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601.
（子供を）教育次第だと思ったり、
子供がいけないのはなにもかも親のせいのように思うのは、
傲慢です。
親ができることは
「ほんの少しばかりのこと」です。
親の力の限界を知り、
その中でどう生きるかというのが、
子供との関係の基本だと思います。
……
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（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
602.
「大失敗」は、だいたいの場合、
諦めないことが原因だ。
もう少し早く諦めていれば「失敗」で済んだものが、
諦めなかったために「大」が付加される。
多くの歴史からそれが学べるはずだ。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
603.
われわれは、「家族の話合いが少ない」とか、「家族でもっと話合いをしなさい」というすすめをよく聞くけれども、
わが国では「話合いをする」ということは、
どうも、それ自体、すでに少し家族としてはふだんの状態ではなく、
緊張のたかまった状態であることが多い。
……
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（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
604.
みんなは、あたしなら血が吹きでるほどの打撃をうけても、のほほんと平気の平左(へいざ)。
それこそ癪(しゃく)にさわるくらい。
よっぽど鈍感なのかしら。
いや、あたしが弱虫なんだ。
あたしは少しのことにもすぐ傷がつく。
……
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（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
605.
私は武力や政治には
少しだに信仰を持たない。
それは国と国とを結びはしない。
人と人とを近づけはしない。
古往今来(こおうこんらい)
是等(これら)の道を通して
内から愛し合った国と国とがどこにあろう。
政治や軍力の平和は
利害の平和に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
606.
田舎だけしか知らない人には田舎はわからないし、都会から踏み出した事のない人には都会はわからない。
都鄙(とひ)両方に往来する人は両方を少しずつ知っている。
その結果はどちらもわからない前の二者よりも悪いかもしれない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
607.
くすりを飲むときの心理状態で、飲み心地も、効きめも、習慣性のなりやすさも変わる。
睡眠導入剤を例にしても、独りで「効くだろうか、量はどれくらいまでいいのだろうか」と不安になりながら飲むと大量が必要になって、しかも効きめがよくない。
医師との信頼関係があって飲めば少量で効くし、量が増えない。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
608.
人間はその初めに「若い自分」という人格を作り上げて、その後は預金を少しずつ切り崩すように、自分から「若さ」を手放して行く──あるいは「若い」が少しずつ消えて行く。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
609.
少しづつかじるせんべい冬ごもり
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
610.
何か問題や嫌なことがあったとき、自分のせいか、他人のせいの二者択一ではなく、誰のせいでもないこともあると三番目の選択肢をつくって上手にあきらめるのは、少しでも楽に生きる人生のコツです。
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
611.
私はもっと俳句を論ずるのに、心を大切にするのが当然と思うようになった。
そして「俳句は心で作って心を消し去るもの」というのが現在の私流の客観写生の方法。
客観写生の説明に過ぎないのだが、心を少し明るみに出してやろうという試み。
……
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（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
612.
他人の感傷性をいくら憎むことができても、
私自身の感傷を私は愛し、
むしろ少し甘やかしている。
感情、優しさ、心の鋭敏な感受性、
それらは私の授かりもので、
私はそれの助けで生きて行かねばならないのだ。
……
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（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
613.
四十を越して、人の心の痛みも判る年頃になったのだから、少しは気をつけて物を言おうと思いながら、相変らず言葉でしくじりを繰り返している。
思う通りに物を言って、人を傷つけずに済むようになるのは、一体いつの日のことだろうか。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
614.
複雑な器官や本能がその複雑さをよりいっそう高めてきたのは、人間の理性にも似た超人的な手段によるものではない。
それは所有者の利益となるごくわずかな変異が、数限りない段階を経て少しずつ蓄積した結果である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
615.
私たちは
自分たちが見ているものを理解する必要を感じるとしても、
きわめてわずかな手立てしか知らない。
人間は自分の理解の巻き尺で、
なんと少しのことしか測れないことか！
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
616.
意見が、社会生活という巨大な装置に対してもつ関係は、
油と機械との関係に等しい。
タービンのまえに立って、
それに機械油を浴びせかけたりする人などいない。
少量の油を、
隠れた鋲や継ぎ目に差すのであって、
肝心なのは、それらの位置を知っていることなのだ。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
617.
記憶は体験を発酵させ、
少しずつ変化させていく
熟成庫のようなものである。
熟成に成功すれば
体験本来の味わいを
より深く、より濃厚にしてくれるかもしれない。
しかし熟成と腐敗は常に紙一重である。
（ 高木光太郎 ）
（ Takagi Koutarou ）
618.
余花(よか)明(あか)り雀も少し居て囃(はや)す
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
619.
旅に出ても〈想像力〉がすこしも動いてくれないと、
旅は新鮮でも何でもなくなる。
……
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（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
620.
明快な文章というのは、
ただ、わかりやすければいいというのとはすこし違う。
明快な文章は
骨をもっていなくてはならない。
筋道が通っている必要がある。
つまり、論理的であって、
しかも、わかりやすい、
それが明快な文章ということになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
621.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
622.
頭の切り換えには、
すこしでいい、
白い（＝空白の）時間がいる。
すぐ次へ移るのはよくない。
何もしない時間というのが、
実は大きな働きをする。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
623.
なぜリーダーの役目は、
まず「方向」を決めることなのか。
それは、今の世の中は
誰も進むべき方向がわからないジャングルであり、
少しでも方向を間違えると地獄が待っているからだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
624.
政府が人民の生殺与奪権を握る以上、
人民が政府に対して生殺与奪権を握っても
少しも驚くことはない。
人民が自らを護るのは当然である。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
625.
しばしば、自殺をおもひ立つのであつたが、
そのたびに詩には未練がましく、
もう少し書きたいといふ気持を
どうすることも出来ないで、
とうとう自殺をしたつもりで生きることに決めたのである。
（ 山之口貘 ）
（ Yamanokuchi Baku ）
626.
（体制抵抗運動は）
体制が弱体化し始める前に
押し過ぎてはいけません。
少し弱くなった時にぐっと押すのです。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
627.
たえず、（自分の中の）在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
628.
（期日のある計画の議論では）
結論が少しでも早く出るよう、
前向きな意見を述べていったほうがよいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
629.
自分のなかに芽があるのを自覚していない
引っ込み思案の人に、
誰かがそっと軽く激励の言葉をかけると、
目が覚めたように
少しずつ前へ進み出るものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
630.
友人関係であっても
最初はお互いがわからないことが普通で、
知らない部分を発見することも楽しいのに、
少し仲良くなると、
わからないことをもどかしく思ったり、
気持ちが通じなくて失望したりする。
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
631.
人間通になるには
ほんの少し精神の体温を上げるだけで事たりるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
632.
広く人間の文化は、
いわば美しいウソである。
もうすこし限定して言うならば、
文学的フィクションとは
まさに、美しいウソそのものである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
633.
書きなおしの労力を惜しんではならない。
書くことによって、
すこしずつ思考の整理が進むからである。
何度も何度も書きなおしをしているうちに、
思考の昇華の方法もおのずから体得される。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
634.
飛行機に乗った時は、
隣の座席に座っている人に必ず話しかけるようにしている。
隣席には自分の人脈を超えた未知の人物が座っているわけだ。
ならば少しでも隣人から学び、
情報を得ようという発想である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
635.
本を読んで、
すこし飽和感が生じたら、
つまり、疲れてきたら、
休む。
すぐ別の本に手を出すようなことをしてはまずい。
ぼんやりする（のがよい）。
そこで、頭をリフレッシュしたら、
本に戻らず、考えごとをする。
いくらか読書の余韻があって、
適当に刺激するから、
ほかのときとは違った思考があらわれる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
636.
外国の文学などを少し勉強してみると、
わからないからこそ面白い
と思えるようになります。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
637.
時間はすこし足りなめなのがよろしい。
時間と競争して仕事し、勉強する。
緊張と集中のもとで行われるところから、
立派な成果が生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
638.
われわれ（＝日本人）の社会は
古くから人間関係が複雑に発達している。
すこしうっかりしていると
すぐ衝突する。
いつも車間距離に
細心の注意をしていないといけないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
639.
手帳のメモは
書きっ放しではおもしろくない。
すこし風を入れたら（＝しばらくしたら）
見直してやる。
そこでなおおもしろいと思われる考えは
ふくらむ可能性がある。
用意したほかのノートへ移してやる方がいい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
640.
人は、まず当たり前の作品に対してでも、ある程度は尊重して、それも少しは何かを表していることを認めなければいけない。
そして、大いに努力しなければ、その程度にすら到達できない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
641.
教育は「量」です。
とにかく簡単なこと、だれでもできるようなことを大量にやらせる。
簡単なことができるようになったら少しずつ段階を上げていく。
一見回り道のようですが、スキルアップではこれが最も早道なのです。
量をこなせば必ず質も上がるのです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
642.
一緒に何かを「する」必要なんか少しも感じないで、しかも一緒に「いる」ということ。
これこそが結婚の本質である。
（ シュワルツ ）
643.
毎年、私は可能性を信じようと堅く決心します。
毎年、私は自分の知っている私を少し減らす決心をして、なれるかもしれない私に、少し場所を譲ります。
毎年、私よりもはるかに上手に変化した友人や家族から取り残されたように感じないでおこう、と決心します。
（ ウェンディ・ワッサースタイン ）
644.
私は、少なくとも自ら知らぬことを知っているとは思っていないかぎりにおいて、あの男よりも知恵の上で少しばかり優っているらしく思われる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
645.
日の当たる場所にいたいなら、少しくらいの火傷は我慢しなくちゃね。
（ アビゲイル・ヴァン・ビュレン ）
646.
「でも」を自分に許していると、人生は少しずつあとずさりを始める。
「でも」多発の結果は、「やればよかった」後悔になっていくのではあるまいか。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
647.
自由な男、つまり妻を持たない男は、少し才知があれば自己の身分以上の社交界に出入りして、上流階級の人々と同等に交際することができる。
一方縛られている男の場合には、こんなに簡単にはいかない。
結婚はあらゆる人々を自分の中に閉じ込めるから。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
648.
仕事でも趣味でも、すぐに別のもののほうがよかったと思えてしまう人は、休んではまた始め、もう少しだけ、もう少しだけ、と気を取り直し続けていくことをおすすめする。
それを繰り返しているうちに、しだいに、おもしろみがわかってくるはずだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
649.
私はどれほど多くでではなく、どれほど少しでやっていけるだろうか。
それは必要だろうか。
人生にまたひとつ何かを加えようという誘惑に駆られたとき、そう私は自分に尋ねる。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
650.
どんなに愛しているかを話すことができるのは、すこしも愛してないからである。
（ ペトラルカ ）
651.
私の成功原論は、第一に、一生を息切れもせぬ自己のペースで行く。
第二に、手前本意になりすぎぬよう。
第三は、少しでも多く社会に貢献するとともに、周囲の人々にできるだけ幸福をもたらす心組みだ。
（ 石坂泰三 ）
（ Ishizaka Taizou ）
652.
財産は、それを所有する人々を他の人たちよりも幸せにするがゆえに攻撃されるのではない。
財産が攻撃されるのは、それが少数の幸せを少し増すからである。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
653.
偉人が我々より偉いのは頭が少しばかり高く出ているだけのことで、足のほうは我々と同じくらい低いところにある。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
654.
細部を気にしていると、人生は少しずつ浪費されてゆく。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
655.
少しで足ることを知る者、その人の財産はなくならない。
足ることを知らずに求める者には、苦しみの雨がいつも降る。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
656.
私たちはいつか、今より少しは物事を知っているようになるかもしれない。
しかし、自然の真の本質を知ることは永遠にないだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
657.
人は多くを約束する、少しも与えないために。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
658.
なにをそんなに急ぐのですか
なんでそんなにあせるのですか
少しの間　落ち着いて
まわりをぐるっと見てごらん
あなただけではないでしょう
あなただけでは　ないんだよ
（ 上原久美子 ）
（ Uehara Kumiko ）
659.
現実の進展は、
それを少しでも速めたり遅らせたりするだけで、
内的にはすっかり変わっている。
その展開の加速も減速も、
まさにその内的変化そのものなのだ。
その進展の内容は、
その進展の持続と常に一体を成しているのである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
660.
蒸気が百年前より少しでも強くなったわけではない。
しかしそれは今では、ずっと良く利用されている。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
661.
追い抜く瞬間、少しだけ息をひそめる。
I'm a runner.
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