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人諍(いさか)いと論を好むなかれ。
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喧嘩と論争を好むべきではない。
喧嘩と論争は、してもいいことはないので、なるべく避けるべきである。
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1.
くらげくらげ　触れ合って温かい。痛い。
（ 福田若之 ）
（ Fukuda Wakayuki ）
2.
一頭の馬を殺すために狼どもが協力する場合、馬の死は、そのあと狼どもが一番良い肉片を狙って争い合うきっかけを作るにすぎない。
人間も、これよりましな原則を持っていないとすれば、狼にまさるものではなく、したがって、休戦や平和条約が我々を（→続きはクリック）
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
3.
妻はキャンドルの光のもとで、
友人は宴会で、
馬は品評会で選ぶな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
4.
近頃の子どもに「お父さんとお母さんとどっちが好き？」って聞くと、ほとんどが「お母さん」って答える。
どっちが好きっていうより、父親のことを憎んでる子どもが多い。
お母さんが子どもの前でボヤくからだよ。
子どもに嫌われる父親にしちゃってるのは母親だよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
5.
容姿は神が決める。
衣服は財力が決める。
品性は意思が決める。
（ フィンランドのことわざ・格言 ）
（ Finland saying ）
6.
人に教えることほど、勉強になることはない。
人の成長の助けとなろうとすることほど自らの成長になることはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
とにかく動いてみる。
いろいろやってみる。
待っているだけでは、チャンスはやって来ない。
だから、こちらからチャンスを見つけに行く。
チャンスに出会いに行く。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
学校で何を教えるかはそれほど重要ではない。
どのように教えるかが重要なのである。
（ マックス・プランク ）
（ Max Planck ）
9.
よい女房をもらおうと思ったら、ダンスの輪の中から選ばずに、畑で働いている女性の中から選ばなくてはならない。
（ アレクセイ・ノビコフ＝プリボイ ）
（ Alexej Novikov Priboj ）
10.
物語は愛の贈り物です。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
11.
自分自身のことを知らないでいると、他の人々とも疎遠になる。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
12.
決断に迷っているときは、
将来を考えて決めるのではなく、
今の気持ちを大切にせよ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
13.
妻が婚姻中に懐胎した子は、夫の子と推定する。
（ 日本国民法第772条 ）
14.
私は幸いにして親達が無教育無理想であったばかりに、
型に推込(おしこ)まれる憂目(うきめ)を免(のが)れて、
野育ちに育った。
野育ちだから、
生来具有の百の欠点を臆面もなく暴(さら)け出して、
所謂(いわゆる)教育ある人達を顰蹙(（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
15.
病気になったら、私が一番最初に気をつけることは何かというと、１日中、病気のことで頭をいっぱいにしないことである。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
16.
鳥が大気の抵抗に逆らって飛び立つように、
逆境に挑む力こそが、
人間を飛翔させるのだ。
（ アウグスト・ロア＝バストス ）
（ Augusto Roa Bastos ）
17.
常に思考し、常に行動しなさい。
思考と体験が融合すると、あなたの内部で信念が生まれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
無知は罪悪になるときがあります。
知識を得ることに貪欲になりなさい。
それは成功への大切な素材です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
（他人を）許し、その人を認めることで、自縛の網は消え、自我は自在さを取り戻し、心は大きく広がるものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
20.
人と不必要に争わない為には、その人の良さを知り、忍耐を学ぶことです。
（ 作者不詳 ）
21.
私にとってよかったことは、
自分が不器用だったことです。
器用な人が一回で済むところを
何回もやる。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
22.
聞き始めたなら、
（けなしたりせず）最後まで聞くこと。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
浅はかな知恵での企みは、ひどい結果に終わる。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
24.
自然は神の黙示であり、芸術は人間の黙示である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
25.
貧乏な家に生まれたからとか、
いま貧乏で学校にいけないからといって
悲観することはない。
貧乏すると
はじめて人間の本当の喜びや悲しみがわかると思う。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
26.
世に出る若者が自分に問うべきは、
自分は何をしたらよいかではなく、
自分を使って何をしたいかだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
夫婦別(べつ)あり
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
28.
（おかあさんになって）よかったか、よくないか
なんて思ったことないわ。
だって私、
なんだか生まれたときから
あんたのおかあさんだったような気がするんだもの。
おかあさんじゃない自分なんて
今さら想像できない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
29.
どんな問題にも両面がある
（ プロタゴラス ）
（ Protagoras ）
30.
折(おり)に臨んで判断力さえ欠けていなければ、記憶力が衰えてもたいしたことではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
酒断つは命惜しむか秋の風
（ 富永始郎 ）
（ Tominaga Shirou ）
32.
日面(ひおもて)のだんだん日陰笹子(ささご)鳴く
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
33.
簡単に見えるものは、難しい。
難しく見えたら、どうやったって不可能だ。
（ ストックメイヤー ）
34.
私がもし辞苑の編纂者(へんさんしゃ)だったならば、（恋愛を）次のように定義するであろう。
「恋愛。
　好色の念を文化的に新しく言いつくろいしもの。
　すなわち、性慾衝動に基づく男女間の激情。
　具体的には、一個または数個の異性と一体になろうとあ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
「寒い晩だな」
「寒い晩です」
妻の慰めとは、
まさにかくの如(ごと)きなり。
（ 斎藤緑雨 ）
（ Saitou Ryokuu ）
36.
人間が好きで小説書きになった私にとっては人との出会いが、たとえそれが苦痛や悲哀を伴っても、生きている何よりの証として、有難いことに思われます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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