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［ 名言 ］
大きな俳句人口があって、膨大な作品が世に流れている。
その作品のどれもが行儀よいのである。
行儀よいということは、（中略）十七音、ぎりぎりの定型で人生を詠もうとしている私にとっては、単に世の規範の写し書きであって、すこしの感興も湧かないのである。
［ 出典 ］
大牧広［おおまき・ひろし］
（俳人、1931〜2019）
『大牧広全句集』
【 大牧広の名言 】
【 Oomaki Hiroshi 】
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〈全文〉
大きな俳句人口があって、膨大な作品が世に流れている。
その作品のどれもが行儀よいのである。
行儀よいということは、いわば無個性、管理教育をひたすら実践している教育者であれば、目を細めてはいるが、十七音、ぎりぎりの定型で人生を詠もうとしている私にとっては、単に世の規範の写し書きであって、すこしの感興も湧かないのである。
［ ランダム名言 ］
1.
「真物」か「偽物」かは見る人が見れば分かる。
人の行いには、その人の全人格、全履歴が裏づけされている。
その裏づけのない行いは、何処(どこ)かに変なところがある。
何といっても、人は平素が大切だ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
2.
公教育の良さは、自力では教育にアクセスできず、教養を身につけることができない人々を救うことにあります。
（ 鹿島茂 ）
3.
決断を急げ、何もせずにぐずぐずしているのがいちばん悪い。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
4.
友達に謝るのだって難しいのに、国民に謝るなんて簡単なことじゃない。
でも、ちゃんと謝らないと。
（ ケバン・ゴスパー ）
5.
一番の悲劇は、
自分のことを思ってくれている人間がいるのに、
気づかないことだろう。
（ 映画『生贄のジレンマ』 ）
6.
ひとりの人間が別の人を愛するということ。
それはおそらく、
すべての課題の中でも、
もっとも難しいものだろう。
それは究極の試金石であり、証明である。
他のすべての行為が、準備にすぎないような行為である。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
7.
真理はよく毀(こぼ)ちてよく建つる者なり。
世に焼かざるの火を求むる者あるなし、
しかれども毀(こぼ)たざるの真理を需(もと)むる者の往々にしてあるをいかんせん。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
8.
勝利ほど人を酔わせるものはなく、
これほど危険なものはない。
（ ロバート・グリーン ）
（ Robert Greene ）
9.
（人生）うまくいくときもあれば、うまくいかないときもある。
そんなときに、あたふたと騒がないほうがいい。
幸福だの不幸だのといちいち口に出さないほうがいい。
人生にはいろんなことが起こって当たり前。
それらに一喜一憂するのではなく、放っておくことです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
10.
「議論は人格攻撃ではないから、議論に負けても人格を否定されたわけではない」とよく言われる。
確かに、議論とは、相手の人格ではなく、意見・考え・考え方を攻撃するものである。
だが、意見・考え・考え方は本人の人格から生まれる。
間接的ではあ（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
仁者(じんしゃ)は山を楽しむ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
12.
人の喜びが、自分の喜びなんです。
人が楽しくしててくれると、自分も楽しくなります。
（ フランキー堺 ）
（ Franky Sakai ）
13.
絶対儲かる話は、
他人には内緒にするものです。
（ 東山紘久 ）
（ Higashiyama Hirohisa ）
14.
恋を得たことのない人は不幸である。
それにもまして、恋を失ったことのない人はもっと不幸である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
15.
高度経済成長時代やバブル時代は、「生き甲斐」などなくても「発展」という希望・幻想があったから、惰性で生きていくことができた。
今は「発展」が見込めないから、「生き甲斐」がないと辛い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
いたづらに石のみ立てり冬の庭
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
17.
おっちょこちょいが考え直すのは、人に理を説かれてではなく、自分がへまをしてからだ。
（ デモクラテス ）
18.
疑義は哲学者の感知であり、
哲学は疑義に始まる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
19.
（部下の失敗を恐れて仕事を任せられない人は）どうしたらいいかと言うと、無駄でもいいから三人くらいに任せるの。
一人に任せると、失敗したら自分の仕事に影響しちゃうけど、（三人に任せて）そのうちの二人は失敗してもいいんだという考えのもと（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
20.
人生というのは、どのくらい無我夢中の時間を過ごせるか、で決まると思う。
僕にとっては、あの頃が無我夢中だった。
そういう時期があるから、いくつになってもまたやってやろうと思えるんです。
（ 大島渚 ）
（ Ooshima Nagisa ）
21.
理屈ばかりこねて、自分は何もしないという人はダメです。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
窓をあけて雨をみていると
なんにも要(い)らないから
こうしておだやかなきもちでいたいとおもう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
23.
今はどっちを向いても、
ことごとく説明の時代ですが、
見て感じて聴き入って考えて、
うつくしいと言うのに、
いったい説明や弁明が必要でしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
泣かされたくなければ、
相手を泣かすな。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
25.
眼前のものに深く入ること。
そしてできうる限り論理的な自己表現を、忍耐強く行うことです。
（ ポール・セザンヌ ）
（ Paul Cezanne ）
26.
本来、私たちが求められるのは
ただ一つの勇気です。
私たちが出会う可能性がある
最も奇妙なもの、
最も不可思議なもの、
最も説明のつかないものに
向き合う勇気です。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
27.
ジャングルを駆け回っているうちに、
自然と勘が磨かれてくるのです。
「読書感度」といいましょうか。
この勘が発達すれば、
本の良し悪しは
一目で見分けられるようになります。
（ 荒俣宏 ）
（ Aramata Hiroshi ）
28.
ひどく傷ついているのに、
無理して隠そうとする。
涙を流さなくちゃ始まらないことだってあるんだよ。
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
29.
夢を持ってチャレンジしていくことが大事だと思う。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
30.
地獄への道は、善意で敷き詰められている。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
31.
自己限定枠をはずしなさい。
そうすれば、あなたは自分が持つ本当の力強さを体感することができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
死ぬふりの蜘蛛を見てをりあたたかし
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
33.
愛はきっと奪うでも与えるでもなくて
気が付けばそこにある物
（ 桜井和寿 ）
（ Sakurai Kazutoshi ）
34.
東に遠けりゃ、西に近い。
（ 作者不詳 ）
35.
人間は何百というチャンネルを持ったテレビのようなものです。
仏にチャンネルを回すと私たちは仏になります。
悲しみに回すと私たちは悲しみになります。
微笑みに回せば、私たちは本当に微笑みになるのです。
一つのチャンネルに私たちを支配させては（→続きはクリック）
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
36.
作家は功利的目的を目指す事は出来ない、
目的を所有するのみだ、
丁度人の目指す幸福なんてものが世の中にはない様に、
人に所有された幸福だけがある様に。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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