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［ 名言 ］
不可能とは、臆病者の言い訳なり。
［ 出典 ］
ナポレオン・ボナパルト
（19世紀初めフランスの皇帝・軍人、1769〜1821）
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
【 Napoleon Bonaparte 】
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【 不可能 】
【 臆病者の言い訳 】
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 臆病・意気地がない 》
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《 臆病・意気地がない 》
［ ランダム名言 ］
1.
肉を出(で)て肉声となる声涼し
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
2.
強力な芸術も亦(また)事件である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
枯菊や日々にさめゆく憤り
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
4.
必要以上に前を気にしたり、
後ろを見たりし過ぎるから、
今という時を見失うんだよ。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
5.
個人的教訓というのは得ようと思って得られるものではない。
それは不可思議な道筋を通ってかなり唐突に頭上から落ちてくるものなのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
6.
だれが女心を読むことができよう？
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
7.
プディングの良し悪しを知るには食べてみること。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
8.
人間社会には一つの法則があります。
それは「自分がやったことが自分に返ってくる」という法則です。
他人が自分に対して何をしてくれるのかは、
自分が他人に何をしてきたかの裏返しということです。
そう、「他人は鏡」なのです。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
9.
自分が苦しい時は、
ライバルもまた苦しいのです。
そう思うと、
いたずらに苦しんで走ることの無意味さがわかります。
自然のまま、静かに走ることで、
闘志の燃焼をさらに深められるようになったのです。
（ 瀬古利彦 ）
（ Seko Toshihiko ）
10.
（リラックスするには）
過去の体験の中でゆったりくつろいだときのことをイメージするのです。
イメージを描けば、
体験したときと同じようにゆったりした状態があらわれてきます。
はじめのうちは２０〜３０分かかりますが、
馴れてくると２、３（→続きはクリック）
（ 保坂榮之介 ）
（ Hosaka Einosuke ）
11.
わが背丈(せたけ)以上は空や初雲雀(はつひばり)
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
12.
とりわけいま大切なのは、
力がなくて働けない人も、
人間として同等の権利をもっている、
働けない人も大事にしてあげないといけない
という社会です。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
13.
他人の欲求の邪魔にならぬように遠慮しながら自己実現を図るのであれば、たいして成果は得られない。
自己実現は多くの無慈悲さと自分への没頭を要するので、他人には不快であるし、それゆえ恥を曝すことにもある。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
14.
苦悩にしても快楽にしても、ともかくほとばしり出るものを裡に蔵する人々は、かならず相手方の中に自己と同程度の理解力を予想してしまうものである。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
15.
すべてのホラー現象は、ホラに過ぎない。
（ ドラマ『トリック』 ）
16.
安逸な満ち足りた環境に置かれれば、
才能が色あせ朽ちてしまったかもしれないのに、
試練に遭(あ)ったからこそ花開き実をつける人もいるものなのである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
17.
火種は青草をも燃やし尽くす。
（ 作者不詳 ）
18.
私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
19.
無償の愛は親の子に対する時だけかもしれない。
男女の間で、無償の愛に甘んじていられるようになったら、もうそれは男と女とではなく、どちらかが肉親的になっているか、神に近づいていることだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
不思議なもんだよなぁ。
嬉しいことっていうのは、すぐ慣れて当たり前になるのに、嫌なことはたった一つ起こっただけでも、ものすごく重く感じてしまう。
たぶん、人は自分自身で嫌なことを何倍も重くしているんだ。
（ アニメ『ARIA THE NATURAL』 ）
21.
交差点に差しかかったら
信号が黄色にかわった
ブレーキを踏みながら
「チクショウ」と言った
あさましや　畜生は
仏法聴聞にゆく
車のなかにいた
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
22.
（リーダーにとって）重要なのはカリスマ性ではない。
リーダーシップとは人を惹きつけることではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
親切という名のおっせかい
そっとしておく思いやり
慈善という名の巧妙な偽善
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
その人の眼を見ていると
心にもないお世辞や
世間的なお愛想は言えなくなる
そういう人を持つといい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
25.
これぞわが仕事
これを為(な)すために生まれたり

これぞわが仕事
これを為すにまさる悦びなし

これぞわが仕事
働けば働くほどおもしろし

わが仕事を見出し

これと共に生きうるものは幸いなり
（ 後藤静香 ）
26.
頂の寒さを知るために登る
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
27.
権利のための闘争は、権利者の自分自身に対する義務である。
（ イェーリング ）
（ Jhering ）
28.
夜の一番暗い時が夜明けに近い。
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
29.
（芸術の）主義なんて問題じゃないんです。
そんなものでごまかそうたって、駄目です。
タッチだけで、そのひとの純粋度がわかります。
問題は、タッチです。
音律です。
それが気高く澄んでいないのは、みんな、にせものなんです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
椅子と人友の如くに日向ぼこ
（ 岸本尚毅 ）
（ Kishimoto Naoki ）
31.
お酒は楽しく飲みたいですね、大いに酔って。
しかし、老若男女を問わず、私は決して酔っ払わない人が好きです。
（ 初代 安達?子 ）
32.
顔から転んだとしても、
それでも前には進んでいる。
（ ビクター・キアム ）
（ Victor Kiam ）
33.
さくらみてゆらぐ微粒子まとい合う
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
34.
「愛国」という字を目にしたりすると、
国を単位にしてすべてを考え、
その主義を人に押しつけようとする人たちの、
すえたような体臭が匂ってきて、
鳥肌がたってきます。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
35.
だまって信じて、ついて行け。
オアシスありと、人の言う。
ロマンを信じ給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
とどめざる色の華やぎ草紅葉(くさもみじ)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
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