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501.
人生におけるすべての人間関係と同じように、我々は自分が選んだ者によって苦しまされたり、相手との対立で自分を少しずつ発見していくものだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
502.
結婚ってのはよ、そのとき誓った愛が永遠に続くものだと思ってたんだが、そうじゃねえ。
日々更新されていくんだ。
昨日少し変化を遂げた相手を、今日少し変化した自分が改めて好きになるんだ。
（ 漫画『アイリウム』 ）
503.
最近少しボケてきたんですがね、物を忘れるために、かえって世界が斬新になっていくんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
504.
（文章を上達させるには）日頃から自分の好みをよく知り、おのれの感受性をよく磨きながら、自分の好みに合う文章家、それも少しでもいい文章家と巡り合うことを願うしかない。
つまり文章上達法とはいかに本を読むかに極まるのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
505.
雑誌を一冊全部買うなんて馬鹿げてる。
つまらないページの方が多いからね。
それが世の中の常だ。
おもしろい事は少ししかない。
残りのほとんどはクズだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
506.
どんぐりころころ
私のようなどんぐりは
古今東西むすうにある
私にだけ
なにか特別の才があるとおもうのは
すこしおかしい
自分でもおかしい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
507.
適当男と言われている僕が言うと、自分を正当化しているようでなんだけど、日本人はいい意味でもう少し気楽に、適当に生きていいんじゃないかと思う。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
508.
「ただいま」という声がいつもと少し違う。
「おかえり」と言ったら目を伏せた。
それだけで、今日は何かあったなと感じる。
それが親というものです。
……
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（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
509.
幼児が母のふところに抱かれて、乳房を哺(ふ)くんでいるときは、すこしの恐怖も感じない。
すべてを托しきって、何の不安も感じないほど、遍満(へんまん)している。
母性愛の尊きめぐみに、跪(ひざまず)かずにはおられない。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
510.
私は、自分の研究対象をずっと頭に保ち続けて、最初のひらめきが少しずつ完全な明るい光に変わってくるのを、辛抱強く待つ。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
511.
あなたから棄てられたこそ、ぼくは、人間から棄てられたあの人の苦しみが、少しはわかったんです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
512.
君は少し人間を単純に割り切りすぎているんじゃないのかね。
正義という名のもとで。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
513.
渦巻き自身には自分の形が見えない。
向こう岸から観察すれば、同じ所をぐるぐる回っているのが分かる。
少し離れて冷静に物事を見れば、真実の別の姿が見えるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
514.
私が自分を中心にものごとを考えたり、したりしているかぎり、人生は私にとって耐えられないものでした。
そして、私がその中心をほんの少しでも自分自身から外せることが出来るようになった時、悲しみはたとえ容易に耐えられるものではないにしても、耐えられる可能性のあるものだということを理解出来るようになったのでありました。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
515.
人間には生きる権利があると同様に、死ぬる権利もある筈です。
僕のこんな考え方は、少しも新しいものでも何でも無く、こんな当り前の、それこそプリミチヴな事を、ひとはへんにこわがって、あからさまに口に出して言わないだけなんです。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
516.
一旦それ（＝ボランティア活動を微に入り細にわたってやること）を始めると、
善をおこなうことがどんなに難しいことであるかが
分かることであろう。
自分では善と思っていても、
本当はどうなのか分からないと思えてくる。
そうなってくると、
善人に共通する不愉快な傲慢さが
少しずつ消えてくる。
善とか悪とかいうことよりも、
自分の好きなことをさせて頂いている、
ということが実感されてくる。
……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
517.
親にも他人にも愛されずにきた孤独な人は、誰かからほんの少し愛されたり優しくされただけでも、大変な喜びを感じたり、有難味を、また幸福感を味わうことができるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
518.
過去の多くの過ちを通して、自分が何を欲しかったのか、少しだけわかったような気もする。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
519.
またひとつ
しくじった
しくじるたびに
目があいて
世の中　すこし広くなる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
520.
自分のことばかり話すなんて、少しは恥ずかしいと思わなきゃね。
本当は、自分のことなんか話しちゃいけない。
相手の話が聞けなくなちゃうでしょ。
（ 鳴海章 ）
521.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
522.
御父さんが死んだ後で、
一度に御父さんの有難味が解るよりも、
御父さんが生きているうちから、
毎月(げつ)正確に御父さんの有難味が少しずつ解る方が、
どの位楽だか知れやしません。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
523.
好きになるための努力は、
少しは必要だ。

単なる「食わず嫌い」
ということがよくあるからだ。

だが、
好きになるための努力は、
少しで十分だ。

たくさん努力しなければ
好きになれないものなんて、
「本当の好き」ではないからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
524.
今ある世の中のきちんとしたシステムに、少しアドリブが加わると、ユーモアが出てくる。
だけども、きちんと作らなきゃという意識が、冗談を許さなくしちゃったんだね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
525.
だけど、いいねえ。
乳(ち)兄弟って、いいものだねえ。
血のつながりというものは、少し濃すぎて、べとついて、かなわないところがあるけれど、乳兄弟ってのは、乳のつながりだ。
爽やかでいいね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
526.
これから先、生きることだけに多くの力をさいてしまうと、うまく死ぬことができなくなります。
少しずつシフトを変えていかなくてはなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
527.
（自分のおかれた環境は）少し厳しい、
（自分は）少し我慢を強いられている
と考えている人は、
生態学的な最適条件にあることを十分理解し、
自信を持って、
鎮守の森の中の木や草のごとく
精いっぱい明日に向かって
力強く生きていってもらいたい。
……
（→続きはクリック）
（ 宮脇昭 ）
（ Miyawaki Akira ）
528.
真(まこと)らしさは、
あらゆる種類の事柄において
たいした苦労もなく見つけることができるが、
真理は、
ある限られた事柄で
少しずつ発見されるだけであり、
ほかの事柄（＝真理かどうか不明な事柄）が話題になると、
知らないと率直に打ち明けねばならないものなのだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
529.
人は少しを見て多くを見ない。
然(しか)し
一つを見る事はすべてを見る事だ
といはれる。
さうだまさにさうだ。
然(しか)し
見つくせぬものゝ中に居ればこそ
見る事が出來(でき)るのだ。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
530.
我々の後なる時代に、
各々の時代の人が、
各々の時代を少しずつ住み良くして行く。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
531.
蠅憎めばすこし離れしところにゐ
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
532.
少し学問したる人は
多く学問したる人に屈せざるべからず
されど少しも学問せぬ人なれば
かへりて大学者に逢ふても
平気にてあしらふこと多し
これを盲者蛇に恐れずといふ
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
533.
老(ふけ)込んだ証拠には、
近頃は少し暇だと
直(す)ぐ過去を憶出(おもいだ)す。
いや憶出しても
一向憶出し栄(ばえ)のせぬ過去で、
何一つ仕出来(しでか)した事もない、
どころじゃない、
皆碌(ろく)でもない事ばかりだ。
が、それでいて、
其(その)失敗の過去が、
私に取っては何処(どこ)か床(ゆか)しい処(ところ)がある、
後悔慚愧(ざんき)腸(はらわた)を断つ想(おもい)が有りながら、
それでいて何となく心を惹付(ひきつ)けられる。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
534.
婆さんよ　犬への愛を　少しくれ
（ 長野芳成 ）
535.
少しずつ
言葉をおぼえていった幼い頃
わたしは
こんにちは　と　さよなら
の
どちらを先に
口にしたのだろう
いまでも
さよなら　が　上手に言えない
わたしは
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
536.
自分ではもはやどうにもならぬ事柄を、
少しもその事実を悲しみもせず、
ましてなんの判断もしないで、
ありのままじっと身に受けとめておく
というのはたいへん立派なことに違いない。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
537.
山の宿残暑といふも少しの間
（ 高浜虚子 ）
538.
どんなに好きなものも
手に入ると
手に入ったというそのことで
ほんの少しうんざりするな
どんなに好きなものも
手に入らないと
手に入らないというそのことで
ほんの少しきらいになるんだよ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
539.
（私は）素朴な人情は知性的にハッキリ処理することが大切だと考える。
人情や愛情は小出しにすべきものじゃない。
全我的なもので、
そのモノと共に全我を賭けるものでなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
540.
秋口のすこし無口でゐたいとき
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
541.
水飯(すいはん)がすこし胃の腑も涼しからん
（ 細川加賀 ）
542.
冬の鳥きく日だまりの少しあり
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
543.
普通の人が批評という言葉を聞くと、
それはあの本はいい、あの本はダメだ、
という評価のこととしか思わない。
しかし少し真剣な実作者の側から見れば、
批評とは
方法に対して意識的な文学への接近の経路のことだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
544.
毎日のご飯がいただける程度の、
質素な小さな家の中には
かえって純粋な幸福があるものだし、
少しは不足がちな暮らしをしていると、
わずかばかりの楽しみも
よけいうれしく感ずるようになると思うのですよ。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
545.
（心という名の）電池は、
人間のさまざまな行動によって、
つねに充電されつづけている。
それが、言語という回路で、
すこしずつ放電されるのだ。
放電しなければ過充電になってしまうから、
しゃべらないわけにはゆかないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
546.
うまくいかないことがあれば、親のことを思い出せばいい。
自分を愛し、育ててくれた親のことを思い出せば、もう少し頑張れるのではないか？
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
547.
ものごとは選ぶべきなのだ。
（そうすれば）ほんの少しだけ摂取され、
あとはのこされる。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
548.
人間が行動できるのは、
ただただ彼が知らずにいることができ、
人間の特異な奇癖である
認識の一部分で満足できるからに他ならない、
つまりこの認識というものは
必要以上にすこし大きすぎるのだ！
……
（→続きはクリック）
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
549.
一日に（ある）少しの幸せ、うれしいこと、幸せのかけらを数珠つなぎにして、
それで大きな幸せになるんだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 10代目 柳家小三治 ）
（ Yanagiya Kosanji 10th ）
550.
（こどもに）戦争について話すことは、
八月十五日だからと、
あらたまってもだめ。
それは民話のように、
おりにふれてくり返し語り継がれ、
少しずつこどもの心に深い根をおろしていくことが大切だからだ。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
551.
芸はなにによらず、
完成してしまうと面白味がなくなる
といいます。
もう少しで完成するんだが……
という、そこに興味（＝趣(おもむき)、しみじみとした味わい）がある。
“未完成の完成”という。
……
（→続きはクリック）
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
552.
（写真が）写るということは、
そこに光があるという大きな証明です。
特に、どんよりとした曇り空の下では、
そのことを知るだけでも、
ふさぎ込んでいた気持ちが
少しだけ軽くなったように
感じられるから不思議です。
（ 菅原一剛 ）
（ Sugawara Ichigou ）
553.
人生の悩みや（心の）病気の症状と生活は、
繋がり、相互に影響しあっている。
悩みや症状を直接変化させることは
難しいことが多いが、
生活を少しでもよいものにする工夫は、
意外にあるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
554.
はからずも甲斐性あって蓄財し
（富や名声に）執着すると、
少しでも長く生へ留まりたい気持ちになって、
富と名声を奪い去る死を、
理不尽なものと思うようになります。
……
（→続きはクリック）
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
555.
話し合わなければならないことはたくさんある。
言葉にすることを怠けていても、
少しも楽には生きられない。
思いを持つことと、
思いを伝えることは同じではない。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
556.
スピードへの情熱は、情熱的恋愛にも少し似ています。
全エネルギーを投入し、自分の情熱の完全な虜になっているわけですから。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
557.
少し化粧を落としてみたり、
少し（着ているものを）脱いでみたりしたら、
そうすれば少し楽しく、
少しのびのび心を開けるんじゃないか、
歌はそれをやれるはずだし、
やるべきだと思うわけです。
変装してるんですよ、みんな。
……
（→続きはクリック）
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
558.
少しは慰め以上のものを
歌のなかに注ぎ込みたい。
その以上の部分には、
もしかしたら
本来歌が背負うべきでない
メッセージみたいなものも
入れられるかもしれない。
あるいは素材そのものが歌らしくないもので
（詞が）書けるかもしれない。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
559.
肉親はいやでも
私の内部に侵入し、谺(こだま)し、
場所を占めてしまう。
私にはそれが苦しく負担でしかなく、
だからこそ私は、
ほんの少しの自分も誰にもあたえず、
誰からも侵入されないで生きるのを
空想していたのだ。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
560.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
561.
（強い悲しみに襲われると）
人間の中では、
少しずつ困難なプロセスを経て
運命への服従が出来上がってゆくものだが、──
その際、身体は
ゆっくりと徐々に全身を動かしはじめる──
さもないと、悲しみが人間をへばらしてしまい、
人間は二度と立ち上がれなくなるからだ。
（ イワン・ゴンチャロフ ）
（ Ivan Goncharov ）
562.
（現代においても）あわただしく生きる理由はない。
時間そのものが変わったはずもなく、
その時間の中に生きる人間が変質した。
空白は埋めつくし、
少しでも余分なことは省略して
次なる行動に移る。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
563.
手をこまねいていたほうがまし（＝楽で安全）なのに、
わざわざ危険な領域にまで
手を伸ばしてしまうことがあるのは、
なにもしなかったという罪悪感から
少しでも逃れるためかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
564.
森林においても、
（森林を）好きな植物が
好きなところに自生しているのではない。
ほとんどの植物は
本来の生理的な最適域から少しずれた、
少し厳しい条件下で、
我慢しながら、嫌なやつとも共生している。
これが最も健全な状態であることを
地球上の植物社会は具体的に示している。
……
（→続きはクリック）
（ 宮脇昭 ）
（ Miyawaki Akira ）
565.
偶然見つけた面白本を
毎日寝しなに少しずつ読んでいくヨロコビというのは、
好きな年代ものの高級ブランデーやウイスキーを
寝酒に少しずつ飲んでいくのと似ている。
……
（→続きはクリック）
（ 椎名誠 ）
（ Shiina Makoto ）
566.
構造が（格差の）原因なら、
有利なほうが譲歩するのがあたりまえです。
男女間の年収に格差があるときに、
夫婦が家計の分担を半々にしようというのが
少しも「フェア」でないことは、
すぐにわかるでしょう。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
567.
歴史の面白さは、本来
わかることの面白さだろうと思う。
調べて行くに従って、
少しずつ細部が明らかになり、
時代なり地形なり、人物像が
浮かび上がって来る時、
一種の快い興奮を感じることも事実である。
（ 藤沢周平 ）
（ Fujisawa Shuuhei ）
568.
失業している人は
仕事のない顧客であり、
購買力がない。
充分に賃金の支払いを受けていない人は、
購買力の減少した顧客である。
彼にも購買力がない。
不況は購買力の減退に起因する。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
569.
もう少し涼しく話し合へないか
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
570.
驚くべきは人間の足なのだ。
廃墟にむかって、
ぞろぞろと人間の足は歩いた。
その足は人間を支えて、
人間はたえず何かを持運んだ。
少しずつ、少しずつ
人間は人間の家を建てて行った。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
571.
読みかえすたびに、
同じ本にたいして認識を新たにするという経験は、
誰にも親しいものに違いない。
読書を生涯にわたってつづけながら、
少しも倦(う)むことがないのは、
こういうところにも起因するのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 鶴ヶ谷真一 ）
（ Tsurugaya Shinichi ）
572.
少しでも自分の土地を持つと、
人は誰でも自分をより人間らしく感じられる。
表面は小さくても、
その深さは4000マイルにも及ぶ。
それは実に素晴らしい財産だ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
573.
人間という生き物の本質は、
助け合いです。
しかし、現代社会では、
「人に迷惑をかけてはいけない」ことが強調され、
「自立」するという意味が少し曲解され、
どんどん窮屈な生き方へと追い込まれているように感じます。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
574.
今日(こんにち)
己れと己れの周囲を少し静かに顧みれば、
戦争のために存在したかつての環境が、
いかに人間全体の心理を病的に歪曲したか、
現に今も傷害しているかは、
あまりにも明かなことがらである。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
575.
古今東西の世に（作家の）天才は乏しい。
大抵はどん栗の背くらべである。
そのくせ、
ちょっと本がよく売れたり、
少し評判がよかったりすると、
一(いっ)ぱしえらい作家になった気で、
思い上(あが)った口を利(き)いたりするのが、
昔からの作家気質なのである。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
576.
他人や世界や繁栄が崩れれば
自動的に自分もなくなってしまいそうな気がする。
だから私たちは、
少しでも自分が他人と同じであることを確認したがり、
それで安心しようとする。
（ 高畑勲 ）
（ Takahata Isao ）
577.
世の移り変わりにつれて、
落語のギャグが通じ難くなってくる。
落語は少しずつ変わってきた。
私も以前は
かなり手を入れ、変えてきた。
しかし、あまり雰囲気を変えないように、
考えてやってきたつもりである。
……
（→続きはクリック）
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
578.
生きていて夏のさかりに少し倦き
（ 岡田芳べえ ）
（ Okada Yoshibee ）
579.
少しくらいの濁りは、あった方がよろしい。
この世にあるものは、いかなるものも、必ず無駄なものが混ざっております。
なにも溶けていない水はない。
なんの匂いもしない風もありません。
それでも、それを綺麗な水といい、澄んだ空という。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
580.
エスカレーターには終りがある。
そんな当り前のことすら、わからない人間が大部分である。
退職になり、エスカレーター終りとなったら、
どうしてよいかわからない。
うっかりしなくても、
エスカレーター症候群にやられる。
体がおかしくなる。
心も少し変になる。
（心因性の）病気になるが、
治してくれる医学はないから、
老化するほかはない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
581.
わかる本は一回読めばいいのね、
わかんない本は何回も読んで
少しずつわかって来る。
書物ばかりではない。
人生そのものが、
少しずつわかって来るものだからで、
少しずつわかって来た時、
やっぱ何にもわかんないんだという事がしみじみわかって
謙虚になれる。
……
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（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
582.
孤立することが悪いことだなんて、
少しも思わない。
私にとっては最高の気分だ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
583.
誰だって
自分の手の届く範囲でしか生きていない。
それは恥ずかしいことでも悲しいことでも何でもないのだ。
短い一生のうちに関わることができる、
ほんの少しの人間、
ほんの少しの仕事、
ほんの少しの本。
それをないがしろにして、
何ができるというのだろう。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
584.
ほんの少しの自惚れは、
誰にとっても元気の素。
現実の自分をよくよく知ったあげくに、
ほんのちょっぴり、自分をだまし、甘やかしてやらないと──
生きてゆくのが息苦しくなってくる。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
585.
親という動物は、
夢を語ることをせず、
自分が経験してきた恐怖を通してしか、
子に物を言わないものなのです。
自分たちの失敗を繰り返させまいと、
すこしばかり成功した型を押しつけてきます。
……
（→続きはクリック）
（ つかこうへい ）
（ Tsuka Kouhei ）
586.
読むひまもなくて、読めなくて、
でもね、これは読みたい、
って思っている本がいつも胸に少しずつある、少しでもある、
そういう人はやっぱり、
考える世界とか、高い世界、文化、そういう世界へ近いっていう気がするんです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
587.
読書には、ほかのスポーツや遊びに見られる不都合は、少しもない。
いつでも気の向いたときにはじめ、好きなだけつづけ、他の用事がおこったら、直ちにやめることのできる仕事は、ただ読書だけである。
……
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
588.
「片付けができない」というときでも、
お母さんが９割片付けてあげればいい。
最後の１割、ほんの少しでもできたのなら
それをほめてあげればいいのです。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
589.
めいめいがかってな生活をさえしておれば、
人のことはかまっておられないということが、
今日ではごく普通の常識になって、
そして今はもう人の前をはばかることもなく、
言っても少しも恥かしくない状態になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
590.
結婚しているのに子どもがいない状態で、
それなりに長い間暮らしていると、
観察されているなと思う。
直接言ってくるのではなく、
少し離れたところから見られているような感覚。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
591.
全然なんの理由もなく
来ては去るこの悲しみ
そして心をみたすものは
むなしさばかり
病気ではない
さりとて健康でもない
まるで心が少し
吐きけをもよおしている
とでもいったふうだ……
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（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
592.
ちょっとつきあって、あの人は判ったわ、などと思うことは、トルストイや源氏物語のほんの一部を読みかじって、判ったと思い込むことに似ているところがある。
もしかしたら、そんなことは判らなくてもいいのかも知れない。
何も読まず何も判らなくても、別に少しも困りはしないのだ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
593.
誰しも家庭の外には抵抗があって、どうかして少しでもその抵抗をよけられるようにと苦労している世の中である。
しかもそれは殆ど避け得られずに起きている。
だからせめてはうちの中、身のまわりは滑らかにありたい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
594.
遠い存在になればなるほど、
友人であることの意味が試されるのが、
友人という存在なのだ。
本質的に遠さを必要とする関係。
どれほど遠くにあっても、
その遠さが、親しい思いを少しも失わせない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
595.
粘り強さ、外づらの良さを
駅のごみ箱に捨てて立ち去ったが、
それらは私が帰ってくるころには
自宅の玄関前に戻ってきて、
少しびくついた顔で私を見上げながら
しっぽを振る。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
596.
少し言葉は変だが、
私が物を買うのは、
一生に「今この一個」をのみ買っている
という行為の連続に過ぎないのである。
……
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（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
597.
苦しい対話の果てに、どこかで妥協点を見つけるためには、その裏で誰かがわかってくれている必要があります。
「悔しいよね」と誰かが言ってくれるから、僕らは悔しい気持ちに少しだけ耐えられるようになります。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
598.
自分が完全かつ絶対的に機械的な存在であり、どうしようもない代物であることを悟るのが覚醒なのだ。
自分にたいして恐怖をかんじないかぎり、少しでも自分を知ることはできない。
（ コリン・ウィルソン ）
（ Colin Wilson ）
599.
高潔な男だって、ほんのちょっとしたことで節(せつ)を曲げることがある。
ほんのすこしでも俗世間の垢(あか)がつけば、もはや孤高を保ってはいられないし、世間にからめとられてしまう。
……
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（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
600.
大きな俳句人口があって、膨大な作品が世に流れている。
その作品のどれもが行儀よいのである。
行儀よいということは、（中略）十七音、ぎりぎりの定型で人生を詠もうとしている私にとっては、単に世の規範の写し書きであって、すこしの感興も湧かないのである。
……
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（ 大牧広 ）
（ Oomaki Hiroshi ）
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