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501.
寝顔というものは、
絶対非演出の世界である。
だから、
最もリアリスティックな人間像としての
肖像写真を追求するならば、
寝顔をこそ撮るべきではあるまいか。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
502.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
503.
老いは、
顔よりも、精神に、
たくさんの皺をつけるにちがいない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
504.
すべての瞬間に破滅の装填(そうてん)されている宇宙、
すべての瞬間に戦慄(せんりつ)が潜んでいる宇宙、
ジーンとしてそれに耳を澄ませている人間の顔。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
505.
長いこと市中に閉じ込められていた者には、
晴れやかで広々とした大空の顔を拝み、
笑(え)まいする蒼穹(そうきゅう)に
面と向かって祈りをささげるのは
じつに楽しいことだ。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
506.
性格は常に一個の自負を含んでいる。
粗暴な人は粗暴をもって自任し、
うれしいときでも、
渋い顔をして見せる。
この種の喜劇は見物人を必要とする。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
507.
（苦労して）汚ない顔になったら、
自分でもがっかりするでしょう。
それでますますひねくれて、
ますますいやな顔になっちゃうの。
苦労って、そういうものなのよ。
いやになっちゃうと思わない？
（ 津島佑子 ）
（ Tsushima Yuuko ）
508.
（ネットで）顔が見えないのをいいことに、
人をののしり続けていれば、
その人間の精神は
その言葉にふさわしいものにしかなれない。
（ 赤川次郎 ）
（ Akagawa Jirou ）
509.
苦労すると、
それだけ人はいい顔になるって、
よく言うじゃない。
あんなの、うそよ。
苦労したら、それだけ汚ない顔になっちゃうのよ。
女は特にそう。
汚ない、おばあさんの顔になるだけなんだから。
（ 津島佑子 ）
（ Tsushima Yuuko ）
510.
生まれたてのヒヨコみたいな連中に
いい顔を見せ、
手がしびれるほど握手しまくるのは
禁物だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
511.
粘り強さ、外づらの良さを
駅のごみ箱に捨てて立ち去ったが、
それらは私が帰ってくるころには
自宅の玄関前に戻ってきて、
少しびくついた顔で私を見上げながら
しっぽを振る。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
512.
いったい素顔なんかというものがあったのだろうか。
それこそ、
祖先どもがじぶんに似せてつくった面型の
不出来な見本にすぎないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
513.
わたしが自分の顔を「もつ」というのは、
わたしが差し向けられるべき他者をもち、他者と接触する
という悦びであるとともに、
逃げること、場を外すことを許さない
という苦痛でもある。
つまり、わたしはいつもだれか（他者の他者）であり続けなければならない
という苦痛である。
「わたしたち」のうちのひとりとしての「わたし」が
わたしに貼りついて離れないのである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
514.
議論の余地が無いというのは
身も蓋も無いという意味ではない。
これは原理だ。
原理を掴まえて、
そういってしまえば身も蓋も無い
という顔をする饒舌家こそ
その問題を徒(いたず)らに厄介至極(やっかいしごく)なものにしてしまっているのではあるまいか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
515.
もし「ごく普通の、裏表のない男です」などと自称する人がいたならば、
これはもう相当な異常者で、
その異常を隠すつもりになっている、
と判断してよいだろう。
ごく普通で裏表がないとまで言うのは、
どれだけ異常なのか知っていて、
なお知らん顔をするに等しい。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
516.
（確信に満ちている人は）
前言をひるがえしたり絶対にしないから、
目付き、顔付き歩き方まで、
ひるがえさないものになって行く。
そういうの見ていても嫌なものである。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
517.
アンパンマンは自分の顔を（相手に）あげる。
自分のエネルギーは落ちるけど、
そうせずにはいられないから。
正義には一種のかなしみがあって、
傷つくもあるんです。
そんなにかっこいいもんじゃない。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
518.
本屋が好きだ。
書店でなく、本屋だ。
「本屋さん」という雰囲気をもった街の店が好きだ。
わたしのゆくのは、ほとんどがちいさな本屋だ。
街角を曲がって、ふとその店を見かける。
そんなちいさな本屋に足がむく。
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
519.
新本屋に入っても面白くないが、古本屋に入ると、途端に目つき顔つきが変って、本棚に吸い附けられるのを感じる。
どんな珍しい本、どんな掘出物があるかと胸を躍らせる期待はたまらない。
（ 上林曉 ）
（ Kanbayashi Akatsuki ）
520.
音楽を熱愛することは、
それだけでもう、
何かを告白しているにひとしい。
面識のない人でも、
音楽に耽溺している人物なら、
毎日顔をあわせてはいるけれど、
音楽なんぞ知らないよ、という者よりも、
私たちにはずっと気心が知れているといっていい。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
521.
誰だっておかしな生き物だ。
外に向けた顔、しゃべっている声の裏へまわれば、
人に思われたいよりも、
自分で思っているよりも、
おかしな存在なのである。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
522.
大衆というやつは、
理想の旗をたかだかとかかげ、
雲をつかむような話をする人間のあとには
くっついていくが、
分別くさい顔をして、
石橋をたたいてわたるような話ばかりする人間には、
さっぱり、魅力を感じないものなのである。
（ 花田清輝 ）
（ Hanada Kiyoteru ）
523.
似て来り亡き子の顔と雛のかほ
（ 大串若竹 ）
（ Ookushi Wakatake ）
524.
我々は顔を知らずに
他の人とつき合うことができる。
手紙、伝言等の言語的表現が
その媒介をしてくれる。
しかしその場合には
ただ相手の顔を知らないだけであって、
相手に顔がないと思っているのではない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
525.
言葉が多すぎる
というより
言葉らしきものが多すぎる
というより
言葉と言えるほどのものが無い

この不毛　この荒野
賑々しきなかの亡国のきざし
さびしいなあ
うるさいなあ
顔ひんまがる
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
526.
いくばくかの無償の愛をしかと受けとめられる人もあり
たくさんの人に愛されながらまだ不満顔のやつもおり
誰からも愛された記憶皆無で尚昂然と生きる者もある
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
527.
多くの場合には
言語に表現せられた相手の態度から、
あるいは文字における表情から、
無意識的に相手の顔が想像せられている。
それは通例きわめて漠然としたものであるが、
それでも直接逢(あ)った時に
予期との合不合をはっきり感じさせるほどの力強いものである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
528.
外国旅行などから久しぶりにわが家へ戻ると、見なれたはずの部屋が妙によそいきの顔をしていて、とっつきにくい感じがする。
人の住まない家は、こうもそっけないものかしら、と思う。
家は生き物だ。
（ 高峰秀子 ）
（ Takamine Hideko ）
529.
私はいつしか、
目に見えるあらゆるものは、
地球という自然が再生している
つかの間の表現物にすぎないのではないか
と思うようになった。
人間さえその例外ではない。
植物が大地から顔を出し、
再び土に還ってゆくように……。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
530.
生まれてこのかた人を殴ったことはなく
人に殴られたこともなく
とりたてて殴りたい顔も思い浮ばないのだが
ほんとうは殴ってまわりたいものが多すぎるのかもしれぬ
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）

531.
もしも、日本人が
イギリス人の重々しさに当惑するとすれば、
少なくとも、イギリス人のほうも、
日本人の軽さに当惑しているのである。
日本人は、
外国人の「怒り顔」についていう。
外国人は日本人の微笑について、
ひどく軽蔑したことをいう。
ふまじめではないかと思っているのである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
532.
大人たちは、
子どもがテストでいい成績を収めると
機嫌がいい顔をしますが、
子どもが確固たる意見を持つと
嫌うのです。
（ エマ・ゴンザレス ）
533.
科学的思考と云(い)うのは凡(すべ)てが証明され、明白になっていない限り、結論を出してはならないものだ。
いずれ凡てが解明できると希望的観測を述べるならいいが、証明できぬ部分まで含めて解ったような顔をするのは奢(おご)りだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
534.
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、
本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
535.
我々は決して
（互いに）ぽつねんと切りはなされた宇宙の単位ではない。
我々の顔は、我々の皮膚は、
一人一人にみんな異(ことな)つて居る。
けれども、実際は
一人一人にみんな同一のところをもつて居るのである。
この共通を人間同志の間に発見するとき、
人類間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
この共通を人類と植物との間に発見するとき、
（人間と）自然間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
そして我々はもはや永久に孤独ではない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
536.
古本屋の薄暗く、湿っぽい洞穴のなかにも文字の精がよどみ、たちこめている。
精たちは恨みや呪いをかみしめ、皺(しわ)や汚点や手垢にまみれた顔に皮肉、自嘲、卑下をうかべている。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
537.
過去は生命に溢(あふ)れ、
その顔は、
私たちが過去を破壊するか書き直したいと思うほどにも、
私たちを苛立(いらだ)たせ、反抗させ、傷つける。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
538.
自分が仮面だと思っていたものが、
じつは素顔で、
素顔だと思っていたものが、
じつは仮面だったのかもしれない。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
539.
百人いれば、百個の個性があり、百通りの顔がある。
つまらない人なんかいない。
残念ながら相性の合わない人はいるし、外見の好みもあるが、それは相手が解決すべき問題ではなくて、こちら側の抱えるべき問題だ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
540.
みんなが小生を貧乏扱いする。
人中で貧乏の話が出れば、そろって小生の顔を見る。
向う向きになっている男は、振り返って小生に目礼する。
その癖に怠け者だと云(い)って、悪口を云う。
贅沢だと云って非難する。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）

541.
（日本人にとって）もっとも気持のいい顔は、
微笑した顔である。
それで、両親や、身内や、先生や、友達や、好意を寄せてくれる人たちに、
いつもできるだけ、気持のいい顔を見せるのが、
（日本人の）生活のしきたりになっている
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
542.
日本人は、口に出さずに胸の内にしまっておくのを「大人になる」と勘違いしている。
腹の中は煮えくり返っているのに、表面上は穏やかな顔をしてよ。
それで、「人生とはそういうものだ」と、悟ったようなこと言ってやがる。
そんなの美徳でもなんでもないからな。
（ 泉谷しげる ）
（ Izumiya Shigeru ）
543.
じつとしてをれば蝗(いなご)が顔見せに
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
544.
不名誉でも恥でもないことで、
正直な人間が顔を赤らめなければならないような世界など、
たくさんだ。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
545.
ある女性を美しいと思うとき、私には言うべきことはなにもない。
ただその女(ひと)がほほえむのを見るだけだ。
インテリ連中はその顔を説明しようとして、分解してからそれぞれの断片を分析するが、もはやほほえみそのものは見ていない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
546.
秋の芽や　みづみづしきは　恋の顔
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
547.
鴨(かも)を煮て素顔の口に運ぶなり
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
548.
経験はぼくらに教えてくれる、
愛するということは、
おたがいに顔を見あうことではなくて、
いっしょに同じ方向を見ることだと。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
549.
顔寒し電柱は電柱として立てり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
550.
限界のない獣性が繊巧(せんこう)にまで達した様な男、
こういう男の顔が仮面に似ずして
どんな生き物（の顔）に似ていようか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）

551.
サングラスかければ誰も彼も似て
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
552.
梨もいで青空ふやす顔の上
（ 高橋悦男 ）
（ Takahashi Etsuo ）
553.
人間の社会では、顔が君臨する。
身体は奴隷で、
二重三重に布でくるまれ、
包み隠される。
その（＝身体の）役割は、
騾馬(らば)のように、
蝋(ろう)のように黄ばんだ聖遺物を
上に載せて運ぶことだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
554.
顔を知り合っている相手の場合には、
顔なしにその人を思い浮かべることは
決してできるものでない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
555.
火の貌(かお)のにはとりの鳴く淑気かな
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
556.
勝利は愛が結実したものだ。
どのような顔を作り上げていくか知っているのは愛だけだ。
愛だけがその顔に向かって導いてくれる。
知性に価値があるのは、それが愛に仕える場合にかぎられる。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
557.
顔よせて鹿(か)の子ほのかにあたたかし
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
558.
顔振つて童女駆けゆく桜ごち
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
559.
虫売りの本当の顔隠しをり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
560.
私たちはバスや地下鉄でおたがい顔を見合わせながら、その実、鏡を覗きこんでいる──だから私たちの目つきはぼんやりしていて、ときどき鏡面のように光る。
こういう鏡像がいかに重要か、これからの小説家というもの、認識を深めていくだろう。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）

561.
自分一人がエライと思うな。
オレはエライ、大衆はバカだ、
そんなことを言う奴は、私はキライだ。
そういう奴は
すぐ道徳的、一人よがりの顔をし、
権力をふり廻し、
小役人根性を現し、
ファッショとなる。
誰もエラクはない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
562.
凍鶴(いてづる)の真顔は真顔もて愛す
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
563.
紅(べに)させば顔が笑つて冬動く
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
564.
パンドラの匣(はこ)からとびだした諸々(もろもろ)の毒虫よりも、やさしい顔して最後に現われた「希望」の方がもっと曲者(くせもの)じゃなかろうか。
この希望に瞞(だま)されて、人々はのたうちながら生きようとするのだ。
愚かに光明を信じて益々(ますます)傷だらけになるんだ。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
565.
日本人は独裁者なき全体主義者なんですが、一度誰かをやっつけていいんだ、コテンパンに叩いていいんだということになると、どいつもこいつもがモラリストのような顔をしてぶったたくので、見ているとおかしくてしようがない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
566.
青空の中に顔入れラムネ飲む
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
567.
（政治家の）不徳のいたすところは
顔を見れば一目瞭然だが、
これをいうときの表情は
クソッタレメ！といっている。
ほんとうに不徳だと思っているのなら
即刻、政治家をやめるがいい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
568.
顔色をよしと褒められ冬菜汁
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
569.
顔長きことが長者よとろろ汁
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
570.
今日における思弁は、格が下って
物知り顔に過去の哲学上の企てを受け売りすることでしかなくなっている。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）

571.
愛犬家はよく
自分の犬と「お話」などしているようだが、
もっともなことである。
犬はいつでも
何か話があるといった顔をしている。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
572.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
573.
たとえ僕の目の前のテーブル越しに、
愛する人が笑っていたとしても、
それは「無限分の一秒」過去の笑顔なのである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
574.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
不用意に頭のいい人に意見を仰いだりすれば、
霜に遭った青菜のようになってしまう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
575.
いったいに、
おもしろい考えはどうもはにかみやらしく、
なかなか顔を見せてくれない。
（思いつきの芽が出ようとする時に）
気心の知れた仲間からおもしろいといってもらうと、
半分顔をのぞかせる。
思いつきを育てるには
温かい風が必要なようである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
576.
顔色容貌の活溌愉快なるは人の徳義の一箇条にして、人間交際において最も大切なるものなり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
577.
あなたの顔で あなたの生き方がわかる。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
578.
コンチクショーと思うようなときも、
あえて唇の端を引いて、
無理にでもニコッと笑ってみる。
そうすると、
さっきまで腹を立てていた自分がバカバカしく思えてきて、
ニコニコ顔が定着する。
顔で笑って心で泣いているうちに、
心まで笑ってくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
579.
何億という人間が生きているが、
顔はそれよりもたくさんある。
だれもがいくつもの顔を持っているからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
580.
元始(げんし)、女性は実に太陽であった。
真正の人であった。
今、女性は月である。
他に依(よ)って生き、他の光によって輝く、病人のような蒼白い顔の月である。
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）

581.
経験浅い者には諭(さと)せ。
人のなかには時々さほど重要でない事を持って来て話す人がある。
そうした時には、自分はいつも威張って先方を侮(あなど)る態度になりがちであるが、これは大変よくないことである。
その人はまだ経験も浅く、そのために急でないつまらぬ事を大切な事と思いこんでいるのである。
そのような時には、穏やかな顔をし、色々喩(たと)を引いて諭してやるのがよい。
威張った態度で彼に応対することは、自分の徳を損なうことになる。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
582.
他人の厚顔無恥に腹が立つとき、ただちに自らに問うてみよ。
「世の中に恥知らずの人間が存在しないということがありえようか」…「ありえない」と答えるだろう。
それならば、ありえぬことを求めるな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
583.
私は短時間で自分を失ったのではなかった。
石に刻まれたものが水で擦り減るように、苦痛を洗い流そうとして、長年顔をこすり続けたのだ。
（ エイミ・タン ）
584.
四十になったら自分の顔に責任を持て。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
585.
蛙(かえる)の面(つら)に小便
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
586.
蛙(かえる)の面(つら)に水
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
587.
夢絶えたと思い込んで
生きている若人(わこうど)よ。
鏡を見たまえ。
何と君は、
おっかさんやおとっつぁんにそっくりの顔か。
それがお前さんの生きている（＝生きる）顔つきなのだ。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
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