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［ 名言 ］
多くの場合には
言語に表現せられた相手の態度から、
あるいは文字における表情から、
無意識的に相手の顔が想像せられている。
それは通例きわめて漠然としたものであるが、
それでも直接逢(あ)った時に
予期との合不合をはっきり感じさせるほどの力強いものである。
［ 出典 ］
和辻哲郎［わつじ・てつろう］
（哲学者・倫理学者、1889〜1960）
『和辻哲郎随筆集』（坂部恵編）
【 和辻哲郎の名言 】
【 Watsuji Tetsurou 】
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【 和辻哲郎の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
我々は顔を知らずに
他の人とつき合うことができる。
手紙、伝言等の言語的表現が
その媒介をしてくれる。
しかしその場合には
ただ相手の顔を知らないだけであって、
相手に顔がないと思っているのではない。
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多くの場合には
言語に表現せられた相手の態度から、
あるいは文字における表情から、
無意識的に相手の顔が想像せられている。
それは通例きわめて漠然としたものであるが、
それでも直接逢(あ)った時に
予期との合不合をはっきり感じさせるほどの力強いものである。
＿＿ Link ＿＿

いわんや顔を知り合っている相手の場合には、
顔なしにその人を思い浮かべることは
決してできるものでない。
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［ ランダム名言 ］
1.
議論の目的は、
勝利ではなく改善であるべきだ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
2.
ひとつのジャンルにだけこだわると、かえって独創性の芽をつむことになりかねない。
（ 和田秀樹 ）
（ Wada Hideki ）
3.
どうやら時というのが曲者らしいのだ。
時間の腐蝕作用によって、私たちは容易に美を美と感じたり、あるいはまた、容易に美を美と感じることが困難になったりするらしいのである。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
4.
悪口の中においては、
つねに言われてる方が主役であり、
言ってる方は脇役であるという宿命がある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
枯草に犬光れるは尾の力
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
6.
平和を欲するなら、戦争を理解せよ
（ リデル・ハート ）
7.
敗北を認めさえしなければ、誰にも敗北などあり得ない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
8.
異境に在(あ)って、
故郷の訛を聞いたときは、
未知の人にさえも、
なにか声をかけたくなる。
故郷のもっている強きインスピレーションは、
それほどわれらの心を抱擁している。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
9.
純白のマスクを楯として会へり
（ 野見山ひふみ ）
（ Nomiyama Hifumi ）
10.
心の痛みは独りで耐えても、喜びは分かち合うべきである。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
11.
芝居見る後侘(わ)びしや秋の雨
（ 炭太祇 ）
（ Tan Taigi ）
12.
私のどうしても嫌いなのは、古いものを古いままに肯定している者たちである。
新しい秩序というものも、ある筈(はず)である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
人生の新しいものを受け入れるために、古いものをはきだし、場所を作ってやりなさい。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
14.
あなたが、自分を攻撃している度合いだけ、あなたは、他者を攻撃したくなります。
あなたが、自分を否定している度合いだけ、あなたは、他者を否定したくなります。
自分とは、世界の写し絵です。
あなたが変われば、世界が変わります。
（ かめおかゆみこ ）
15.
私たちは、自分の生き方に関わることを誰かに委ねるべきではない。
また誰かに代わって考えて決めてあげることもやめなければならない。
人間は自ら考えて決めたことにしか責任はとれない。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
16.
芝居は幕切れが大切ですが、人は死際が大切ですよ。
上手な幕切れと同じような死に方をしなきゃいけません。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
17.
もっとも謙虚な人々でも乗り越えることができない障害というものは、ほとんど存在しない
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
18.
真実の愛というのは、
実に馬鹿げたもので、
活気も無く、風情も無く、面白みも無い。
しかし、これが真実なのです。
（ ジャン・アヌイ ）
（ Jean Anouilh ）
19.
偉大な音楽は、演奏される以上のものがある。
（ アルトゥル・シュナーベル ）
20.
人間と機械（＝計算機）にそれぞれ固有の活動範囲を任せてやることだ。
人間には人間の活動範囲を、機械には機械の活動範囲を、である。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
21.
不可能とは、臆病者の言い訳なり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
22.
ものごとの事実に対し
ものごとの真実は、
いつでも一歩遅れている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
すべて動物の心といふものは、
人間が頭から馬鹿にしてかかっているよりも、
遥かに微妙で鋭敏なものである。
犬も家族の一員のつもりで、
犬の微妙な鋭敏さに親しむことは、
愛犬家心得の一つである。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
24.
秋草を活けし心を手向(たむ)けたし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
25.
蝸牛(かたつむり)後ろにもどりたいという
（ 椎野恵子 ）
（ Shiino Keiko ）
26.
家で死にたいんじゃありません。
家で暮らし続けたいんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
秋風や昼餉(ひるげ)に出でしビルの谷
（ 草間時彦 ）
（ Kusama Tokihiko ）
28.
退屈な猫に嗅がせて草石蚕かな
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
29.
知識を学ばない人生は、死に等しい。
（ ロバートソン ）
30.
一緒に歌を歌うということは、共に生きていることを確かめ合うことなんですよ。
（ 磯村英一 ）
31.
真実は、真実の行為によってのみ人々に伝えられる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
32.
なんだとォー？
命をかけるだとォー？
ガキみてえなこと言いやがってェ。
何かかけねえと本気にもなれねえようなヤローに何ができるゥー！
（ 漫画『ぼのぼの』 ）
33.
人間は、小事に煩わされることがなければ、偉大なことを成し遂げられるだろう。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
34.
見ているのは　見ていないのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
35.
欠点を避けて通ろうとすれば、
正反対の欠点に足をすくわれる。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
36.
これは弱い性格の人間の特徴かも知れませんが、（私には）人が余り騒ぐような、また尊敬しているような作品には一応、疑惑を持つ癖があります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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