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［ 名言 ］
自分の判断を超えるものに対して、
拒否したり溺れたりしないで
もう少し自然でいたいなあと思うのね。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『サンデー毎日』（1977年9月4日号）
連載「おんなの午後　樹木希林（3）常識のはなし」
※神や宗教的なものについて綴った言葉
【 樹木希林の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
私にとっての神は、光みたいなもんだと思うのね。
＿＿ Link ＿＿

「神様のバチが当たる」っておどかされて、
よくおどろいたんだけど、
神様ってのは、そんなセコいもんじゃないと思うのね。
拝むと功徳(くどく)があって、
拝まないとバチを当てるなんて
裏口入学みたいなかけ引きするわけないもの。
＿＿ Link ＿＿

光は、
生をうけたもの全部に当たるんで、
ただ、受け取るこっち側が、
スモッグがかかってるか晴れてるかによって
その光は、くすぶったり、輝いたりするんだと思うのね。
＿＿ Link ＿＿

いずれ科学も進歩して、
心を反射する光を究めることができるかもしれないけど、
それまでは、自分の判断を超えるものに対して、
拒否したり溺れたりしないで
もう少し自然でいたいなあと思うのね。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
日常生活を充実したものにするとは、
自己のなすべき仕事を、
少しの隙間もおかずに、
着々と次から次へと処理して行くことだ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
有能な実行家は、
いつも自己主張より物の動きの方を尊重しているものだ。
現実の新しい動きが看破されれば、
直ちに古い解釈や知識を捨てる用意のある人だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
授業は
「つまずいている子」の目玉が光ってくるようなものでないと、
「つまずいていない子」にとってもたいくつなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
男の世界は、
男が二人おれば、
食うか食われるかの関係にすぎぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
人間というのは、
自分というものをある程度高く評価し、
そして朗らかであるという人物が
私は一番いいと思います。
逆に、頭を下げてばかりの人間というのは、
見ていてどうしようもなく嫌らしい。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
変えようと自分から考えて努力しなければ
変わらないもの、
自分で変えようと考えて努力すれば
変わっていくもの──
それが人間、その生活、その考えである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
酔っぱらったときは快く遊ぶべし。
そのあたりのメリハリがなければ、
ただ単調な毎日を送るだけの人生になってしまいます。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
8.
読書において最も大事な、かつむずかしい問題は、
書物の選択の問題です。
書物選択の基準は、
「自分にとって感動を与える書物だけを読め！」です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
強いゴルファーっていうのは、
優勝争いを数多くできるっていうことだね。
結果はともかく、
いい時と悪い時と、はっきりするようでは
大した実力者ではない。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
10.
自分が傷つかぬ限り、
人間は他の痛みを感じない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
女性に限ったことではないけれども、
「保護したい」という心理は、
「庇護(ひご)されたい」という心理の
裏返しであるばあいが多い。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
「朝のあいさつは人より先に！」
これを一生つづけることは、
人として最低の義務というべし。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
その人が高い価値を認めれば、
多額の代価を進んで払うし、
価値を認めなければ一顧だにすまい。
消費者の判断は、
生産者の主観的な期待や思惑とは
完全に独立した行動である。
つまり、コストとは無関係なのだ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
きびしさを語ろうとするなら、
「きびしい」という形容詞を口にするな。
聞きおわった相手が
自分からきびしさを感じるように、
語れ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
戦争は、
それを必要とするものがあるからおこる。
戦争は、
はじめるものがいなければはじまらない。
平和を望むなら、
戦争をおこすものを排除し、
戦争を必要としない世の中をつくらなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
反抗は青年の権利だって？
とんでもない。
反抗は青年の義務だよ。
義務としての反抗とはなんだ、
そのことに目ざめないなら、
十分に青年ではないね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
「なにかが……」とか
「なんとなく……」とか
漠然と言っておるかぎり、
なんともならない。
なにもはじまらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
覚悟というものは、
増やそうとして増えるものでもないし、
精(くわ)しくしようとして精しくなるものでもない、
覚悟するかしないか二つに一つ
という簡明な切実なものである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
手をのばし続けること。
誰かと関わり続けること。
それが、それこそが
生きているということなのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
21.
生活に退屈しはじめると、
こまごまと他人の意の内のうごきに
興(きょう)がおこるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
社員の信念の結晶が会社である。
だから、まず
経営者が信念をもち、
その信念を社員に伝えることだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
老いが充分に活躍できる場や、
老いの意見が尊重される機会は、
いまの社会で見つけることはなかなかむずかしい。
効率が要求される現代のシステムでは、
どうしてもスピードが要求されるからだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
24.
きれいな花が咲いています。
「わーっ、きれい！」と、
つい言いたいところですが、それは一度心の中で捨てます。
色がきれいなのかな、
形が愛らしいのかな、
珍しい季節に咲いているのかな、などと、
もう一度「きれい」な理由を考え直してから、
ことばを発するように
私は心がけています。
それ……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
25.
洋服でも物でも、
いいねといわれた物はあげてしまう。
あげることで、物が生きるでしょ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
楽しみとしてやらなきゃ、続かないよ、
どんな仕事だって。
「努力」だけではだめですよ。
ガムシャラな努力だけでは、
実らなかったら苦痛になる、
ガックリきちゃって。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
たとえ不幸な状態にあったとしても、
目的を追求していく、
追求できることに幸福を感じる。
そういう人が成功する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
人間が何事か意義ある事業を成(な)すためには、
必ずぞれに相当する犠牲を払わなければならない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
たとえ、それが真実であっても、
（女は）「悪しきこと」には、
強(し)いて目をつぶろうとする。
すべての物事を、
「よいように、よくなるように」と、おもいつめる。
幻想を抱く。
それがまた、女のよさでもあり、
物事をわきまえぬ強さなのでもあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
そもそも真実の教育というものは、
自分の失敗とつまずきとを、
後に来る人々に、再び繰り返さすに忍びない
という一念から起こる
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
くもりない澄んだひたいに
ふしぎを夢見るまなざしをした子よ
時はとびすぎ　ぼくはきみの倍ほども
生きてしまったけれど　かまうものか
きみのかわいい笑顔が歓迎してくれるさ
愛をこめて贈るお伽(とぎ)ばなしを……
（→続きはクリック）
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
32.
人間の心というのは、
何(なん)と不思議なものでしょう。
向上したいという思いと、
どこまでも堕(お)ちてやれという思いが、
実に自然に同居するものなのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
「破壊なくして創造なし」
と叫ぶ人たちがいる。
それも道理ではあるが、半欠けの道理だ。
破壊は
必ずしも創造を意味しない。
だが、創造のいとなみは、
破壊すべきものを必ずこわしはじめている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
安らかな死に顔は、
死を見守る人たちの心を安らかにする。
それは死体にできる
最初で最後のプレゼントである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
まじめな人間はいる。
ほがらかな人間はいる。
まじめでほがらかな人間は至って少ない。
まじめでほがらかな人間になりたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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