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もう近寄らないと決めた
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もう顔見るのもイヤ

そうかあ
あんた
ものすごうあの人が
気になってるのやなあ
ものすごうあの人に
こだわってしもたんやなあ

あんたほんとはあの人に
受け入れてほしいのやなあ
［ 出典 ］
六浦基［むつうら・もとい］
（カウンセラー、1929〜）
『わかってほしい―魂といのちのカウンセリング詩』
詩「あんたほんとは」
【 六浦基の名言 】
【 Mutsuura Motoi 】
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1.
６０才を過ぎた男がね、
「死ぬのが怖い」と言っちゃダメだって。
それまでの人生、
何をやって来たんだと言うことでしょ？
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
2.
心があるから痛みや喜びを知ることができるんじゃない。
痛みや喜びを知って、心が生まれるんですね。
（ 作者不詳 ）
3.
収集家は自分にとって特別な本と接するとき、ほとんど人が人として人と接するような接し方をすることがありますね。
（ ジャン＝クロード・カリエール ）
（ Jean Claude Carriere ）
4.
芸術家というものは、
その腹中に、
どうしても死なぬ虫を一匹持っていて、
最大の悲劇をも
冷酷の眼で平気で観察しているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
ほんとうは、新しい定義が必要だったのだ。
生きること、楽しむこと、そして歳をとることの。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
一番いけないのは、
お腹が空いていることと、
一人でいることだから。
（ アニメ映画『サマーウォーズ』 ）
（ Summer Wars ）
7.
地球は巨大な遊園地だ。
一生懸命遊ぼう！
（ 作者不詳 ）
8.
負けてはっきりした目標ができた。
（ 作者不詳 ）
9.
さとき者は自分の歩みを慎む。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
10.
「小説」というものは、
それがつくられるために
いろいろと複雑な個人的（また社会的）な条件があり、
また単に技術だけで製作されるものではないから、
その「小説作法」なるものは
「ラジオの組立て方」とか「ダンス教習法」などとは根本的（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
11.
人おのおの。
おのれひとりの業務にのみ、努めること第一であるが、たまには隣人の、かなしくも不抜の自尊心を、そ知らぬふりして、あたためてやりたまえ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
人間関係は「花見弁当」でそのほとんどが克服できる。
花見に行く、弁当をひろげる。
そのとき、「おいしい」と思うものからハシをつけるのと、
「まずい」と思うものから食べるのとでは
大変な違いになる。
おいしいものから食べていくと、
次に食（→続きはクリック）
（ 後藤清一 ）
（ Gotou Seiichi ）
13.
毬栗(いがぐり)に踏(ふみ)あやまちそ老(おい)の坂
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
14.
人間は花ではない。
若いだけの美しさしか作ることができないようには作られていないのです。
どうして花でなく、石にたとえないのでしょうか？
磨けば磨くほどに美しくなる黒曜石や、水晶や、ダイヤモンドに自分を重ね合わせる人はいないのでしょうか。
（ 辻仁成 ）
（ Tsuji Hitonari ）
15.
食（の商売）は女性に嫌われたら終わりだ。
（家庭において）食を選ぶ権限は多くの場合女性が握っている。
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
16.
とにかく、考えてみることである。
工夫してみることである。
そして、やってみることである。
失敗すればやり直せばいい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
17.
楽しかった思い出ほどわびしいものはない。
苦しかった思い出ほど楽しいものはない。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
18.
個人の幸福は、つまるところは動物性の満足にほかならない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
19.
神と自然は、何一つ無駄なことはしない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
20.
求めて得られる愛は素晴らしい。
でも、求めることなく得られる愛はもっと素晴らしい。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
21.
人気のある華やかな仕事、楽しそうな仕事、お金の稼げそうな仕事、そんな所に人々は群がります。
なぜなら、そこには幸せがあるような気がするからです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
22.
人生はあるべきように導かれるものだ。
（ ライス ）
23.
男と女という
こうも違った、また複雑な人間の間で、
互いに良く理解しあい、
ふさわしく愛するために、
一生を費やして長すぎるということはない。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
24.
この花のために一会(いちえ)の花衣(はなごろも)
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
25.
どれだけ長くかかろうとも、目標を追い求める姿勢を崩してはいけない。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
26.
１億ドルを１億１千万ドルにするのは誰でもできる。
100ドルを110ドルにすること、これがビジネスだ。
（ エドガー・ブロンフマン・シニア ）
（ Edgar Bronfman Sr ）
27.
俳句はまことに贅沢きわまるものだと言えるだろう。
氷山のように、俳句は、海上に出ている部分より、海中に沈んでいる部分が、何倍も大きいのだ。
何年もつちかったものが、十七音というわずかな型にこめられて読むひとの心を打つ。
ひとびとは、その（→続きはクリック）
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
28.
私はいい夫婦や恋人の結びつきを見るのは好きだ。
いつまでつづくかわからないけれど、つづいているその時の輝きにみちた二人の顔はすばらしい。
つづかないかもしれないから、つづいている今が美しいのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
29.
人生を変えたければ、まず、頭の中を変える必要があります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
30.
他人を傷つけながら報復に反対し、心の広さを主張する者、こんな人間には決して近づいてはならぬ。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
31.
絶望とは
裸の生(なま)の現実に傷つくこと
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
32.
「自分の本質に合わないこと」をやると、人生が楽しくなくなります。
それが仕事であれ、遊びであれ、自分らしくないことは、幸せな人生へのいちばんの障害だといえるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
鰯雲こころの末の波消えて
（ 水原秋桜子［水原秋櫻子］ ）
（ Mizuhara Shuuoushi ）
34.
百薬の長とは言へど、万(よろず)の病は酒よりこそ起これ。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
35.
ベストウェイというのは、双方の意見とは別のところにあるのではないだろうか。
ディスカッションはそのベストウェイを見いだすために行われるべきだと信じている。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
36.
５）権謀は無策に劣る。
巧詐(こうさ)は拙誠(せつせい)にしかず。
（ 「住友訓」 ）
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