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［ 名言 ］
安逸な満ち足りた環境に置かれれば、
才能が色あせ朽ちてしまったかもしれないのに、
試練に遭(あ)ったからこそ花開き実をつける人もいるものなのである。
［ 出典 ］
サミュエル・スマイルズ
（19世紀イギリスの作家・叙述家・医師、1812〜1904）
【 サミュエル・スマイルズの名言 】
【 Samuel Smiles 】
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【 サミュエル・スマイルズの名言 】
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《 　花　 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
偉大な人物はみな、
苦しい見習い期間を一度は経験しなければならなかった。
人格を鍛えるには、
これは通常最も適した方法で、
眠っていた行動力を呼び覚ます役目さえ果たすことがある。
＿＿ Link ＿＿

彗星が突如として暗い空を走るように、
英雄も突然の災難がきっかけで脚光を浴びることがある。
＿＿ Link ＿＿

鉄が火打ち石で打たれるように、
才能はその火花を散らすために、
苦難という強い一撃をいきなり受けて、
鍛えられねばならぬもののように思える。
＿＿ Link ＿＿

安逸な満ち足りた環境に置かれれば、
才能が色あせ朽ちてしまったかもしれないのに、
試練に遭(あ)ったからこそ花開き実をつける人もいるものなのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
水を渡るのが怖かったら、泳ぎなさい。
異常な恐れは必ず克服できる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
精神の名士たちの人間味は、
無名の人々と交わって、
愛想のよい仕方で自分の言い分を引っ込めるところに成り立つ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3.
はたして、
身体、身体の線、
身体の調和のある動きは、
それ自体が音声と同じように歌ってはいないだろうか？
（ フセヴォロド・メイエルホリド ）
（ Vsevolod Meyerkhold ）
4.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
どれもむずかしいことではあるけれど、
これが実践できれば、（→続きはクリック）
（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
5.
生きてふるへるはなびらのことごとく
（ 中岡毅雄 ）
（ Nakaoka Takeo ）
6.
私の辞書に「明日まで待つ」という言葉はない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
人と何かを比較するときに、
すべては言葉で表現される。
隣の家のほうが「立派」である。
俺が乗っている車のほうが「高級」であると。
そう表現することで差別化を図ったり、上下関係が生まれたりする。
挙（→続きはクリック）
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
8.
多かれ少なかれ、才能を開花させて運を呼び込む人たちってのは、自分で思いもよらなかった部分を誰かに見いだされた結果、成功した人って多いよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
9.
まさをなる空よりしだれざくらかな
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
10.
道徳は悪を拒否する力となるが、
宗教は悪をおのずから消滅させる力だと言ってよい。
宗教は悪との戦いではなく、
悪をも光に浴(あ)みさせる力なのである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
11.
分相応に大人しすぎると、誰からもこき使われる。
木綿は敷物にするけれど、誰が枝を敷物にしようか。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
12.
この国をどうしていけばよいかを知っている人たちが、
みんなタクシーを走らせることや散髪で忙しいのは残念なことだ。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
13.
くちびるを出て朝寒(あささむ)のこえとなる
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
14.
庭に花
食物に香辛料
着物に宝石
空に星
言葉にことわざ
（ イスラエルのことわざ ）
15.
（文学）作品を、精神修養の教科書として取り扱われたのでは、たまったものじゃない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
現場を知らない政治家っていいますけどね。
現場を知ってたら、
政治家なんかやっていられませんよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
自然の営みに人々が畏敬の念を禁じ得ないのは、このように文明が発達した現代でも変わらず、ゆるぎのない事実なのである。
つまり誰も空から降ってくる雨を止めることはできないし、日照りの土地に都合よく（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
18.
つきあっている仲間を見れば、その人の人柄もわかる。
（ 作者不詳 ）
19.
賢者を幸福にするには、ほとんど何も要らないが、愚者を満足させることは、何を以(も)ってしてもできない。
ほとんどすべての人間が惨めなのは、そのためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
20.
小異を捨てて大同につく。
よく使う言葉ですが、結婚するってそういうことなんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
昼間は目が、夜は耳が利くものである。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
22.
あらゆる物事の中で
一番悲しいことは、
個人のことなどおかまいなしに
世界が動いていることだ。
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
23.
大事件も、
すべてその起こりは大河の源のごとく、
些細なことに起因する。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
24.
命と申す者は、
一身第一の珍宝なり
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
25.
知恵というものの唯一確実な（俗人の判断にとっての）標準が――成功なのです。
（ バーク ）
26.
ことばが信じられない日は、
窓を開ける。
それから、
外にむかって、静かに息をととのえ、
齢の数だけ、深呼吸をする。
ゆっくり、まじないをかけるように。
そうして、目を閉じる。
十二数えて、目を開け（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
人生は、「何かを得れば何かを失う。
　何かを失えば何かを得られる」のです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
28.
人は自分の意に添わない役割を、
人生という舞台で演じ続けるのである。
その生来の大胆で特殊な性格は、
礼儀作法などの概念的平等の押しつけによって
摩耗してしまい、脆弱化する。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
29.
自信は「ある」ものではない。
「自分でつくる」ものだ。
（ ある高校教師 ）
30.
自分が不幸なとき、
他の人たちを非難するのは
無教養者、
自分自身を非難するのは
教養の初心者、
そして他人をも自分をも非難しないのが
本当の教養人である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
31.
生きる力というのは
ひょんなことからわいてくる
誰か僕の未来に
わずかな期待をもってはくれないか
それを口にだしてはくれないか
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
32.
素人がお笑いをやると、
なんだか少しおバカちゃん風になっちゃう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
33.
我々は現在についてほとんど考えない。
たまに考えることがあっても、それはただ未来を処理するために、そこから光を得ようとするに過ぎない。
現在は決して我々の目的ではない。
過去と現在は我々の手段であ（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
思慮ある者は、過去の出来事によって現在を判断する。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
35.
あきらめない限り、まだ夢の途中。
（ 作者不詳 ）
36.
歴史上、宗教の助けなしにモラルを維持できた社会の例は見当たらない。
（ ウィル・デュラント ）
（ Will Durant ）
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