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［ 名言 ］
世の中には、
自分が“時代おくれ”になっていることを
（正当にも）過敏に意識しながら、
かといって今さら勉強する気力も能力もなく、
ただたんに隠微なルサンチマンから、
彼らをおびやかす何か理解できないものを抹消しようとする者どもが
絶えたことはない。
彼らは概して
できあいのラベルをはることによって、
それを片づけようとする。
［ 出典 ］
柄谷行人［からたに・こうじん］
（哲学者、文学者、文芸批評家、1941〜）
『批評とポスト・モダン』
【 柄谷行人の名言 】
【 Karatani Koujin 】
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※「（正当にも）」は同書原文中にあり
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［ ランダム名言 ］
1.
人に対する仕打ちを、人からも受けると思え。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
2.
美しく木の芽(このめ)の如くつつましく
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
3.
相談せよ。
あなたが既に決めた道を他者に認めてもらうために。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
4.
寒木(かんぼく)に耳あてて何を聴かうとする
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
5.
人は誰でも選択能力が備わっています。
健康、幸福、平安、正しい行為を選ぶこともできるし、
その反対のあらゆるものを選ぶこともできるという意味においては、
人間は誰もが独立した一個の世界の支配者であり主人公なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
友人は友人が前進するのをサポートするものです。
敵ではそういうわけにはいきません。
（交渉で）前進したければ、友人になることです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
7.
如何(いか)にうつくしく荘厳されたものでも、天と地との絶えざるめぐみによって、育て上げられたものである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
8.
障子貼る身をいとひつゝ日もすがら
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
9.
人は誰でも、一国家、一民族の構成員である限り、彼の心理作用は、その従属国家または民族の伝統によって左右されます。
だが、この伝統は、ややもすれば往々にして、また、ほとんど常に、世界の平和、人類の幸福を阻止し破壊すらもした。
私たちはこ（→続きはクリック）
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
10.
同僚や上司との間に感情的なもつれがあれば、仕事そのもの以外に、余計な気づかいをしなくてはいけなくなる。
当然、余分な注意が取られ、仕事の質の低下、ひいてはミスにつながってしまう。
（ 海保博之 ）
（ Kaiho Hiroyuki ）
11.
生まれたところから離れて暮らして、そのあと過ごしたところの方がずっと長くなっても、生まれたところに対して、ずっと故郷という愛着をもちつづけるように、親しんだ本を再読するときには、そこに帰郷したような感覚をもちます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
節酒してみて、はじめてわかったのは、
酒を飲まぬ者にとって酔っぱらいというのは
まことに閉口する人種だということである。
自分が「酔っぱらい」だった時は
そのことに気がつかなかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
13.
愛する夫を奪われるという不幸の代わりに、二人目の男を合法的に認められるという特権を与えられたのが、未亡人という名の意味だ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
14.
地に足をすえ、しっかり立て。
ただし、立つべき大地は選べ。
（ 映画『リンカーン　秘密の書』 ）
15.
すべての存在はそこにあるだけで宇宙に受け入れられているのです。
そこに最大の価値があります。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
16.
目はどこに行っても一つの言葉を持っている。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
どんな高価な贈り物より
我が子の優しいひと言で
十分すぎる程幸せになれる
母親というものは
実に本当に無欲なものです
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
18.
トマトもね　メロンもね
当事者同士は
比べも競争もしてねんだな

トマトはトマトのいのちを
精一杯生きているだけ

メロンはメロンのいのちを　いのちいっぱいに
生きているだけ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
19.
もし善が原因をもっていたとしたら、それはもう善ではない。
もしそれが結果を持てば、やはり善とは言えない。
だから、善は因果の連鎖の枠外にあるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
20.
こうありたいという、全員が認めたビジョンがない組織とは、目的地のない旅行者のようなものである。
どこまで進んだのか、知るすべがない。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
21.
自分が今かかっている病気をがまんするほうが、決してかからないかも知れない病気について思い悩むより利口である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
怖い現実から逃げれば、現実はもっと怖くなります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
23.
年齢を重ねる上で問題なのは、外見の変化よりも物事に対するエネルギーが失われてしまうこと。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
24.
ベストウェイというのは、双方の意見とは別のところにあるのではないだろうか。
ディスカッションはそのベストウェイを見いだすために行われるべきだと信じている。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
25.
価値ある宝石を身につけたからといって、
それで女が（女性として）豊かになるわけではない。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
26.
我々の人生は、我々の思考によってつくられる。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
27.
叩かれて蚊を吐く昼の木魚かな
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
28.
科学はある程度多くの人に認めてもらわねばならないが、こう生きるというのは、万人に認められる必要はない。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
29.
はこべにも名札よもぎにまで名札
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
30.
友人というものは、ただ黙って向かい合って座っているだけでも、自ずと心が暖められる。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
31.
父や母にはすべての基準がきまっている。
なすべきこと、してはならぬこと、善いこと、悪いことの基準がきまっている。
だが若い自分や弟にはそんな基準はあらかじめ与えられているものではなくて、自分たちで見つけていかねばならぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
人は、目に映るものを信じてしまう。
それは、分かりやすいものだから。
人は、目に見えないものを疑ってしまう。
それは、心の中にあるものだから。
そして、ときには、生きているうちに、大切なものを見失ってしまう。
（ Yoshi ）
33.
言葉が多すぎる
というより
言葉らしきものが多すぎる
というより
言葉と言えるほどのものが無い

この不毛　この荒野
賑々しきなかの亡国のきざし
さびしいなあ
うるさいなあ
顔ひんまがる
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
34.
ほかの指は並んでいても、
親指だけは離れている。
（ 西アフリカのことわざ・格言 ）
（ West Africa saying ）
35.
一人前の仕事（ができるようになるに）は、早く組織の仲間となることである。
組織に参加できない人には、仕事もあたえられないのが企業であり、組織である。
（ 西功 ）
36.
全局のことでも、また局部のことでも、その一手の差を慎重に、そして最善を尽くす人が“勝ち”に行くわけで、一手ぐらいなどと言って、気楽にしとるやつが、結局は敗北につながる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
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