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［ 名言 ］
（教師が）研究する・研修することには、
（職業技術の向上以外に）大切な意味があります。
研究や研修を通してこそ、
私たちは（子どもたちの伸びたい気持ちと）共感していけるのです。
学ぶことの苦しみ、そして少しの喜びを、
子どもと同じように感じられるのです。
［ 出典 ］
大村はま［おおむら・はま］
（国語教師、国語教育研究家、1906〜2005）
【 大村はまの名言 】
【 Oomura Hama 】
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※「（教師が）」「（職業技術の向上以外に）」「（子どもたちの伸びたい気持ちと）」は七瀬音弥による補足
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【 大村はまの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 少し 》
《 技術 》
《 意味 》
《 職業 》→ 今日
《 共感 》
《 喜び 》→ 今日
《 意味がある 》
《 学び・学ぶこと 》→ 今日
《 伸びる 》
《 向上 》
《 教師 》→ 今日
《 大切・大事 》
《 子供・我が子 》→ 今日
《 気持ち 》
《 研究 》
《 苦しみ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
（教師が）研究する・研修することには、
（職業技術の向上以外に）大切な意味があります。
子どもは、高いものにあこがれ、
自分をそこまで成長させよう、前進させようと
ひたむきに願っています。
身の程を忘れてと言いたいほど、
伸びよう、伸びたいと思っています。
＿＿ Link ＿＿

そのせつないほど伸びたい気持ちと、
研究や研修を通してこそ、
私たちは共感していけるのです。
学ぶことの苦しみ、そして少しの喜びを、
子どもと同じように感じられるのです。
＿＿ Link ＿＿

そういう魂を持っていれば、
世代を超えていつまでも子どもと共にある、
と言えるのではないでしょうか。
＿＿ Link ＿＿

年齢的には若くても、
伸びようという気持ちを持たない人は、
子どもとは無縁の人です。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
強固な決意は不安をはねのける。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
2.
堪忍は無事長久の基(もとい)。
怒りは敵と思え。
……
（→続きはクリック）
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
3.
昼寝は魂をいたわるためのものです。
昼寝の間、目を閉じているけれども、
想像力は天を駆け巡っています。
次の準備をしているのです。
深遠なことと卑俗なこと、
可能なこととありえないことを
分類し、より分けています。
……
（→続きはクリック）
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
4.
孤独と寂しさは違うし、
独りで暮らしている人は、
その両方を親しく知るようになるのよ。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
5.
収益を確保するために、
先駆者には「続編」をつくるという戦法が残されている。
オリジナル・スタッフによる「二番煎じ」、
それが世にいう続編である。
……
（→続きはクリック）
（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
6.
言論は無力であるかもしれぬ。
しかし一切人類が、
「物いわぬ人」になった時は、
その時は人類そのものが自殺する時であろう。
原子爆弾によって、
水素爆弾によって、
あるいは恐怖によって、
あるいは……。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
7.
今に何かのためになるという
下心から頁(ぺーじ)を繰(く)っていたのではないかと
反省して見ると、
なかなか「ただ読む人」にはなれないものだという、
口惜しいような、
きまりが悪いような、
情ないような心持がする。
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
8.
モニュメンタルな歴史、それを知ることによって、
自分の現在の生活の中において励まされ、
過去において力強く歩いた人の道を、
自分もまた歩く、
そういう学び方があるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
9.
今日、生まれ持っていると考えられている素質や才能の多くも、
じつは与えられた社会環境のなかで、
かつての身分制度と同じくらい
格差をともないながら、
再生産されてきたものです。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
10.
人間っていうのはもともと「人をなでなでして、自分をなでなでされるもの」だと思うの。
そんなやさしさのやりとりから、自分も元気もらう。
だから、人を慰めたら自分も元気出る。
「そんな心配せんかてええて。
　何とかなるよ」という感じね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
謙遜とは、自分自身で思っている自分の長所をすべて他人に言わせる術である。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
（ Philippe Bouvard ）
12.
つながりから抜け出しやすい社会は、
誰かとつながろうという前向きな意思をもたなければ、
なかなか人とつながれない社会でもあります。
集団的な社会のように、
共同生活や共同作業などで、
社会がつながる理由をお膳立てしてくれた時代ではありません。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
13.
ある大家が私の作品を
人間冒涜の文学であり、いやらしいと言った
という噂が伝わった時、
私は宿屋に泊っても変名を使った。
悪評はかくの如く人の心を傷つける。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
14.
どんなにつまらない、くだらないと思う人生でも、
人が必死に、真剣に生きた人生は、
誰もけなしたりはしない。
いや、けなす権利はない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
15.
神の国は眼で見るべきものではなく、また語るべきものではない。
神の国はここにあり、かしこにあり、それゆえに神の国はわれわれの心の裡(うち)にある。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
16.
生理的に合わない相手には、
まず共通点を探して話をすることだ。
共通点があると
相手の態度はコロッと変わり、
人間関係があっさり好転することもある。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
17.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
18.
成功した経営者の意思決定が
いかに予言者的であるかに、
いつも驚かされる。
後から考えると全く論理的なのだが、
当の本人はそんなことのわかる前に、
すでにある種の予想をして、
それに対する一つの賭けを
次々と成功裏に行なうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
（命綱と同様）読書も、
元気で人生に何も問題がないときには、必要ではない。
本なんか読まなくても生きていけるというのは、
まったくその通りだ。
しかし、いったん人生に何か起きたときには、
本というのは、命綱になってくれる存在だ。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
20.
「聖人は善をいい、小人はこれに反す」
と昔のひとがいったが、
まったくその通りである。
しかしわたしは聖人になりたくない。
小人に甘んじて、
こころおきなく悪口をいいたい。
それが痛烈であればあるほど
楽しいのである。
聖人など、糞くらえである。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
21.
きみがべつの他人でない以上、
きみが気にしている他人の目というのも、結局は、
きみが彼に投影した、きみ自身の目だ。
きみの支配する心はきみ自身の心だけであって、
他人の目の姿をとっているのも、
おそらくは、きみの心のほうだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
22.
労働歌蟻が歌えば凄かろう
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
23.
京都はいつだって何も言ってこない。
東京のように
若者に焦燥感を植えつけ、
がむしゃらに走らせようとする、
野心を焚きつける空気がかけらもない。
ただ、あなたはそのままでよいのだよと
放っておいてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
24.
咲いて色揃はぬこともチューリップ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
25.
遊び心が、自分を自分らしくする。
建物を建物らしくし、街を街らしくする。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
支配者の権力は
定まったものではない。
社会が支配者に権力をどの程度認めるかで、
支配者がどの程度権力を握ることができるかが決まる。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
27.
新らしい道は
古き道を辿(たど)る人々もしくは
古き道を行き詰めた人々に
未(いま)だ知られざる道である。
また辿(たど)ろうとする先導者にも
初めての道である。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
28.
教師の唯一の仕事は
「学生が学び、考えるのを助けてやる」ことだ。
そのためには、
学生が疑問を持ったときに
どうやって答えに至るかを
側面支援してやること、
答えに至るまでの感動と興奮を
学生と分かちあうことが欠かせない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
自分の記憶ぐらい
自分本位に都合よくまげて覚えこんでいるものはなく、
自分の行動と心理くらい、
麻のように乱れこんがらがっているものはなく、
自分の心の奥くらい、
固い殻でしっかりかくし秘めているものはないのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
30.
歴史とは変化であり、
単なる規則的な反復の時間や、
合理的に割りきれる出来事の
羅列ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
31.
幸せは、お金が決めるものじゃない。
自分自身の、心のあり方で決まるんだ。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
32.
（男は）細かい神経を遣(つか)って
至れり尽くせりの包囲作戦をやり、
女がそれを防ぐというのが、
もう一つの大きな欲望の満足につながる。
そして、それ以上に敵が強かったら、
女性の喜びはより大きくなって、
そういう強い敵には
ご褒美(ほうび)として身を……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
屈服してはならぬ。
負けてはならぬ。
譲ってはならぬ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
34.
不戦宣言そののち緩む単帯(ひとえおび)
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
35.
（独裁体制という）根源的な問題に対し、
双方の力関係に変化をもたらすものは、
交渉ではなく、抵抗（＝非暴力抵抗）です。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
36.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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