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701.
自分の判断を超えるものに対して、
拒否したり溺れたりしないで
もう少し自然でいたいなあと思うのね。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
702.
人生の時間を、
縁のある、気の合った他人と
少しずつ共有することができたら、
それは大きな幸福だし、成功なのだと思えばいい。
しかしその基本には、
一人で生きる姿勢が必要なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
703.
車椅子を少しでも自分で動かせる力のある人には、
腕の力が衰えないように
自分の車椅子は自分で押して（＝動かして）もらうべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
704.
思えば人間の生涯は、
そんなに生半可な考えで
完成するものではないだろう。
時間もかけ、心も労力もかけて、
少しずつ完成する。
当然のことだが、
完成は中年以後にやっとやって来る。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
705.
「持っていても持たないかのように」生きることには
充分な意味がある。
その時初めて私たちは
失う場合に備えていることになり、
実際に失っても
少しは驚き慌てずに済む、
という心の自由に近づくのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
706.
たとえ他人より少しでも秀でたところを持ち得たとしても、
人間としての謙虚さを失わないこと。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
707.
人は何歳になっても
自分を鍛え続けて当然であろう。
（増えた自由時間で）遊びもするが、（老年になっても仕事や役目なども持って）辛いことも少しは忍び、
遊びと働きのバランスをとった生活をする（のがよい）。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
708.
時間というものは偉大なものだ。
一日、一週間、一年が経つごとに、
心の苦しみは少しずつ苛酷(かこく)でなくなって行く。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
709.
中年になって少しお金に余裕ができたら、
自分で電車賃を出し、手弁当で活動する。
お金はないけれど、
子供の手が離れて時間にゆとりができたなら、
隣の独り暮らしのおばあちゃんの洗濯をしてあげる。
それが、ボランティアの基本だと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
710.
私は、何か困ることがあると、
（工夫して）それを少しずつ直していくのが好きである。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
711.
どんな表現にも過剰反応しないのが
普通の家族である。
だから安心して喋(しゃべ)れる。
そうした防波堤のような相手が、
少しずつ身の廻りから消えるのが、
晩年・老年というものの寂しさなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
712.
その人が幸運を掴んだからといって、
必ずしもその人が善人だとか、正しい人だとかということはない。
因果関係は少しはあるかもしれないが、
完全には作動していない。
反対にその人が悪運に見舞われたからといっても、
その人が罰を受けているわけではないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
713.
年より少し地味目によそおえば、
却(かえ)って元気そうに見えます。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
714.
人は、
自分の好きな人のためにする
少しばかりの労苦は、
心にかけぬものである。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
715.
競争においては、
ほんの少し余分に努力をするだけで、
相手を大きく引き離せる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
716.
幸福は香水のようだ。
自分に少し振りかけないと、
周りの人に与えることができない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
717.
特別に優秀だと認められるには、
人よりほんの少しだけ余計に努力すればよい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
718.
悪意はさらさらないが、
前後をかえりみて、
思わず真実をすこしペンキ塗りしてかくしてしまう、
そういううそまで、
ほんとのうそと一緒くたにして、
「うそつき」というのは、すこし残酷である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
719.
基本的に運命に流されながら、
ほんの少し逆らう、
というくらいの姿勢が、
私は好きなのであった。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
720.
人は一度に死ぬのではない。
機能が少しずつ死んでいくのである。
それは健康との決別でもある。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
721.
選手たちは、
定められた秩序や方法を、
制約とは少しも感じていない。
規律があることが楽しいのである。
まず規約がなければ、
自由な努力などすべてむなしい
というむずかしい問題を、
楽々と解いている。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
722.
大多数の人が
（批評への取り組みについて）
中途半端のところで安心している様に思われてなりません。
批評は他人には危険かも知れないが、
自分自身には少しも危険ではない、
そういう批評を安心してやっている。
だから批評の為の批評しか出来上がらぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
723.
痛切な経験が、
神や仏という言葉を発明した
と考えるのに、何も難しい事はない。
経験の機会は、少しも減らないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
724.
人間というものは、
自分のかつての日の同級生なんかが、
どんな立派な地位につこうが
少しもあわてず、悠々として、
六十以後になってから、後悔しないような道を歩む心構えが大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
725.
痛々しい前進であっても、
この痛みは前向きな喜びだ。
なぜなら、一歩前に踏み出すたびに、
私たちは少しずつ強くなり、
次に進んでいけると確信できるのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
726.
己れを知るとは
自分の精神生活に関して自信をもつという事と
少しも異なった事ではない。
自信が出来るから
自分というものが見えたと感ずるのである。
そしてこの自信を得るのには
どんな傑(すぐ)れた人物でも
相当の時間を要するのだ、
成熟する事を要するのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
727.
日常生活を充実したものにするとは、
自己のなすべき仕事を、
少しの隙間もおかずに、
着々と次から次へと処理して行くことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
728.
とにかく物は少量を口に入れて、
その味を充分に味わうことが大切です。
それはお酒でも同じことです。
そして最後に、
人生をたしなむのも結局は同じでしょう。
とにかく物事のもつ幽(かす)かな味を味わわねばいけないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
729.
継続の習慣をつけるためには、
（難しいことを続けるより）
易しいことで少しだけ嫌なことを選んで繰り返すほうがいい。
少しだけやりにくいことを繰り返すと、
継続が習慣になって一事に達する。
すると、それが他に適用されてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
730.
一体皆様はどっちが見たいのですか！
退屈でも真実のドラマがいいのか、
面白いものを楽しみたいのか。
もし、面白いもの、とおっしゃるんなら、
少しぐらいの嘘は、大目に見て下さい。
いや、嘘の間に、
チラチラと、本当のことだってあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
731.
凝り性で人にすすめた人は、
自分の熱が冷め転向すると、
バツが悪いのか少し疎遠になる。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
732.
少しも仕事を溜めないで、
あたかも流水の淀みなく流れるように、
当面している仕事を次々と処理していく。
これがいわゆる充実した生活と言われるものの、内容ではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
733.
美しい人は、少し不幸で愚かであって欲しいと願うのも、
また正直な女の気持である。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
734.
おれはまだまだやらねばならぬことがある。
おれがいますこし世の中におらねば、
日本はどうもならぬわい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
735.
世界は単色ではない。
多面的で多重的で多層的だ。
だから思わずつぶやく。
もう少しだけ端に寄れば、
もっともっと違う景色が見えるのに。
もう少しだけ端に人が増えれば、
世界はもう少し風通しが良くなるのに。
（ 森達也 ）
（ Mori Tatsuya ）
736.
父親の権威を立てないために、
どれぐらいの家庭で不幸が起こっていることか。
「お父さんは偉いんだ」と
母親が子供たちに少しでも仰ぎ見させる癖をつけておくと、
いざ非行に走る段に、
親父がガンといえば終わる。
「お父さんは駄目な人。
　あんな真似しては駄目」などといっていたら、
本当に（子供が）駄目になる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
737.
友は、
日に新たに理解出来なくとも、
少しも差し支(つか)えのない全体
として現れる。
愛情は、そういう全体しか見やしない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
738.
不満は不安の表れである。
不満が国中に広がることは、
少しも悪いことではない。
むしろそこには希望の光がある。
現状に甘んじている限り、
人はそこから抜け出そうとしないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
739.
（私の母親は私を）愛しているから
私の性格を分析してみる事が無用なのだ。
私の行動が辿(たど)れない事を
少しも悲しまない。
私という子供は「ああいう奴だ」
と思っているのである。
世にこれ程見事な理解というものは考えられない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
740.
（事業・商売の）将来性をどうやってみたらいいかと大ざっぱに言うと、
古い見方に一度立ってみること。
古い見方に立ってみて
その感覚からいえば少し「怪しげだな」というところに
可能性がある。
ただ一つ注目すべきこと（＝注意すべき点）は、
怪しげなものには、
単なる怪しいだけにすぎないものが山ほどある。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
741.
男も女も、
生きがいある生活のためには、
もう少し肩をいからすことをやめて、
よきもの（＝素晴らしいもの）を受け容れることを学ぶ必要があるようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
742.
一トンの塩とおなじで、
相手の、目に見えない襞(ひだ)は、
相手を理解したいと思いつづける人間にだけ、
ほんの少しずつ、開かれる。
……
（→続きはクリック）
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
743.
ある意味では、
娼婦というのは嘘の塊りのようなところもある。
しかし失うものを少ししか持っていない彼女たちとの会話は、
むき出しの人間と人間との会話になり、
裸の心を触れ合わす心持になる場合もしばしば起こる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
744.
人びとの期待が膨らみすぎぬよう工夫し、
必ず結果が期待を上回るようにすることだ。
これをやります、と最初から宣言せず、
少しずつ様子を見せて
気を引くぐらいにしておくとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
745.
他人のやったことをマネしてみても、
少しは楽ができるかも知れないが、
身につかない。
苦しんで、苦しんで、
その苦しみを忘れないで、
自分の経験の中に入れていったら、
自然に自分の容量を大きくしていける。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
746.
良いものは、
量が少なければ一層良く感じられる。
二度目に味わうときは、
がくんとありがたみが落ちる。
良いものがあり過ぎると、
価値が目減りしやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
747.
いっとき姿を消すことによって、
自分の価値を再認識してもらおう。
その場に慣れすぎると、
新鮮味がなくなり、
飽きられてくる。
少しの間いなくなってみると、
評判が復活する。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
748.
自分のためだけに生きようと望むことは、
すべてを自分のものにしようと望むのと同じことだ。
そういう人は、
どんなささいなことも頑としてゆずらないし、
自分の暮らしの快適さが少しでも損なわれることは
決して許さない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
749.
君もすこしは人に知られるような人間になってみなさい。
蟻やら蠅みたいな奴が、
ウヨウヨとたかってくるよ。
そんな奴にかぎって、みんな
面倒をみられ、金をもらい、一人前にしてくれるのを
当然と思ってるな。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
750.
もともと金のない人間が、
金をおしむのは当たり前のことで、
すこしも「ケチ」ではない。
むしろ、金のないのに威勢よく払う行為の方が、
「必要以上」のことで、
それは虚栄につながってくる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
751.
男の十代の恋は「頭にくる」。
二十、三十となると、
すこし下って心臓にくる。
四十となると、
もっと下って臍(へそ)のあたりにくる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
752.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
（中略）嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっている。
客観的には、
嘘であることがレキゼンとしている。
にもかかわらず、
彼女の顔は、マコトにかがやいている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
753.
嘘をついた女の顔には、
やましさは少しもない。
表情で、ウソかマコトか見分けることなどは、
女の嘘については不可能なことだ。
なぜなら、そのときは
嘘はその女性にとって、すでに嘘ではなく、
動かしがたい真実になってしまっているのだから。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
754.
人間は、運という点で
すこし植物に似ているかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
755.
成程(なるほど)ねえ。
一人の人間が
年老いて
もう生きることに飽きる頃になると、
次の命（＝孫）が芽ばえてくるんだねえ。
もう少し……生きても、いいかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
756.
誠とは、
「己れを尽くす」という一事に極まる。
すなわち、
後にすこしの余力も残さず、
ひたすらに自己の一切を投げ出すということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
757.
麻は、お地蔵さまを好きになれなかった。
あの人のいい顔は、
どこか胡散(うさん)臭い。
「そうかそうか。
　可哀そうに可哀そうに」
と言いながら、
口先だけで、
すこしたつとケロリと忘れて
居眠りをしているような気がする。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
758.
何ごとにも少し余力を残しておくことだ。
頼りにされる存在でいたいと思うなら、
このことを心がけるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
759.
毎年、私は可能性を信じようと堅く決心します。
毎年、私は自分の知っている私を少し減らす決心をして、なれるかもしれない私に、少し場所を譲ります。
毎年、私よりもはるかに上手に変化した友人や家族から取り残されたように感じないでおこう、と決心します。
（ ウェンディ・ワッサースタイン ）
760.
教育は「量」です。
とにかく簡単なこと、だれでもできるようなことを大量にやらせる。
簡単なことができるようになったら少しずつ段階を上げていく。
一見回り道のようですが、スキルアップではこれが最も早道なのです。
量をこなせば必ず質も上がるのです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
761.
偉人が我々より偉いのは頭が少しばかり高く出ているだけのことで、足のほうは我々と同じくらい低いところにある。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
762.
人は、まず当たり前の作品に対してでも、ある程度は尊重して、それも少しは何かを表していることを認めなければいけない。
そして、大いに努力しなければ、その程度にすら到達できない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
763.
人は多くを約束する、少しも与えないために。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
764.
私たちはいつか、今より少しは物事を知っているようになるかもしれない。
しかし、自然の真の本質を知ることは永遠にないだろう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
765.
「でも」を自分に許していると、人生は少しずつあとずさりを始める。
「でも」多発の結果は、「やればよかった」後悔になっていくのではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
766.
仕事でも趣味でも、すぐに別のもののほうがよかったと思えてしまう人は、休んではまた始め、もう少しだけ、もう少しだけ、と気を取り直し続けていくことをおすすめする。
それを繰り返しているうちに、しだいに、おもしろみがわかってくるはずだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
767.
自由な男、つまり妻を持たない男は、少し才知があれば自己の身分以上の社交界に出入りして、上流階級の人々と同等に交際することができる。
一方縛られている男の場合には、こんなに簡単にはいかない。
結婚はあらゆる人々を自分の中に閉じ込めるから。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
768.
財産は、それを所有する人々を他の人たちよりも幸せにするがゆえに攻撃されるのではない。
財産が攻撃されるのは、それが少数の幸せを少し増すからである。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
769.
私は、少なくとも自ら知らぬことを知っているとは思っていないかぎりにおいて、あの男よりも知恵の上で少しばかり優っているらしく思われる。
（ プラトン ）
（ Platon ）
770.
少しで足ることを知る者、その人の財産はなくならない。
足ることを知らずに求める者には、苦しみの雨がいつも降る。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
771.
日の当たる場所にいたいなら、少しくらいの火傷は我慢しなくちゃね。
（ アビゲイル・ヴァン・ビュレン ）
772.
一緒に何かを「する」必要なんか少しも感じないで、しかも一緒に「いる」ということ。
これこそが結婚の本質である。
（ シュワルツ ）
773.
どんなに愛しているかを話すことができるのは、すこしも愛してないからである。
（ ペトラルカ ）
774.
私の成功原論は、第一に、一生を息切れもせぬ自己のペースで行く。
第二に、手前本意になりすぎぬよう。
第三は、少しでも多く社会に貢献するとともに、周囲の人々にできるだけ幸福をもたらす心組みだ。
（ 石坂泰三 ）
（ Ishizaka Taizou ）
775.
私はどれほど多くでではなく、どれほど少しでやっていけるだろうか。
それは必要だろうか。
人生にまたひとつ何かを加えようという誘惑に駆られたとき、そう私は自分に尋ねる。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
776.
細部を気にしていると、人生は少しずつ浪費されてゆく。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
777.
なにをそんなに急ぐのですか
なんでそんなにあせるのですか
少しの間　落ち着いて
まわりをぐるっと見てごらん
あなただけではないでしょう
あなただけでは　ないんだよ
（ 上原久美子 ）
（ Uehara Kumiko ）
778.
現実の進展は、
それを少しでも速めたり遅らせたりするだけで、
内的にはすっかり変わっている。
その展開の加速も減速も、
まさにその内的変化そのものなのだ。
その進展の内容は、
その進展の持続と常に一体を成しているのである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
779.
蒸気が百年前より少しでも強くなったわけではない。
しかしそれは今では、ずっと良く利用されている。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
780.
若人(わこうど)の（時の）生き甲斐が、
壮年になっては、別の生き甲斐に変わり、
また壮年時代の生き甲斐が
年老いては通用しないものになるのでは、
少しおかしいと思うのだ。
（年代が移るに従って）
今までの自分の生き甲斐と信じていたものを捨てて、
他の生き甲斐を求めねばならぬとしたら、
人は一生に幾度も「生き甲斐」を失うことになるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
781.
追い抜く瞬間、少しだけ息をひそめる。
I'm a runner.
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