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［ 名言 ］
評価のさだまらぬ現代の作品こそ、読者の鑑賞力の試金石だともいえるのであって、新刊小説のよしあしが見ぬけぬようでは、本当に小説が読めていないのである。
［ 出典 ］
桑原武夫［くわばら・たけお］
（フランス文学者、フランス文化研究者、人文科学評論家、1904〜1988）
『文学入門』
【 桑原武夫の名言 】
【 Kuwabara Takeo 】
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1.
羞恥心はすべての人にまことにふさわしいものである。
しかし、それを克服するすべを、そしてそれを決して失わないすべを心得ておかねばならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
「教養」とは、専門知識以外の根源的な好奇心や探究心のことであり、「専門」とは不可分の関係にある。
「教養」の底力とは、リンク能力にあるが、そもそもリンクするための「専門」コアがなければ、リンクを張る楽しさも難しさも実感できない。
（ 瀬名秀明 ）
3.
何人も、詐(いつわ)りのない世界に住みたいとおもう。
いつわりの多い世の中であるそれだけ、信じ合う世界にあこがれる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
4.
四十五十にして聞こゆること無ければ斯(こ)れ又畏るるに足らず。
（ 孔子 ）
5.
高貴な人間は、名が実(じつ)を上回ることを恥じるものだ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
6.
お世辞が効かないということはめったにない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
7.
女を慕(しと)うて死ぬという事は、
いろいろの死に方のうちで
最も楽しい死に方である。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
8.
老人を丁重におだやかに殺そうと思えば、若い妻をあてがえばよい。
老人には効果満点の毒薬である。
（ フリードリヒ3世 ）
9.
私は命を救えないかも知れない。
だが、愛のある終焉を与えることはできる。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
10.
（改善で）良くなったなんて思ったら
改善は止まってしまう。
必要なのは
改善をした今が一番悪いのだ、
今が一番悪いのだ
という気持ちで現場を見ることです。
（ 大野耐一 ）
11.
苦しむこともまた才能の一つである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
12.
沈黙──自他に無益なことは語るな。
ムダ口を慎め。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
13.
恋、それは人生の最も愚かしいもののひとつ。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
14.
芸術は欠点を避けないということになります。
一切をもたらす一つの特質を持つことです。
私は大家の作品を見るとき、それが完全というには遠いことを見ます。
欠点を感じます。
むしろそれを認めます。
非難せずにです。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
15.
どんな立派な本でも、
すべての頁が有益であるということはない。
どの点が有益だったのか、
どういう意味で、その点が有益だったのか……
少なくとも、この辺まで踏み込まねば、
感想らしい感想とは言えないであろう。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
16.
書を読めば万倍の利有り。
（ 王安石 ）
（ Ou Anseki ）
17.
うらこひしさやかに恋とならぬまに
別れて遠きさまざまの人
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
18.
私が憂慮しているのは、諸先輩の努力で確立した「ゆるぎなき自信と自負」が「慢心」に転化していないか、これまで当然見えていたものが、当たり前として見えなくなっていないか、また、「安易な習慣化」により努力が適切に評価されなかったり、チャ
（→続きはクリック）
（ 豊田章一郎 ）
19.
君の友人を教えなさい。
そうすれば、
君がどういう人間か言ってみせよう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
20.
木蔦(きづた)は、絡みついたその場所で一生を終える。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
21.
死を怖れることは、自分が賢くもないのに賢いと思い込むことと同じである。
（ クラウディウス ）
22.
心の底を傾けた深い交わりは禁物です。
愛情の紐は解けやすくしておいて、会うも別れるも自由なのがよいのです。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
23.
同じ罪を犯したのに、ある時は罰し、ある時は許す。
これを無規律という。
無規律は無秩序を呼び、無秩序は支配者の死を招く。
（ オットー・フォン・マユレンツ ）
24.
殺しも芸のうちだからな。
近頃の戦争のように、死人を量産すると、どうしても一つ一つの死が粗雑になっていけない。
世の中がいくら合理化しても、せめてひと殺し位(くらい)は昔ながらの、手仕事のよさを残しておきたいもんだと思うねえ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
失敗が続くと次第に社員の間でトップを見る目が変わってくる。
その孤独に耐えながらリカバリーショットを打つ、それが経営者の生き甲斐であり、喜びである。
（ 佐伯勇 ）
（ Saeki Isamu ）
26.
運は天にあり。
（ 『太平記』 ）
（ Taiheiki ）
27.
人間には人間らしい仕事をさせよ。
そのために機械がある。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
28.
日本では自分の考えを主張する人は歓迎されない。
「和」を大切にするからだ。
然(しか)し、これからの日本には「主張する人間」が必要である。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
29.
人間が据(す)えたものは、正しいにせよ正しくないにせよ、どうもぴったり合わない。
しかし神が据えたものは、正しかろうが正しくなかろうが、常にその所を得ている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
人間を一目見ただけで
その威厳や美しさに戦慄することはよくあることです。
でもわれわれが戦慄したのは、
その人間の目の光や、身振りや、いったことばやしたことのせいなのです。
人間は外観であると同時に
複雑な意味の発信体なのです。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
31.
反対論がない場合には
結論を出してはならない。
勇気と勉強が不足していると
反対論が出ないからだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
人生の結果はその人の本来の意図を表す。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
33.
いい馬はムチを当てられる前に気配で走る。
バカな馬は、ムチを当てられて痛いので走る。
もっとしょうもない馬は、それでも走らない。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
34.
情欲は精神の非理性的、反自然的興奮、すなわち強すぎる衝動なり。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
35.
しづけさの集まつてゐる蟻地獄
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
36.
この世のあらゆる書物も
おまえに幸福をもたらしはしない。
だが、書物はひそかに
おまえをおまえ自身の中に立ち帰らせる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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