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［ 名言 ］
人間が行動できるのは、
ただただ彼が知らずにいることができ、
人間の特異な奇癖である
認識の一部分で満足できるからに他ならない、
つまりこの認識というものは
必要以上にすこし大きすぎるのだ！
［ 出典 ］
ポール・ヴァレリー
（19〜20世紀フランスの作家・詩人、1871〜1945）
『エウパリノス・魂と舞踏・樹についての対話』（清水徹訳）
【 ポール・ヴァレリーの名言 】
【 Paul Valery 】
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《 人間 》
《 満足 》
《 世界の文豪 》
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《 一部 》
《 満足 》
《 世界の文豪 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間であるか精神になるか、
そのどちらかを選ばねばならない。
＿＿ Link ＿＿

人間が行動できるのは、
ただただ彼が知らずにいることができ、
人間の特異な奇癖である
認識の一部分で満足できるからに他ならない、
つまりこの認識というものは
必要以上にすこし大きすぎるのだ！
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
一歩の歩巾(ほはば)はよし短くとも
あくまで自分の足で歩き通そう。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
2.
私は若い社員に、相手の人の心を理解する人間になってくれ、と話す。
それが哲学だ、と。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
3.
国際化って、そうむつかしいことじゃないんだ。
五親等以内に外国人がいることだ。
（ よく語られる定義 ）
4.
逃げ出した馬を連れ戻すには、
鞭(むち)の音を響かせるだけでは駄目なのだ。
（ 『ブルターニュ幻想集』 ）
5.
戦争に行く時は一度祈れ。
航海に出る時は二度祈れ。
結婚する時は三度祈れ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
本気の心しか、人の心は動かせない。
（ ）
7.
音楽は、民族のことばの発生と同時に生(うま)れた、最初の詩的発声である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
8.
対話の生活とは、
人々と多くの関わりを持つことではなく、
関わるべき人々と
真に関係に入ることにある。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
9.
旅のよい道連れは旅路の時間を短くさせる。
（ アイザック・ウォルトン ）
（ Izaak Walton ）
10.
愛は花冠に宿る霧の滴のごとく、
清純な魂の奥底に宿る。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
11.
今は負けている。
でも、最終的に勝つのは、負けながら前に進んだ奴だから。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
12.
「不可能ですよ」と言われると、
「やる気がないだけでしょう」と言い返す。
（ 島正博 ）
（ Shima Masahiro ）
13.
私は、ひとの容貌や服装よりも、声を気にするたちのようである。
音声の悪いひとが傍にいると、妙にいらいらして、酒を飲んでもうまく酔えないたちである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
現在も、ネットには宝がある。
でも、それを探すのに大変な苦労が必要になった。
金鉱で金を掘るくらい効率が悪い。
これくらいの効率になると、
普通の書籍や雑誌などと大差がない。
しかも、今後もっと
この世界は土の中に埋もれていくだろう。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
15.
真の人間関係にかけひきはない。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
16.
能ある者は、そっとだまっていなさい。
そっとしておいても自ずから現れてくる。
どんなに装ってみても、結局は人の問題だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
一人の人間が我々にとっていつでも未知のものとしてとどまっていること、その人間の中には我々の理解の手からすべり落ちてしまう解きがたい何ものかが常にあるということ、これはおそらく本当である。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
18.
押しつけがましさは、顔見知り程度の関係ではあまり見られない。
親子、夫婦、兄弟、恋人、友人など、親しい関係ほど見られがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
19.
間違いなく、いまこの国は、歴史の分水嶺にさしかかっています。
権力が、時の政治・外交の舵をどう切るかによって歴史の流れが大きく変わります。
それをしっかりと監視するのはメディアしかない。
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
20.
頭のみ日かげに入れて本を読む
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
21.
お前の人生が戯れにすぎなかったのなら、死はお前にとって真剣事であろう。
だが、お前が真剣に生きたのなら、死はお前にとって一つの戯れであろう。
（ クレッチマン ）
22.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
23.
人を動かすポイントは、
相手が自発的に動くようにし向けることだ。
（ 松本幸夫 ）
（ Matsumoto Yukio ）
24.
虫売りの本当の顔隠しをり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
25.
私のあなたに対する意見が気に食わないのなら、
あなたはいつでも（行動・態度を変えることによって）改善させることができる。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
26.
人の上に立とうとしたら、自分が立て板の水のごとく話しているようではいけない。
じっくりと人の話に耳を傾けることだ。
また人の話をよく聞くということは、これに勝る情報収集はない。
（ 池田勇人 ）
27.
正直は最善の策である。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
28.
お金が貴いのは、それを正しく得ることが難しいからである。
さらに、正しく得たものを正しく使うことが難しいからである。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
29.
私たちが直観的に正しいと見なすものごとは、
それが馴染みのやり方だから、
というだけの理由で正しいとされることが多い。
（ クワメ・アンソニー・アッピア ）
（ Kwame Anthony Appiah ）
30.
焚火(たきび)する孤(ひと)りの影をたきしろに
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
31.
私に喜びをもたらすただひとつのものは、
仕事、バイオリン、ヨットを別にすれば、
ともに働いた人々への感謝だけです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
相手を許すにしろ、自分の心をもっとよくのぞいてみるにしろ、目をつぶらないでいるのは間違いである。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
33.
本質やコツなんて知らないが、
知ってるのは何が駄目かだ。
それさえわかっていれば、
自分としてはコツや本質なんて知らなくても平気なんだ。
（ ボブ・ディラン ）
（ Bob Dylan ）
34.
リスも見えねど矢を放つ。
（ タイのことわざ・格言 ）
（ Thai saying ）
35.
自分にとって何が大切か考えること。
それで人の生き方が決まる。
（ 映画『再会の時』 ）
36.
個性の形成には、
芸術家のような生産的な行き方と、
自己修養による受容的な行き方とがある。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
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