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201.
あらゆる小説家は、
多かれ少なかれ、
彼が現実の（地上の）城主に適しないで、
幻影の城主に適するからこそ、
その道をたどったのではないのかしら。
そして、そのことが（彼にとって）
どんな功利よりも重大なのではないかしら。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
202.
（小説家の書く）その一行に、
自分の中の集合的無意識に連綿と続いてきた“文化”が、
体を通して現れ、定着する。
その一行に自分が“成就”する。
それが“創造”というものの、本当の意味だよ。
未来のための創造なんて、
絶対に嘘だ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
203.
小説は読者の存在によって初めて完成されるのだ。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
204.
どんどん先に読み進めることができる小説が傑作ではないんです。
気持ちが昂揚して、
あるいは整理がつかなくなって、
思わず本を閉じてしまう。
そのようにしか読めない小説こそ、
かけがえのないものです。
……
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（ 中村邦生 ）
（ Nakamura Kunio ）
205.
楽に書けるものを楽に書けばいいじゃないかと思うことがあります。
そういう文章を接ぎ合わせても小説のていは成すし、売れ行きはむしろいいかもしれない。
……
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（ 津原泰水 ）
206.
書けば書くほど自分が下手だということもわかるし、
未熟だということもわかってくる。
だけど、そうして自分がちっぽけなんだということがわかってくると、
かえって自由になれる。
他人を許すことが出来るようになるんです。
相手を受け入れるための器が
柔軟に、底なしになっていって、
それがまた小説に反映されてくるんです。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
207.
人間が悲しいと思ったときに
心の中がどうなっているのかということは、
ほんとうは言葉では表現できないものです。
けれども、それを物語という器を使って
言葉で表現しようとして挑戦し続けているのが
小説なのです。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
208.
ほんとうに悲しいときは
言葉にできないぐらい悲しいといいます。
ですから、小説の中で「悲しい」と書いてしまうと、
ほんとうの悲しみは描ききれない。
言葉が壁になって、
その先に心をはばたかせることができなくなるのです。
それはほんとうに悲しくないことなのです。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
209.
室町時代の京に、いまいきなり行っても、
とまどうことがあるまい、
という錯覚がなければ、
歴史小説というのは、書きにくいものなのである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
210.
詩は、小説や論文などと比べると、
文章表現としては異常なものである、
といえるかもしれない。
行分けも、リズムも、
そこでつかわれることばも、語りの順序も、
散文とは異なり、
とても個人的な感覚や判断に基づく。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
211.
この小説には自分が嫌悪しているあのイメージが必要なんじゃないかなんてことを、うっかり思いついてしまうとね、書いてやろうと決意しないうちは眠れないんですよ。
自分を痛めつけるだけの結果になっても、そこから目を背けているよりはましだという気がしてしまうのです。
……
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（ 津原泰水 ）
212.
批評されると、
褒められても、やっつけられても、
気分的には非常にぐらつきますね。
けれども、結局忘れちゃうし、
小説を書くときにそれが逆に作用して
小説が変ってくるようなことは
特殊な場合をのぞいて
ほとんどありません。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
213.
「趣味が読書」とは、なんて間抜けなんだろう、
と思っていた。
活字の一字を追う毎に秒針は進む。
頁を一枚くる毎に日差しは変わる。
長編なんかにのめり込んで、
うっかり季節をひとつ忘れたりしたら、
取り返しのきかない大損だ。
恐ろしく勿体(もったい)ない。
……
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（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
214.
目の前の現実の私より、
書いてきた小説を
「正直に心情を吐露した告白小説」として信用されると、
仕事に喰われるような恐怖を感じる。
私が笑顔で何を言っても
「そんなこと言っても本心は……」と
小説の主人公の性格の悪さを参考にされるのは、
正しいのか正しくないのか分からないが、
ある意味仕事する目的を失いそうになるくらい
むなしいできごとだ。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
215.
小説の言葉こそは、
われわれにその想像力の全体を賭けて、
頭から足さきまですっぽりとその構造のうちにもぐりこむことを要請する、
「注文の多い料理店」のような言葉なのである。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
216.
小説は、読んで面白くなきゃ。
本の中に入り込んで、
自分がページに没入してるのを感じられるくらいでなきゃ嫌。
振り回されたい。
圧倒的なテクニックや、強烈な世界観に。
小手先の性悪女じゃなくて、
ファム・ファタル（＝男を破滅させる魔性の女）
に巡り合いたいってことなんだろう
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
217.
小説のごとき邂逅(かいこう)冬晴れて
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
218.
自分の書いた小説は
子どもと同じようなものなので、
できるだけ遠くへ旅立ってほしいといつも願っている。
私自身が到底足を踏み入れられない未知の場所を旅し、
自分が書いたとは信じられないくらい、
たくましく成長してほしい。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
219.
小説は書かれた途端、
作家の手を離れ、読者のものになる。
小説と読者は一対一の関係を結ぶ。
いい小説であればあるほど、
その関係は密接になり、
魅惑的な秘密を共有するようになる。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
220.
私は歴史小説を書いている。
見たこともない室町時代を、
さまざまな経過をへて、
やがてそこに在(あ)るかの如(ごと)く思えるようにならなければ、
（歴史）小説というのは書きにくい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
221.
人間ほど面白いものがあるだろうか。
たれもが、そう思っている。
ただ進行中の人生に人間をほうりこんだ場合よりは、
時間という秤に人間を載せて、
その質量を全的に見たいと思うときに、
私は歴史小説を読む。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
222.
小説はもともと毒のあるものです。
苦悩と悲哀を母胎にしているのだからね。
苦悩も悲哀もない人間は、
小説を読むと、
毒蛇に噛まれるばかり。
読む必要はないし、
読んでもムダだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
223.
小説が、娯楽やリクリエイションに利用されることに、反対するいわれはない。
小説が内包する緊張は、スポーツや競輪に負けるほど、弱いものではない。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
224.
文学においては、
言葉はみなの共有物であり、
誰もが言語を使う。
詩や戯曲や小説に使われている言葉は、
たしかに違ったかたちで配置され、
きわめて芸術的な仕上げがほどこされているとはいえ、
基本的には毎日の生活に使う言葉と同じだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
225.
文学志願者への忠告文を求められて
菊池寛氏がこう書いていた。
これから小説でも書こうとする人々は、
少くとも一外国語を習得せよ、と。
当時、私はこれを読んで、
実に簡明的確な忠告だと感心したのを
今でも忘れずにいる。
こういう言葉をほんとうの助言というのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
226.
（小説や戯曲の名作が「名作」と呼ばれる理由を知るには）
作品を読みながら湧き起こってくる感情はどこから来るのか？
登場人物の描写やストーリー展開に、
どうして作者は熱を入れて書かねばならなかったのか？
こういったことを全て掴み取るまで、
徹底的に読み込まなくてはならない。
……
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（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
227.
読者は小説を読み、世の風俗や習慣や、乃至は感情や思想に就いて多くを学んだ積りでいるだろうが、ほんとうの処は、自分が世間を理解している以上のものは、何にも小説から汲みとっていやしないのだ。
いい小説は読者が進歩すればする程進歩する。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
228.
この世を如実に描き、
この世を知りつくした人にも
なお魅力を感じさせるわざを、
文学上のリアリズムと言う。
これが小説の達する最後の詩だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
229.
僕は書物を読む。
書物の言葉は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
僕は小説を考える。
小説の人間は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
……
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（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
230.
告白、自己反省、文明批評、大議論。
小説は、それらを伝達するため、
もっとも重要な器具ではあるが、
その器具は使用者に柔順でない。
……
（→続きはクリック）
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
231.
「見ては悪いものを見ると、とんでもないことになる」
これが多くのスリラア映画、恐怖小説の、最新式の発端であります。
平凡な市民が、ある日、思いもかけぬ事件（犯罪であることが大部分ですが）の目撃者になる。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
232.
（小説中に）「愛情は金だ」などという言葉が飛び出して来ると、そのまま素直に受けられない様な気がする。
こんな言葉は大した言葉で、こういう言葉が処(ところ)を得てうまく納(おさま)る様な小説はそう誰にでも書け様(よう)とは思わぬ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
233.
小説を解釈すること・小説を理解することは、私にはとても防衛的な態度に見える。
……
（→続きはクリック）
（ 保坂和志 ）
（ Hosaka Kazushi ）
234.
経験を深めていくということは、
年数によってしか解決できないし、
必ずしも皆さんはいろんな人に会えるというわけではないが、
いい小説をお読みになるということは
人間観察の上に、かなり役立つだろうと思います。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
235.
ぼくがいつも奇妙に思うのは、
世の中にはこれだけ沢山の小説が書かれ、
また読まれたりしているのに、
誰一人、
生活が筋のある物語に変ってしまうことの不幸に、
気がつかないらしいということだ。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
236.
一行の文章を書くこと、
それが既にカオスに対する抵抗である。
混沌は混沌のままでは、
その裡(うち)に投げ出されている物体の一片をも表現できない。
カオスからコスモスに到達せんとする人類の願望に、
小説家は参加している。
……
（→続きはクリック）
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
237.
私たちはバスや地下鉄でおたがい顔を見合わせながら、その実、鏡を覗きこんでいる──だから私たちの目つきはぼんやりしていて、ときどき鏡面のように光る。
こういう鏡像がいかに重要か、これからの小説家というもの、認識を深めていくだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
238.
特に感想を求めないような小説もある。
こちらに負担をかけないのだ。
それでいて何かを感じさせるのだ。
ほんとうの名作とはそういうものかもしれない。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
239.
小説をたちまち解釈する人がいる。
そういう人はけっこう多く、明晰だとか頭がいいとか思われているが、そんなことはない。
小説が解釈されて、その解釈で足りるなら、小説はその言葉の連なりである必要はなく、解釈されたその言葉でいい。
……
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（ 保坂和志 ）
（ Hosaka Kazushi ）
240.
美や抒情や理知、
それをこそ小説家は求めている。
自己の乱れや粗雑、歪みや不統一で、
あきれかえっている私でも、
それを求めている。
……
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（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
241.
評価のさだまらぬ現代の作品こそ、読者の鑑賞力の試金石だともいえるのであって、新刊小説のよしあしが見ぬけぬようでは、本当に小説が読めていないのである。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
242.
かつてシェイクスピアは、良心は人を臆病にするといった。
小説家も劇作家も、悪人が味わう苦しみを描き、良心の呵責と、それがもたらす不眠の苦しみをこれでもかといわんばかりに描いてきた。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
243.
小説は必ずしも史実を追っていない。
ただ古人の足あとをたよりに、
その内面のこころへ迫ってみるしか
為すすべはないのである。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
244.
小説でも芝居でも、
登場人物の一人が、
「どう仕様もないね」と投げやりにつぶやくと、
その先の話はもうつまらなくなる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
245.
自分の好きな小説の名を書きつらねるというだけでも、
不思議なくらい幸せなものだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
246.
彼（＝告白型の小説家）はなるほど印度(インド)の行者のように、
自ら唇や頬に針を突きとおしてみせるかもしれないが、
それは他人に委(まか)せておいたら、
致命傷を与えられかねないことを知っているから、
他人の加害を巧(うま)く先取しているにすぎないのだ。
とりもなおさず身の安全のために！
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
247.
告白と自己防衛とは
いつも微妙に噛み合っているから、
告白型の小説家を、
傷つきにくい人間だなどと
思いあやまってはならない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
248.
歴史小説や伝記小説のたのしみは、
読者にとっても、
書き手にとっても、
自分自身の人生を
その中に参画させ、投入させ、
いっしょに燃焼させることができる点にある。
この世ならぬ時間空間の中で、
それだけいくつもの人生を生きてみることができる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
249.
誰かが言った。
「小説は読んだ人の胸の中で完結する」と。
つまり、
ひとりひとりの受け取り方で、
その小説の完結の仕方がちがう
ということである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
250.
自分の書いた小説は、
自分の作った料理みたいなもので、
食欲もわかせてくれないし、
味もわからない。
人がおいしいといってくれるのだけがしあわせで、
自分のおなかはちっともクチくならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
251.
小説家としての私は、
外国旅行はいいが、
むこうに何年と永住する気にはなれない。
第一日本語の語感が鈍くなる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
252.
（小説は）
現実の生活では得られない情緒や感動を、
現実よりもなまなましく、
──ときには肉体的にまで、
──経験することができる。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
253.
およそ小説作者ならだれでもそうであろうが、
書いてしまったものには興味を失うものだ。
それは作者から出ていって、
読者のものになったのであり、
作者とは縁が切れてしまうからであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
254.
読書、なかんずく小説を読むよろこびは、
もう一つの人生を経験することができる、
という点にある。
こちらに積極的な「読み取ろう」とする気持がありさえすれば、
たいていの小説はそれを与えてくれるものだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
255.
大衆小説は（純文学と違って）
普遍性の上に立つもので、
教育や教養の差別なく、
最大多数の読者を対象にしなければならない。
即(すなわ)ち、
いかに高くかつ深切なる主題でも、
その構成や表現には、
かみくだいて入れ易く理解し易くする必要が、
欠かせない付帯条件であるし、
半面、そのために教養ある（これは厄介な存在であると同時に案外なくらいアマイのであるが）人士に
あくびをされてもならないのである。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
256.
（小説とは）
波瀾(はらん)重畳(ちょうじょう)、恋あり、闘争あり
悪人善人相剋(そうこく)して筋をなす、
面白おかしく読んでいくうちに
善を勧め悪を懲(こ)らすという、
人道の正しきところを教える
りっぱな読み物なんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
257.
小説は読んで楽しみ心の糧とするもの、
あげつらうものに非ず。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
258.
私は、
自分がどうしても書きたいというテーマ、
これだけは書かずにはおられない、というテーマがない限りは、
ぜったいに筆をとったことがありません。
それが小説だと思うんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
259.
私のばあい特に、
小説は読者のために書くものと信じているので、
諸氏からいただく投書ほど力づけられるものはないのである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
260.
（私は）どんなに賑やかに遊び、
陽気に飲んでいるときでも、
頭の中では休みなしに
仕事（＝小説）のことが犇(ひしめ)いている。
この自分の内部に絶えまなく動いている作業との格闘は、
他の現実的、あるいは機械的な作業と違って、
抽象的な主題に現実感を与えて表現する。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
261.
小説というのは
人間を描くことで、
状況を書くことじゃない。
小説というのは、
極限されたスペースへ無限大のものを描写することで、
テーマに関係ないものは
木の葉一枚くわえることはできないんですね。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
262.
私が（小説を）書く場合に一番考えることは、
政治にもかまって貰(もら)えない、
道徳、法律にもかまって貰えない
最も数の多い人達が、
自分達の力で生きて行かなければならぬ、
幸福を見出(みいだ)さなければならない、
ということなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
263.
大衆小説（私は単に「小説」と呼びたいのだが）はむずかしいわけでしょう。
純文学のほうは
高校生にも制作することができるばかりでなく、
相当に価値あるものも認められなくはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
264.
よき一編の小説には、
活きた現実生活よりも、
もっとなまなましい現実があり、
人間の感情や心理のとらえがたき明暗表裏がとらえられ、
絶望や不可能のなかに、
希望や可能がみつけだされる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
265.
いったい世間の人は
小説をなんだと思っているかしらん、
小説とは小(わか)きに説くといって、
論語や孝経(こうきょう)なんというむずかしい理屈を、
老幼男女にわかりよく解いて知らせるものですぜ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
266.
おしなべて小説なるものには議論はない。
面白いものは面白いし、
つまらないものはつまらない。
批評家がむきになって
「これは芸術的傑作だ」
と証言してくれても、
面白くなければ私は失礼する。
その点は私はごく俗人であるから
無用ながまんは決してしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
267.
小説作者は
人間を対象に仕事をするのだから、
なかんずくその年齢（＝五十歳）になって以後、
はじめて自分なりの社会観や人生観をもち、
現実に当面することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
268.
小説にしても絵にしても、映画にしても、
なんでもそうであるが、
その人々は「お素人衆」を相手に儲けているのである。
専門家に向かって小説を書いたりしているわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
269.
よき一編の小説には、
活きた現実生活よりも、
もっとなまなましい現実があり、
人間の感情や心理のとらえがたき明暗表裏がとらえられ、
絶望や不可能のなかに、
希望や可能がみつけだされる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
270.
そう話（挿話＝エピソード）をつみ重ねるのは歴史であり、
そのなかに人間性を捜すのが小説である。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
271.
小説の主任務は、
人の世の虚像を暴くことだ。
読者を失望させて、
再出発を促してこそ文学といえる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
272.
小説には限るまい。
画(え)でも音楽でも、
芸術性とは
独自性と新しい発見をそなえているかどうか、
ということではないだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
273.
フランスに「好きな小説の作者に会うな」という諺がある。
会えばきっと失望する、というわけだが、
余計なおせっかいですな。
小説の主任務は、
人の世の虚像を暴くことだ。
読者を失望させて、
再出発を促してこそ文学といえる。
読者は小説家に会って失望すればよい。
小説家は、その手助けをすればよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
274.
「家庭の幸福は諸悪の本(もと)」と言った小説家が居た。
それほどのこともあるまい。
女がこの幸福にしがみつこうとするのは、
無理もない。
この幸福あればこそ、
人間生活は続いて来たのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
275.
作者はつねに
「書かずにはいられない」主題があって
小説を作るが、
その主題が最大多数の読者と無縁なものであったり、
単にその作者の「情熱の燃焼」だけで終るもの、
すなわち、読者に対して
なんらかの「効用」をそなえていないものは、
あとまわしである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
276.
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
277.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
これは純文学、あれは大衆小説、
こちらは旅行記、あちらは時事ものと、
ジャンルめがねみたいなものを掛けたうえでしか
本を読もうとしない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
278.
「サービス」が小説をおもしろくする。
読者もまたおもしろがって読む。
しかし小説が巧みであればあるほど、
また主人公に生彩が点じられれば点じられるほど、
読者はそれがほんとうの「歴史」だと思ってしまう。
（ 関川夏央 ）
（ Sekikawa Natsuo ）
279.
これは純文学の復権をめざす試みであるとか、
これはよく書けているが所詮は大衆小説にすぎんとか、
型通りの批評家の口跡(こうせき)をまねるわけだ。
自分が自分なりの立場で何をどう楽しんだのか、
知的な意味にせよ、感情的な意味にせよ、
なにか身の養いになるものを得たのかどうか、
全然気づきもしない。
当人はそれが読書だと思い込んでいるんだろうがね、
じつは本を分類しているにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
280.
小説というものは、魔法です。
この魔法は、
作り手＝作者だけでは発動しません。
それを行使する人＝読者の存在を、
絶対的に必要とします。
ただ活字が印刷されているだけの紙束から、
世界を出現させる。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
281.
自分の仕事をうっちゃっておいて
他人の小説を読む
愉しさといったらない。
どれも傑作に思えるから妙である。
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（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
282.
小説にしろ評論にしろ、
中年以降に新たな感動や刺激を求めても、
あまりうまくいきません。
それより、
かつて自分を揺るがす知的体験を与えてくれた本を、
あらためて味読してみるのです。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
283.
文庫本の片手で持てるサイズの軽便さは、
エンターテインメントの推理小説と
実に相性がいいなと思います。
ミステリーは
襟を正して読むものでもないから、
ソファにゴロ寝をしながら、
或(ある)いは風呂に浸かって
読んだりするほうが
なんとなく愉しめます。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
284.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
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（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
285.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
286.
プレゼン能力を高めるためには、
サマリーを作る練習を繰り返さなければならないのである。
具体的にはどうすればいいのか？
私は、ベストセラー小説や文学賞を受賞した小説を読んで、
それがなぜベストセラーになったのか、
自分なりの論理で説明する、
という訓練を奨めたい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
287.
ストーリーをすでに知っている作品は、
読む気がしないという人がいる。
芝居や落語というものは、
ストーリーを知ったうえで楽しむものである。
小説だってさして変わらない。
常に新しいものを追いかけるばかりが読書ではない。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
288.
三月のある日のことだった。
小説を書くなら、
こんな文章で書き始めてはぜったいにいけない。
おそらくこんな下手な書き出しはほかにないだろう。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
289.
断定とか独断とか、
とにかく〈断〉の字のつくことは、
小説の世界では、
もっとも小説らしからぬことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
290.
（自分好みの）本と出あうためには、
たくさん、本をよんで
自分の好み、というのがわからなくてはいけない。
どれが好きで、どの小説は自分に向いてないか、
わからなくては、しかたがない。
そのうち、好きな作家も、わかってくる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
291.
「僕は、（君を）愛してる」
そんな少女小説みたいな言葉をいわせたいために、
世の女は術策を弄(ろう)してばかりいる。
なんど聞いても、いい言葉だから、
しかたがない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
292.
おもりがあるから飛べぬ、
と私小説作家たちはいう──が、
おもりを除いてしまったら、
やっぱり飛べないことがわかってしまうことを
かれらはおそれている。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
293.
人間と人間が影響し合うということは、
たぐいもないドラマである。
恋愛小説には、
なんとたくさんのドラマがあることだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
294.
いい小説やエッセー集、美しい紀行文などは、
宝石やドレスや香水とおんなじに、
人の心を美しくさせ、たのしませる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
295.
私は小説の中に、わりに
たべるシーンをよく入れるが、
これは「ただごと」小説では
食事は重要な要素だからである。
たべものは
人の心と心をむすびつけ、
愛を交わすに大きい力をもつ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
296.
私のつくったモノを、「美味しい」といってくれれば、
それだけで、
探偵小説風にいうと、
相手の「身許(みもと)が割れた」という感じになり、
いままでの、寄りつきにくい、うさんくさい、よそよそしい感じはなくなってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
297.
死に方の種類については、
何とも対策の立てようがない。
死は推理小説のラストのごとく、
本人にとって最も意外なかたちでやって来る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
298.
なぜ小説を書きはじめたか、
簡単にいえば、
世の中に受け容れられない自分の感受性や感覚に
場所を与えたい
という気持ちがはじまりである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
299.
私は小説を、
大衆のために果す役目や
人生の教師の役目などと
結びつけるのはまっぴらである。
まっぴらであると同時に、
小説に関してのそういう考え方は、
思い上りというものだとおもう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
300.
嘘だからいけないというのではなく、
嘘でも大切なものだ、
小説というのは、
その嘘をでっちあげることでしょう。
化の皮をはぐと同時に、
皮をかぶせるという役割があるでしょう。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
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