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まづとまりゆつくり天道虫となる　
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広瀬ひろし［ひろせ・ひろし］
（俳人）
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1.
大も畏(おそ)るに足らず、
小も侮るべからず。
（ 『特命全権大使米欧回覧実記』 ）
2.
武力によって敵を制する者は、その半ばを制するにすぎない。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
3.
利害より、やり甲斐！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
いちばんだいじなことは
「向上心」なんていうものに惑わされて、
自分の役割以外のことにうっかり手を出さないことだと思う。
自分のできることを、
たとえちょっとしんどいときでも全うするだけのほうが、
いいのではないだろうか？
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
5.
恋は、歩けない時ははってでも進む。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
6.
いくら働いてもいいが、朝夕だけでも閑寂(かんじゃく)の境地がほしい。
田舎の朝の山の静けさ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
目指すべきは、
成功や幸せではなく、豊かな人生です。
たくさんの失敗や苦しみは、
濃密な人生の重要な要素になるんです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
8.
時間が経つといろんなものが、本当にあっさりと消えてしまうのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
9.
猫だけが　今日の出来事　聞き相手
（ 有賀みどり ）
10.
共感が人を動かす。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
我々の改革者たちは、「経験」に向かっては、お前はもうろくしているといい、「過去」に向かっては、お前は子供だという。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
12.
「ツイてる」と言っていればツイてくる。
逆に「ツイてない」と言っちゃうとツキが逃げてしまう。
実に簡単な法則です。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
13.
絶望とは
裸の生(なま)の現実に傷つくこと
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
14.
昔も今もマスコミは
あまり忠実に国民的経験を代表してはくれない。
その経験の質の真の深みと多様さは、
その人なりの動機を記した自分史でなくては
よく表象しえない。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
15.
「帰れ」と言われてすぐに帰るようなやつは帰れ！
（ 映画『ジョゼと虎と魚たち』 ）
16.
眠り得ぬ者に夜は長し。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
紙の本と電子書籍の違いは実在と非実在のそれに近いかもしれない。
読むか読まないかは別にして紙の本はその存在自体が蔵書になりえるし、愛着の対象になりえる。
しかし、電子書籍は読みたいときにのみ作品、あるいはデータとして存在するに過ぎない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
18.
言葉の扱い方に於(お)いては、
各人は他人(ひと)には通じようのない、
又、自分自身にも、はっきりと説明しようのないものを信じている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
オリジナリティは
喧騒から離れた環境で発揮されます。
（ ニコラ・テスラ ）
（ Nikola Tesla ）
20.
逆境は人間を向上させる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
思想を破壊する思想がある。
もし破壊されねばならぬ思想があるとすれば、まずこの思想こそ破壊されねばならぬ思想だ。
（ チェスタートン ）
（ Chesterton ）
22.
ジャーナリズムは、人の命を守り、権利を守るためにこそ存在していると思うのです。
ただ人を驚かせようとするだけのショッキングな報道は、ジャーナリズムと言えるのでしょうか。
（ 小谷真生子 ）
（ Kotani Maoko ）
23.
攻撃力を持つことが抑止なんですね、やっぱり。
殴ってみろと。
一発殴ったら三発くらい殴り返してやるぞ、ということが抑止なんです。
（ 田母神俊雄 ）
24.
アーモンドを食べるには、殻を割らねばならない。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
25.
成果が目的ではなく、それ自体が目的であること。
人は成果の奴隷に堕(だ)してはならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
26.
労働は生きるための手段であって、
生きることではない。
（ ジョサイア・ギルバート・ホランド〔J・G・ホランド〕 ）
（ Josiah G. Holland ）
27.
文明が進むほど、我々は不満不足だらけになる。
不平不満は、なお、文明を生む。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
私たちにとって、ことばは、画家にとってパレットの上の絵の具が意味するところのものと同じである。
ことばは無数にある。
そして絶えず新しいことばが発生する。
しかし、良いほんとのことばはそれほど多くはない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
29.
侮辱は相手のせいではなく、侮辱されたと思い込むせいだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
30.
いつの時代になろうが、
かならず人の中には人がいるものです。
ただ、それを見出す人のほうがいません。
また、それを用うる組織が悪くて、
有能もみな無能にしてしまうことが多い。
（ 周瑜 ）
（ 『三国志』 ）
（ Shuu Yu ）
（ Sangokushi ）
31.
診察室の観葉植物が枯れている医者には、かかるな。
（ エルマ・ボンベック ）
（ Erma Bombeck ）
32.
ひどく苦しい時は誰でも孤独です。
深い愛情を持ってくれる人たちでさえ、どうすることもできないのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
33.
新しいものの中で最も善きところは、
人間の最も古い要請に応える点だ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
34.
人間のうちで最も活動的な人は、いつでも最も欲望の少ない人であった。
（ ヴォン・ヘンデル ）
35.
我々が嘲笑う他人の欠点が、我々自身の内部で己を嘲笑う。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
36.
盲目だが不自由じゃない。
盲目で良いんだ、魂には見えるから。
（ レイ・チャールズ ）
（ Ray Charles ）
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