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［ 名言 ］
（政治家の）不徳のいたすところは
顔を見れば一目瞭然だが、
これをいうときの表情は
クソッタレメ！といっている。
ほんとうに不徳だと思っているのなら
即刻、政治家をやめるがいい。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『半身棺桶』
【 山田風太郎の名言 】
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※「（政治家の）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
「不徳のいたすところで」
「まことにイカンである」
どっちも政治家が愛用する言葉である。
しばしば、これがくっついて使用される。
不徳のいたすところは
顔を見れば一目瞭然だが、
これをいうときの表情は
クソッタレメ！といっている。
ほんとうに不徳だと思っているのなら
即刻、政治家をやめるがいい。
＿＿ Link ＿＿

人から迷惑を受けて、
イカンである、というのならわかるが、
自分がワイロをもらっておいて、
まことにイカンである、
と、ひとごとみたいにいう。

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［ ランダム名言 ］
1.
ジョークを言えない人とは付き合えない。
仕事だってなめらかにできない。
そういうことを案外忘れているのじゃないか。
漫才みたいなことを言って、締めるところはきちっと締めるから、みんな安心して平等感を味わってくれる。
（ 本田宗一郎 ）
2.
歯を食いしばって、汗を流して、努力して、夢に向かって一生懸命挑戦する。
本当に辛い辛いものだけれども、それに耐え切ることで充実感を持つ、というのが青春の作用なんです。
（ 大林宣彦 ）
3.
うつくしいという言葉はしっくりと調和しているという言葉の代名詞で、さらにうつくしいというのは完全だということにもなるのである。
（ 中村天風 ）
4.
難局は、これ良師(りょうし)だ。
負けることはありがたい。
負けて目覚める、あの手この手だ。
苦しみが勉強になる。
（ 升田幸三 ）
5.
自分が死すべき存在だと知ったときから、私は死の観念が怖ろしくてたまらなかった。
人々が「勇気」と呼ぶものなど、私には何も見ていないゆえの軽はずみとしか思えなかった。
（ ボーヴォワール ）
6.
志のあるところに道は拓(ひら)かれ、
求めるところに師は現れる。
（ 鬼塚喜八郎 ）
7.
かえって、内心、頼りにしている人間は、
自分の「徒党」の敵手の中に居るものである。
（ 太宰治 ）
8.
幸運は強い意志を好む。
（ 大村智 ）
9.
不登校の子がゼロという大阪市立大空小学校には、「たった一つの約束」しかありません。
「自分がされていやなことは人にしない、言わない」。
これだけです。
僕はこれに大賛成。
世の中のルールは、これさえあれば良いと本気で思います。
（ 前川喜平 ）
10.
ほめ言葉は、人にふり注ぐ暖かい陽光のようだ。
それなしに、人は花咲くことも成長することもできない。
（ ジェス・レア ）
11.
実践なければ証明されない。
証明なければ信用されない。
信用なければ尊敬されない。
（ 大山倍達 ）
12.
顔をあげて天を仰ぎ見るとき、わたしは思うのです──いつかはすべてが正常に復(ふく)し、この苦しみも終わって、平和な、静かな世界が訪れるだろう、と。
それまでは、なんとかして理想を保ち続けねばなりません。
ひょっとすると、本当に（続きはクリック）
（ アンネ・フランク ）
13.
遺言を　書いた安堵で　長生きし
（ 富澤舜 ）
14.
時代がどう変わろうとも、人間の本質は変わらないのです。
誰しも人間は人生で善きことを追求し、後世に何か価値あるものを残すことによって、「永続性」を達成したいのです。
（ 稲盛和夫 ）
15.
「この人とは根本的にはわかり合えない」と納得すれば、そこから先は相手のことが「とてもよくわかる」ようになります。
なぜなら、根本的な価値観が違うから、その人の言動に共感できるわけがないという構えができるからです。
（ 真山仁 ）
16.
私も人間でありながら、
その人間が私を人間嫌いにする。
（ ジュール・ルナール ）
17.
惰性に流されるのは、未来の映像（ビジョン）が見えないからです。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
18.
どの道死なねばならぬのなら、私は納得して死にたいものだ。
（ 梅崎春夫 ）
19.
事業の目的は、まさに経営者の哲学の反映です。
ほとんどの場合、必死に努力をすれば一時的に成功することができますが、もし経営者の思想が歪んでいれば、結局は事業を失敗させることになるのです。
（ 稲盛和夫 ）
20.
心の澄んだ思慮深い精神は、色彩を最愛とするものである。
（ ジョン・ラスキン ）
21.
妻は夫の権力下にある。
亭主は女房の所有下にある。
（ ギヨーム・ブーシェ ）
22.
私（＝障害者）はみなさんの感動の対象ではありません。
どうぞよろしく。
（ ステラ・ヤング ）
23.
人間というものは、自分の欲するままにどちらに向こうと、どんなことを企てようと、結局はいつでも、自分にとってあらかじめ計画された道に戻ってくる。
（ ゲーテ ）
24.
人の己を愛することを欲するや、必ずまず人を愛せ。
（ 作者不詳 ）
25.
一緒にいてたのしいという人間関係だけが、人生の生き甲斐(がい)やで。
（ 田辺聖子 ）
26.
日本の病院はあまりにも個人のプライバシーがないでしょ。
個室になれば、苦しければ声を出せる。
誕生日には見舞い客とお祝いもできる。
さらに、最後の時を人間らしく迎えさせてあげることもできます。
（ 日野原重明 ）
27.
拷問はそれ自身よりも、それを待っている時のほうが辛い。
（ 遠藤周作 ）
28.
たしかに、
いいことって続かないけれど、
いやなことがひとつもなかったら、
うれしいことがわからないかもしれない。
（ 宇佐美百合子 ）
29.
おちこち、という言葉が昔はあった。
遠いは「おち」、近いは「こち」。
だから、おちかたの人というのは、遠いところの人。
おちかたの人を、なかなか会いたくても会えない人として想った。
想う心が相手を美しい人にしていた。
（ 篠田桃紅 ）
30.
ひとりの人間が別の人を愛するということ。
それはおそらく、すべての課題の中でも、もっとも難しいものだろう。
それは究極の試金石であり、証明である。
他のすべての行為が、準備にすぎないような行為である。
（ リルケ ）
31.
老後の一時間、一日というものは実に大事だ。
その大事な一日を「ああ、いいことをしたな」と思って暮らすかどうかが、人生の幸不幸の決まるところだ。
（ 出光佐三 ）
32.
戸外へ出かけていって、風景をじっと見つめることを覚える。
そして、じぶんがこの世界の一部であるということをまなんでゆく。
（ 長田弘 ）
33.
未来の一番よいところは、いつか必ずやってくること。
（ エイブラハム・リンカーン ）
34.
世の中では、加害の意識を持つ者を 「自虐的」 と呼ぶことが流行している。
僕は逆に「被害者意識」こそが「自虐的」だろうと思う。
悪の認識は冷静な内省を導く。
だが、「被害者意識」は見境なく力を欲する。
世界を殺そうとする。
（ いとうせいこう ）
35.
Pay Foward!
（ ）
36.
こんなあかるい穹窿(きゅうりゅう)と草を
はんにちゆっくりあるくことは
いったいなんというおんけいだろう
（ 宮沢賢治 ）
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