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［ 名言 ］
少ししか使わないと、
力は伸びない、
生まれてこない。
［ 出典 ］
大村はま［おおむら・はま］
（国語教師、国語教育研究家、1906～2005）
【 大村はまの名言 】
【 Oomura Hama 】
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【 大村はまの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 少し 》
《 使う・使用・用いる 》→ 今日
《 伸びる 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
持っている力というのは、
使い切ったときに伸びるもののようです。
大してない力でも、
ありったけ使うと、
またどこかからわいてくるのです。
＿＿ Link ＿＿

誰かが哀れに思って、
与えてくれるのではないか
と思うほどです。
ですからか、
少ししか使わないと、
力は伸びない、
生まれてこないようです。
＿＿ Link ＿＿

かわいそうになるほど、
持っている力をみな使ってしまうことが、
次の力を得るもとになるのだと思います。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分の国の悪口を言いふらし、
自分の国の国民に罵声を発する者は、
人間の道をわきまえない人非人（ひとでなし）である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
私たち一人ひとりの内には静寂がある。
宇宙のように広大な静寂だ。
そして、その静寂を体験するとき、
私たちは自分が何者であるかを思い出すのだ。
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
3.
言葉なんかおぼえるんじゃなかった、
と嘆いた詩人がいたが、
それを言うのも言葉、
僕らは言葉に縛られている。
世の中、言葉で出来ている。
……
（→続きはクリック）
（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
4.
僕たち（＝子供）にできないことは、
大人たちにはもっとできないのだ。
この世界には
不可能という巨(おお)きな封印が貼られている。
それを最終的に剥がすことができるのは僕たちだけだ
ということを忘れないでもらいたい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
本の言おうとすることを、
意味されるものであれ
意味するものであれ、
決して問うべきではないし、
本に何か理解すべきことを探すべきではない。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
6.
無駄なことをしないというのは、
仕事のスピードを上げるための大切な要素だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
背けられた目を恨まずに
ひとりで生きろ……
（→続きはクリック）
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
8.
文章というのは
実に正直なもので、
ある一語がまだその人自身のものになっていないこと、
いかにおっかなびっくり
その言葉が使われているかということなどは、
立ちどころに暴露してしまう。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
9.
羞恥心の欠点は、絶えず嘘をつかせることである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
10.
制度のなかに安住している人は、
同じく制度のなかに安住している人としか
日常では出会わない。
制度という舞台の光のもとで生きているときには、
スポットライトが当たらない制度の外部が見えないのだ。
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
11.
【回文】　実る愛、常に熱意あるのみ！
（ 作者不詳 ）
12.
無数の人々によって読まれた書物は、
無数の異なった書物なのだ。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
13.
獲得すべき大衆の数が多くなるにつれ、
宣伝の純粋の知的程度はますます低く抑えねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
14.
（自分の即戦力を磨くには）
頼まれもしないのに「会社を救う方策」を考え、
自分を鍛えながら出番が来るのをじっと待てばいいのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
人間は自分自身を、
その環境との関係において、
また他者の生との関係において
理解する。
……
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（ ラインホルド・ニーバー ）
（ Reinhold Niebuhr ）
16.
結婚式のスピーチを考えておく必要はありません。
前の人が何か話したら、そのネタで話せばいいのです。
それが一番盛り上がります。
話も短くすみます。
前の人が状況説明してくれているのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
17.
使えば使うほど愛着の出てくる、
もはや生活の一部になりきったような物。
そういう物たちで成り立つ生活こそ、
本当の生活であって、
つまりは人生を愛することだ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
18.
単語（＝語彙〔ごい〕）」の数をふやさなくてはならない時期の学習は、
単語は（辞書を）引くのではなく
まず覚えることこそ肝心で、
従って学習書にはそれが用意されていなければならない。
……
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（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
19.
守銭奴の金は、彼が土に入るときに土地から出てくるなり。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
20.
愛は子どもを生んだからって勝手に備わるわけじゃない。
ほら、白鳥が水面で優雅に浮いて見えても、
水の下では忙しく足を動かしてる。
愛も、愛し続けるからそこにあるように見える。
……
（→続きはクリック）
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
21.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
伝統を軽蔑することは馬鹿げているでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
23.
よく考えてみるがいい。
誰かが幸福になったからといって、
そのせいで僕が不幸になるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
24.
サラリーマンはしばしば
「自分と近い人」を自分の人脈にしてしまう。
学校の同級生、先輩、後輩、
サークルの仲間、同郷の人、
同じ業界、同じ職種、取引先……。
こうした人たちと一緒にいると居心地が良い。
知識、体験、思い、価値観などを共有しているからだ。
だが……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
病ある人、
養生の道をば、かたく慎みて、
病をば、憂い苦しむべからず。
憂い苦しめば、
気ふさがりて、病くわわる。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
26.
映画で言えば「見どころ」は、
大ドンデン返しや衝撃的なラストじゃない。
もちろんそれも大事だけど、
何気ないシーンの情景や
セリフのないシーンの「間(ま)」が
魅力なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
27.
幸せは、お金が決めるものじゃない。
自分自身の、心のあり方で決まるんだ。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
28.
神の国は眼で見るべきものではなく、また語るべきものではない。
神の国はここにあり、かしこにあり、それゆえに神の国はわれわれの心の裡(うち)にある。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
30.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
31.
好意をもった相手や、
この面白さをわかってくれるんじゃないかと思う相手に、
自分の好きな本を贈りたくなることがある。
自己満足に近いというか、
微妙な行為だ。
でも、ときどきやってみたくなる。
……
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（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
32.
日本企業では、
（指示する際に）方向がないのに
程度だけを言う経営者が多い。
売り上げを1.5倍に増やせとか、
経費を２割削れとか、
数字だけを目標に掲げる。
そういう経営者はリーダーとして失格だ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
当たり前のことを当たり前にやっていたら、
当たり前の結果にしかならない。
どこかに当たり前でないエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
その憎悪をいとも軽やかに書き上げる時、
そこにリアリティーが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
35.
派手と知りつゝもセーター赤が好き
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
36.
正直に言って、
読んでよかったと思うような新聞記事に出会うことはあまりありません。
ニュースを別にして、
論説などがひどく威張っているのが気に入りません。
指導性が強すぎるのです。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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