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401.
あれほど多くの苦しみにさいなまれながら、
それでもなお彼の顔が幸福であるように見えるのは
どういうわけだろう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
402.
自分が絶世の美男子だったら、ひとの容貌なんかには、むしろ無関心なものだろうと思う。
ひとの醜貌に対しても、頗(すこぶ)る寛大なものだろうと思う。
ところが僕のように、自分の顔が甚(はなは)だ気にいらない者には、ひとの容貌まで気になって仕様がないのだ。
さぞ憂鬱(ゆううつ)だろうな、と共感を覚えるのである。
無関心では居られないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
403.
良い客とは、通う店を頻繁に変えない客のことである。
そういう良い客は大事にしなければいけない。
一方、良い店とは、客の顔ぶれがあまり変わらない店、つまり常連客の多い店である。
客が何度でも来たくなるような、魅力的な店にしなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
404.
顔が綺麗だって事は、一つの不幸ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
405.
悩むのと考えるのは違う。
下を向いて悩んでいたら、前には進めない。
辛い時だからこそ顔を上げて、私たちにできることを考えよう。
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
406.
この世界の中でからだや顔を持つということは、他者の中で「なにものかであり続ける」ということから逃れられないということ。
だからこそ人は、いつも必ずその他者からの視線を感じ、その中でしか自分の顔やからだを確認するしかない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
407.
どんな顔の人だって輝くときは、とてもいい顔だ。
どんな美形だって、つまらない人間では、それほど美しくもないぜ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
408.
生あるかぎり、汝の顔に喜びをたたえなさい。
（ 「ピラミッド文書」 ）
409.
私はヒューマニストですという看板を掲げて行動することはたやすいことです。
しかし、何食わぬ顔をしながら、本当のヒューマニストとして行動することは大変難しいものです。
（ 草野仁 ）
410.
人の顔いろを読みとるのが素早いのは、かえって性質のいじけている証拠なのです。
立派な男子には、不必要な事です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
411.
人は出来る限りは正直にならねばならぬと思っている方(ほう)であるが、
それでも嘘をついてしまってほっと安心している平和な顔や心には、
なかなか捨てられないものがあると思う。
（ 横光利一 ）
（ Yokomitsu Riichi ）
412.
酒飲みというものは、
酒を飲んでいない時には
ひどく厳粛な顔をしているものである。
いや、顔ばかりではないかも知れない。
心も、きびしくなっているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
413.
私は二つの顔を持つヤヌスだ。
一面の顔で笑い、一面の顔で泣いている。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
414.
誰だってそうであろうが、見送人にとって、この発車前の三分間ぐらい閉口なものはない。
言うべきことは、すっかり言いつくしてあるし、ただむなしく顔を見合せているばかりなのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
415.
もう口をきかないと決めた
もう近寄らないと決めた
もう目が合うのもイヤ
もう顔見るのもイヤ

そうかあ
あんた
ものすごうあの人が
気になってるのやなあ
ものすごうあの人に
こだわってしもたんやなあ

あんたほんとはあの人に
受け入れてほしいのやなあ
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
416.
相手から、あまりしつこく口論を吹っかけられた場合には、屹(き)っとなって相手の顔を見つめ、やがて静かに、君も淋(さび)しい男だね、とこう言え。
いかな論客でも、ぐにゃぐにゃになる。
けれども、なるべくならば笑って柳に風と受け流すが上乗。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
417.
子供は親のどこを見て育っているのか知っているか？
それは顔ではない。背中なんだ。
（ 二宮清純 ）
418.
男は毬(まり)であってはならぬ。
ちょっと顔をなぜられてはポンとはずみ、指一本触れただけで転がる。
はずみそうではずまず、転びそうで踏みとどまるものを持っていなければ男ではない。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
419.
選手はコーチや監督のどこを見ているか？
それは顔ではない。背中なんだ。
（ 二宮清純 ）
420.
僕の自殺を非難し、
あくまでも生き伸びるべきであった、
と僕になんの助力も与えず口先だけで、
したり顔に批判するひとは、
陛下に菓物屋(くだものや)をおひらきなさるよう
平気でおすすめ出来るほどの
大偉人にちがいございませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
421.
文学と武術とは、甚だ縁の遠いもので、青白く、細長い顔こそ文学者に似つかわしいと思っているらしい人もあるようだが、とんでもない。
柔道七段にでもなって見なさい。
諸君の作品の悪口を言うものは、ひとりも無くなります。
あとで殴られる事を恐れて悪口を言わないのではない。
諸君の作品が立派だからである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
422.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
423.
神様の鼻はまっかにただれているから、
だから顔をお見せにならないのだ。
（ 夢野久作 ）
（ Yumeno Kyuusaku ）
424.
（見た目の）顔が大きくなると、よっぽど気をつけなければ、人に傲慢(ごうまん)と誤解される。
大きいつらをしやがって、いったい、なんだと思っているんだ等と、不慮の攻撃を受ける事もあるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
425.
管理者は自分の部屋にこもっていないで、どんどん各職場に顔を出すべきだ。
私は、社員の方からやって来るのを待つのではなく、こちらからフラッと出かけていって話をするように心がけている。
不意に現れて驚かせ、各人の持ち場で仕事の話を聞くと、何かと得るところがある。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
426.
革命は、ひとが楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
427.
生徒は教師のどこを見ているのか？
それは顔ではない。背中なんだ。
（ 二宮清純 ）
428.
美男子というものは、顔が小さくきちんとまとまっているものである。
顔の非常に大きい美男子というのは、あまり実例が無いように思われる。
想像する事も、むずかしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
429.
今日、街で、もっともむずかしいこと。
顔をあげて、おもわずそのひとの人格を感じさせるような顔に出会うこと。
そしてまた、見知らぬひとの気もちのいい微笑に出会うこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
430.
鏡に顔を映して「ハハハハハハハハハハ」と笑ってごらん。
きっとおかしくなる。
笑うにつれて腹が立ってくることは絶対ないからね。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）

431.
二十歳までは親に貰った顔、二十歳からは自分で作った顔、と言うらしい。
（自分は）まったくひどい顔。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
432.
（突っ込まれるためにハッキリとわかるウソをつくのは）なじんでからじゃないとマズいよ。
なじんでないのにでっかいウソをついたら、「バカ言ってんじゃねぇよ」じゃなくて、「おまえ、バカ？」って、真顔で言われちゃうから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
433.
なにせ自分の顔は誰にも選べない。
それは親や生まれる時代や健康な肉体を選べないのと同じだ。
でもね、自分が与えられたものにぶつぶつ文句をいいながら、なんとかごまかしごまかし生きていく。
そういうのが人生の醍醐味だと、ぼくは思う
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
434.
美人も、見慣れると、そこに顔がある、というだけになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
435.
自尊心の低い人は、自尊心の高い人よりも説得されやすい。
何かを要求された時、「こう答えたら、どう思われるだろうか」と顔色をうかがってしまい、強く出られると承諾してしまうことが多い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
436.
生活の中で本当に大事なのは、爆笑よりもユーモアじゃないかな。
だって、人と人との関係で言えば、顔がちょっとほころぶぐらいで充分じゃない？
（中略）上司と部下だって、緊張感をちょっとゆるめるために必要なのは、爆笑じゃないよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
437.
「ほっとけ！」の顔も三度まで。
世の中には、「ほっとけ！」では済ませられないことが、確実に存在する。
自分だけは無関心でいられると思ったら、大間違いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
438.
一番大切なことは、まず自分で自分を認めることだと思うのね。
まっすぐに（自分を）見なきゃダメなのよ。
代わり（の長所）を求めてもいけないと思うの。
背は低いけど、勉強ができるとか、顔がいいとか、マイナスを埋めるようなことを求めはじめると、結局、自分に嘘をついて、ごまかそうとしちゃうのよ。
（ 鳴海章 ）
439.
知らないことは「知らない」といい、はじめて聞いて「えっ。
　ほーんと」とおどろく、素直な顔、それから、何かに興趣をもったり関心や欲望を持つと、トライしてみようと早速、モリモリとエンジンのかかる顔──そういうのがいい顔であって、だから七十歳の若い顔もあれば、十七、八の年寄顔もいるわけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
440.
友達を作るコツとして、「無理に自分を作らないこと」「いつも自然体でいること」と言っておきながら、そのすぐあとで、「いつもポジティブでいること」「いつも笑顔でいること」と言うのは、矛盾している。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

441.
押しつけがましさは、顔見知り程度の関係ではあまり見られない。
親子、夫婦、兄弟、恋人、友人など、親しい関係ほど見られがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
442.
押しつけがましさは、顔見知り程度の関係ではあまり見られない。
互いに遠慮がなくなるにつれ、一方が他方に無意識のうちに押しつけがましくなっているケースが少なくない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
443.
「面白い」という言葉がある。
ものごとが真に楽しく快くなるのは、面(おもて)＝顔が青白くなるくらいまで打ち込む。
それで初めて得ることのできる境地だという。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
444.
現代ほど、子どもがのさばり返って、社会の王様顔をしているときはない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
445.
（子どもの頃）母には「お前は器量が悪いからニコニコしていなさい」と言われたわね。
ニコニコした顔は誰でもいい顔だからってね。
だからニコニコしていたらみんなにかわいがられました。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
446.
私はいい夫婦や恋人の結びつきを見るのは好きだ。
いつまでつづくかわからないけれど、つづいているその時の輝きにみちた二人の顔はすばらしい。
つづかないかもしれないから、つづいている今が美しいのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
447.
愛が白熱状態の時には、
自分に不利なことや、不都合なことでも、
相手が喜ぶ顔が見たくて
進んでする場合がままある。
それはもう、
自分にとっては快楽なのであって、
無償の愛とはいえないのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
448.
忍ぶれど色に出でにけりわが恋は
ものや思ふと人のとふまで
（ 『百人一首』 ）
（ Hyakunin Isshu ）
449.
タコやマメは、何も、指や足に出来るものと限らないのである。
顔にも、人生のタコやマメが出来るのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
450.
部下は上司のどこを見ているか？
それは顔ではない。背中なんだ。
（ 二宮清純 ）

451.
シンデレラは実は
美しくもなんともない卑しい姉たちと
同じ考えをした女なのです。
王子様ということを知らずに恋に落ちたというのなら
純粋な気持ちでしょうが、
初めから王子を狙っていたわけですから。
恥ずべき根性の持ち主なのです。
「セレブと結婚したい」などと
平気な顔で口にする女と同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
452.
人の顔には二つ種類があり、えげつないことがいえる顔と、いえない顔である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
453.
寂しいときに、
寂しそうな面容(おももち)をするのは、
それは偽善者のすることなのだ。
寂しさを人にわかって貰おうとして、
ことさらに顔色を変えて見せているだけなのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
454.
会社員生活をしているから社会がみえたり、心境が広くなるわけではなく、却(かえ)って月給日と上役の顔以外にはなんにもみえません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
455.
私に
けもの心の涌く時あり
その時も
私は　人間の顔して
暮らしている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
456.
全部をおかみに捧げ切ると、人間は、顔の特徴も年恰好(としかっこう)も綺麗(きれい)に失ってしまうものかも知れません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
457.
百人の顔を見るよりも、
一人の名前を覚えておけ。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
458.
入院中ってのは、一人だけこの世に取り残されたような気になっちまう。
顔を見に来てくれるのが一番の薬だよ。
（ ドラマ『ダークスーツ』 ）
459.
有名になりてぇ〜、って意識してるヤツは、顔にいやらしさが出てる。
そういうヤツがテレビに出ると、画面がいやらしくなるのよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
460.
膝(ひざ)をすりむいた幼児が、すぐに母親の顔を見る。
母親が心配そうな顔をしていなければ、その子は泣かない。
しかし母親の顔に心配そうな表情が浮かんでいると、大きな声で泣きはじめる。
（ ブルース・D・ペリー ）

461.
「笑い」と「ユーモア」は違う。
「笑い」っていうのは「声を出して」笑うこと。
（中略）一方、「ユーモア」は辞書を引くと「上品な笑い」と書いてある。
声を出すまでいかないんだけど、こう空気がフッと軽くなる、顔がフッと崩れてしまうっていう、そのぐらいが「ユーモア」。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
462.
まことの愛の有様は、たとえば、みゆき、朝顔日記、めくらめっぽう雨の中、ふしつ、まろびつ、あと追うてゆく狂乱の姿である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
463.
車夫でも、立ちん坊でも、泥棒でも、僕がありがたいと思う刹那(せつな)の顔、すなわち、神じゃないか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
464.
湯上りの素顔よろしき浴衣かな
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
465.
こほろぎのこの一徹の貌を見よ
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
466.
そぞろ出て日永(ひなが)に顔をさらしけり
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
467.
破壊への衝動は
通常のときには
心の奥深くに眠っています。
特別な事件が起きたときにだけ、
表に顔を出すのです。
とはいえ、
この衝動を呼び覚ますのは
それほど難しくはないと思われます。
これこそ、戦争にまつわる複雑な問題の根底に潜む問題です。
この問題が重要なのです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
468.
僕をまた突落そうとする何かのはずみは
いつも僕のすぐ眼の前にチラついて見えた。
僕はそわそわして落着がなかった。
いつも誰かの顔色をうかがった。
いつも誰かから突落されそうな気がした。
突落されたくなかった。
堕(お)ちたくなかった。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
469.
行き帰りみんな横顔桜人(さくらびと)
（ 武田肇 ）
（ Takeda Hajime ）
470.
やどかりや覚束なくかくれ顔
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）

471.
年寄りてたのしみ顔や絵双六
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
472.
戦争中の私は、
軍国主義に対して無抵抗であった。
残念ながら、積極的に抵抗する勇気はなく、
適当に迎合し、或(ある)いは逃避していた
と云(い)わざるを得ない。
これは、恥(はずか)しい話だが、
正直に認めねばならぬ事だ。
だから、あまり大きな顔をして、
戦争中の事を批判する資格はない。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
473.
人間の顔面に張られている
一枚の精巧複雑透明な硝子(ガラス)。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
474.
持病には　医者顔負けの　知識あり
（ 玉井一郎 ）
475.
くり言を　犬はまじめな　顔で聞く
（ 伊藤ツヤ子 ）
476.
私の顔というのは、
私には見えない
──少なくとも最初は見えない。
私はそいつを、
自分では気づかない打ち明け話のように
前の方に突っ立てており、
逆に他人の顔の方が、
私に私の顔を教えてくれるのである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
477.
明日(あす)も会ふやうな顔して卒業す
（ 大塚次郎 ）
478.
秋冷やひとは横顔より老いて
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
479.
そら豆のやうな顔してゐる子かな
（ 星野高士 ）
（ Hoshino Takashi ）
480.
月まとも輝きにけり幼な顔
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）

481.
蟇(ひき)交(つる)む似たやうな顔うち重ね
（ 岩田由美 ）
482.
読者の顔は、
濃い闇の中に埋れていて
（作家からは）見えない。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
483.
詩人にとって時間は大切な要因である。
朝だけ花を咲かす朝顔と同じく、
人間でも、よい時刻は
二十四時間いつでもあるのではない。
花咲く時間を選び詩を書き、
あとは肉体労働することだ。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
484.
（旧日本軍の）兵隊は、
（隊内で）しょっちゅう殴ったり殴られたりばかりしているんだけれども、
人の顔をブン殴るでしょう。
あれはやっぱり、
軍隊の中でも狂気なんだ、
正常じゃないんですよ。
少なくとも（立場上）人を殴れない初年兵はそう思っている。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
485.
嘘つきでない小説家なんて、
私にとってはおよそ意味がない。
私は
坂口安吾が実生活では嘘をつくが、
小説を書く時には、
案外真面目な顔をして
嘘をつくまいとこれ努力しているとは、
とうてい思えない。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
486.
不機嫌な顔をしていたら、近寄りたいと思う人はいない。
だから世の中や自分自身のことで、うまくいかないことがあっても、（微笑むように）ちょっと努力してみる。
害はないから。
でないと誰も相手にしてくれなくなる。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
487.
浪人したことのある人と、ない人では、
顔つきまでちがうように思われる。
四十、五十になっても、
何年も浪人したことのある人は、
どこかに“落第生”の雰囲気をただよわせているのである。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
488.
浪人したことのある人と、ない人では、
顔つきまでちがうように思われる。
どことなく、愚直で、虚無的で、
男臭いようなものを
幾つになっても発散させている。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
489.
人の顔色を窺(うかが)って生きていく必要がない階級は、
より無神経になる。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
490.
学校へ行かない（＝不登校の）子どもがいても、周囲の大人が平気な顔でいられるような社会がよい。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）

491.
国と国が喧嘩すると、
そこに属する国民同士も勝手に仲が悪くなる。
相手の顔も知らないのに憎しみ合う。
本来は人の集合が国を形成したはずなのに、
立場は逆転し、
国の都合が人の集合をコントロールしてしまう。
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
492.
植物に趣味（＝興味）があれば、
心配のある時、
あるいは気の浮かぬ時は
草木の花を眺むればよい。
この無邪気な綺麗な花に対すれば
憂顔(うれいがお)もたちまち笑顔となるであろう。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
493.
正面から見つめられると、
ひとは無意識に顔をつくるから、
本音が見えない。
並んで座って、
ふと横顔を見てごらん。
無防備に、くつろいでいるから、
それがその人の素顔なんだよ。
並んで座ろう、並んで食べよう。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
494.
死んだ後、
私は一方的に顔をのぞき込まれたくないのだよ。
棺についている小窓がいけないのだ。
肉体は死んでも、
もしかすると私の眼は見えているかも知れない。
それは死んだ者にしかわからないじゃないか。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
495.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書いてあればいいのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
496.
もしあなたが嫉妬されたとしたら、
話し合いなど無駄です。
どのように振る舞っても
相手は曲解し、憎しみを増大させるでしょう。
いくらフレンドリーな笑顔を浮かべても、
「勝ち誇ったような笑顔を浮かべて馬鹿にした」などと、
とんでもない解釈をされるのがオチです。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
497.
強情で頑固な態度は、
人々の面前で行われたときには、
一種の軽蔑をもって受け取られる。
自分の顔と身体が隠される場においてこそ、
非合理な態度と発言が横行する。
インターネット社会は
非合理を生みだす温床を備えている。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
498.
直接的・身体的に相手が現前しない討論の場でこそ、
非合理な態度が生まれやすい。
というのも、
顔と顔を合わせた対話における非合理な態度は、
あまりにも幼稚に見えてしまうからである。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
499.
人の数だけの顔がある。
だがそういう顔は稀(まれ)である。
（多くの場合）
一人の人（＝一人一人）が沢山の顔をもち、
それによって逆に
多くの人が一様の顔となる。
顔の復讐による顔の喪失であり、
顔の喪失は人間の喪失にほかならない。
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
500.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）

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