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［ 名言 ］
子育てに、
こうすれば必ずOKという模範解答はない。
［ 出典 ］
滝川一廣［たきがわ・かずひろ］
（児童精神科医、臨床心理学者、1947〜）
『子どものための精神医学』
【 滝川一廣の名言 】
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〈全文〉
人生とは一人ひとりに個別的であり、
しかも一回かぎりのものである。
子育てとは、
そうしたとりかえのきかぬ人生でのかかわりである。
＿＿ Link ＿＿

こうすれば必ずOKという模範解答はない。
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［ ランダム名言 ］
1.
動いているもの、流れているものは、
くさらない。
くさるより早く流れてしまう。
人生だって、
絶えず流れて走っていなくちゃ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
人間は
正しく生きようとすると、
とかく世間から憎まれるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
家庭の平和──このこと一つに成功すれば、
まず以(もっ)て主婦に満点をつけ、
家族一同にもその栄誉を分けてよかろう。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
なるたけ理解の手間がはぶける様に、
平ったくして、鵜呑(うの)みに出来る様にとは、
誰も知らず識(し)らずやる事で、
そういう事に何の努力が要るものではない。
そういう傾向は、
誰の裡(うち)にもある
転がりやすい精神の坂道の様なもの。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
俺のして来た経験の語り難い部分だけが、
今の俺の肉体の何処(どこ)かで生きている、
そう思っただけで
心は一杯になって了(しま)うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
最初は大変な幸運に見えたのに、
悲惨な結末が待っていた、
というのはよくあることだ。
大事なのは、
幸運の女神の家の門の出口で
惜しまれながら去ることだ。
出口で惜しまれる人はめったにいない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
やる、と言ったことは
必ずやる。
どこまでもやる。
とことんやる。
そして、
やる気のないこと、やれないことは、
やる、とは決して言わない。
この態度を貫くことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
このいのちがけの努力で
解けないもつれはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
考えてみると、家族というものは、
たしかにある意味では敵かも知れなかった。
常に最も身近にいる者こそ、
お互に（最も）傷つけあっている
恐ろしい敵でもあった。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
きびしさを語ろうとするなら、
「きびしい」という形容詞を口にするな。
聞きおわった相手が
自分からきびしさを感じるように、
語れ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
善悪ともに
やりたいときにやらなんだ人間ほど、
往生際がわるい。
人間、
したいときにしたいことをするのが一番だ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
わたしの　せなかの　からの　なかには
かなしみが　いっぱい
つまって　いるのです
（ 新美南吉 ）
（ Niimi Nankichi ）
14.
小売業は装置産業ではない。
時流適応業である。
お客の変化に応じて、
われわれも変わる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
観察者にとどまる限り、
人はいくらでも無責任になれる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
言葉が固定され、
筋書きの変えられない死んだ本には、
すべての読者を満足させるつもりはなかった。
どんな家も、
自分にぴったりの住まいを探しているすべての人にふさわしいわけではない
のと同じだ。
……
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（ ケン・リュウ ）
（ Ken Liu ）
17.
「とにかくやる」
「すぐに始める」
「先延ばししない」──
これらを繰り返せば、
必ず勤勉は習慣化されるのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
会して議せず、
議して決せず、
決して責とらず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
20.
「嫌がらない」というのは、
嫌だという内心を
外部に分かるように表現していないだけにすぎません。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
21.
役に立つ青年というのは
磁石のようなもので、
人に頼んで仕事を与えてもらわなくても、
仕事のほうから寄ってくるような力がある。

黙っていても
忙しくてたまらないというほど
仕事は寄ってくるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
人は
他人が自分について考え、判断する度合いを
過大評価する顕著な傾向がある。
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
23.
「破壊なくして創造なし」
と叫ぶ人たちがいる。
それも道理ではあるが、半欠けの道理だ。
破壊は
必ずしも創造を意味しない。
だが、創造のいとなみは、
破壊すべきものを必ずこわしはじめている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
一事を貫きうる力が
万事をつらぬく……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
（企業の）参謀としての頭脳グループが
最も有効に力を発揮すべきは、
３年を中心とした前後１、２年（＝２〜４年）の中期戦略だ。
この期間こそ、
戦略の良し悪しによって
業績が大きく左右される期間だからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
いじめ、を例外的な問題であるとは思わない。
いじめ、は人間社会のいたるところに見られる。
いじめ、は人間の本性に発する普遍的な現象である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
鉄の使用ほど、
人間の精神と社会を、
それ以前にくらべて激しく変えてしまったものはないように思える。
農業生産があがるために社会がかわり、
また私有への執着が強くなり、
さらには好奇心が増大して、
形而下(けいじか)的な好奇心が社会に充満する一方、
それが変質して形而上的な好奇心を……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
★★★
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
29.
いったい世間の人は
小説をなんだと思っているかしらん、
小説とは小(わか)きに説くといって、
論語や孝経(こうきょう)なんというむずかしい理屈を、
老幼男女にわかりよく解いて知らせるものですぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
地上最大の当然事──他人の死。
地上最大の意外事──自分の死。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
こちらはただ見ているだけのつもりでも、
見られている側は重量感を感じているときがある。
観察という手法であっても、
自分が「見ている」「記録している」ということが、
必ず現場に影響を与えていることは意識しておこう。
（ 三井さよ ）
（ Mitsui Sayo ）
32.
男も、多くの女も、事実上、
女性の持つ潜在的能力をまだよく知らない。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
33.
自分でも納得して、
キッパリ別れたつもりでいるでしょ。
思い切って遠くの土地へ行って、
新しい仕事はじめて──
昔の暮らし、すっかり忘れたつもりでいるでしょ。
そうはいかないのよ。
体の中に残ってるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
34.
着るものをツメる、飲むものをツメる、食べるものをツメる
というふうにして貯める金は、
貯蓄ではなくして、
命のあっちを削り、こっちを削れ、という
吝嗇(りんしょく)のすすめだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
人間が、
調和、平安、均衡、安全を愛する精神を、
理性或(ある)いは迷信という一才能により獲得する時
彼の精神は、
精神の一番明瞭な特徴を失わざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
トクにならぬ仕事に入ろうという人たちには、
風変わりな人物はいても
悪人はいない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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