我々が一旦危険の全容を知ってしまう時には、 或(ある)いは我々がそれに自分の目を慣らしうるようになる時には、 懸念の大部分は消滅する。 __ Link __ あらゆる危険の場合に 夜の闇がどれほど多く我々の恐れを増大させるか、 また誰一人はっきりした観念を描けない 幽霊だとか幽鬼とかの概念が、 この種の存在に関する民話を信じる人の心を どれほど強く動かすか、 を考えてみた人にとっては この事実は全く明白であろう。 民衆の情念、 とりわけ彼らの不安の情念に 基礎を置いている専制政府は、 自分の首領を 民衆の目からできるだけ隠そうと試みる。 __ Link __
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