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201.
人間の顔面に張られている
一枚の精巧複雑透明な硝子(ガラス)。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
202.
すべての瞬間に破滅の装填(そうてん)されている宇宙、
すべての瞬間に戦慄(せんりつ)が潜んでいる宇宙、
ジーンとしてそれに耳を澄ませている人間の顔。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
203.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
204.
顔よせて鹿(か)の子ほのかにあたたかし
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
205.
我々は決して
（互いに）ぽつねんと切りはなされた宇宙の単位ではない。
我々の顔は、我々の皮膚は、
一人一人にみんな異(ことな)つて居る。
けれども、実際は
一人一人にみんな同一のところをもつて居るのである。
この共通を人間同志の間に発見するとき、
人類間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
この共通を人類と植物との間に発見するとき、
（人間と）自然間の『道徳』と『愛』とが生れるのである。
そして我々はもはや永久に孤独ではない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
206.
過去は生命に溢(あふ)れ、
その顔は、
私たちが過去を破壊するか書き直したいと思うほどにも、
私たちを苛立(いらだ)たせ、反抗させ、傷つける。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
207.
本屋が好きだ。
書店でなく、本屋だ。
「本屋さん」という雰囲気をもった街の店が好きだ。
わたしのゆくのは、ほとんどがちいさな本屋だ。
街角を曲がって、ふとその店を見かける。
そんなちいさな本屋に足がむく。
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
208.
凍鶴(いてづる)の真顔は真顔もて愛す
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
209.
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、
本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
210.
火の貌(かお)のにはとりの鳴く淑気かな
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
211.
青空の中に顔入れラムネ飲む
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
212.
わたしが自分の顔を「もつ」というのは、
わたしが差し向けられるべき他者をもち、他者と接触する
という悦びであるとともに、
逃げること、場を外すことを許さない
という苦痛でもある。
つまり、わたしはいつもだれか（他者の他者）であり続けなければならない
という苦痛である。
「わたしたち」のうちのひとりとしての「わたし」が
わたしに貼りついて離れないのである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
213.
誰だっておかしな生き物だ。
外に向けた顔、しゃべっている声の裏へまわれば、
人に思われたいよりも、
自分で思っているよりも、
おかしな存在なのである。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
214.
大衆というやつは、理想の旗をたかだかとかかげ、雲をつかむような話をする人間のあとにはくっついていくが、分別くさい顔をして、石橋をたたいてわたるような話ばかりする人間には、さっぱり、魅力を感じないものなのである。
（ 花田清輝 ）
（ Hanada Kiyoteru ）
215.
いったい素顔なんかというものがあったのだろうか。
それこそ、
祖先どもがじぶんに似せてつくった面型の
不出来な見本にすぎないのではないか。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
216.
（確信に満ちている人は）
前言をひるがえしたり絶対にしないから、
目付き、顔付き歩き方まで、
ひるがえさないものになって行く。
そういうの見ていても嫌なものである。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
217.
議論の余地が無いというのは
身も蓋も無いという意味ではない。
これは原理だ。
原理を掴まえて、
そういってしまえば身も蓋も無い
という顔をする饒舌家こそ
その問題を徒(いたず)らに厄介至極(やっかいしごく)なものにしてしまっているのではあるまいか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
218.
大人たちは、
子どもがテストでいい成績を収めると
機嫌がいい顔をしますが、
子どもが確固たる意見を持つと
嫌うのです。
（ エマ・ゴンザレス ）
219.
（日本人にとって）もっとも気持のいい顔は、
微笑した顔である。
それで、両親や、身内や、先生や、友達や、好意を寄せてくれる人たちに、
いつもできるだけ、気持のいい顔を見せるのが、
（日本人の）生活のしきたりになっている
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
220.
もしも、日本人が
イギリス人の重々しさに当惑するとすれば、
少なくとも、イギリス人のほうも、
日本人の軽さに当惑しているのである。
日本人は、
外国人の「怒り顔」についていう。
外国人は日本人の微笑について、
ひどく軽蔑したことをいう。
ふまじめではないかと思っているのである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
221.
アンパンマンは自分の顔を（相手に）あげる。
自分のエネルギーは落ちるけど、
そうせずにはいられないから。
正義には一種のかなしみがあって、
傷つくもあるんです。
そんなにかっこいいもんじゃない。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
222.
私はいつしか、
目に見えるあらゆるものは、
地球という自然が再生している
つかの間の表現物にすぎないのではないか
と思うようになった。
人間さえその例外ではない。
植物が大地から顔を出し、
再び土に還ってゆくように……。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
223.
似て来り亡き子の顔と雛のかほ
（ 大串若竹 ）
（ Ookushi Wakatake ）
224.
粘り強さ、外づらの良さを
駅のごみ箱に捨てて立ち去ったが、
それらは私が帰ってくるころには
自宅の玄関前に戻ってきて、
少しびくついた顔で私を見上げながら
しっぽを振る。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
225.
顔寒し電柱は電柱として立てり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
226.
サングラスかければ誰も彼も似て
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
227.
我々は顔を知らずに
他の人とつき合うことができる。
手紙、伝言等の言語的表現が
その媒介をしてくれる。
しかしその場合には
ただ相手の顔を知らないだけであって、
相手に顔がないと思っているのではない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
228.
明日(あす)も会ふやうな顔して卒業す
（ 大塚次郎 ）
229.
多くの場合には
言語に表現せられた相手の態度から、
あるいは文字における表情から、
無意識的に相手の顔が想像せられている。
それは通例きわめて漠然としたものであるが、
それでも直接逢(あ)った時に
予期との合不合をはっきり感じさせるほどの力強いものである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
230.
秋の芽や　みづみづしきは　恋の顔
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）

231.
何億という人間が生きているが、
顔はそれよりもたくさんある。
だれもがいくつもの顔を持っているからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
232.
コンチクショーと思うようなときも、
あえて唇の端を引いて、
無理にでもニコッと笑ってみる。
そうすると、
さっきまで腹を立てていた自分がバカバカしく思えてきて、
ニコニコ顔が定着する。
顔で笑って心で泣いているうちに、
心まで笑ってくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
233.
蛙(かえる)の面(つら)に水
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
234.
蛙(かえる)の面(つら)に小便
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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