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［ 名言 ］
日本では自分の考えを主張する人は歓迎されない。
「和」を大切にするからだ。
然(しか)し、これからの日本には「主張する人間」が必要である。
［ 出典 ］
竹村健一［たけむら・けんいち］
（政治評論家、1930〜2019）
【 竹村健一の名言 】
【 Takemura Kenichi 】
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［英文］
Japanese value comformity and thus do not welcome people who clearly present their own views. Today we need more assertive people.
［ 関連キーワード ］
【 日本では歓迎されない 】
【 自分の考えを主張 】
【 歓迎されない人 】
【 人の和を大切にする 】
【 これからの日本に必要な人間 】
【 竹村健一の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人が馬鹿だと思うことでも、それを貫き通せば、いずれ耳を傾ける者たちも増えてくる。
そうすれば、もう何が馬鹿だか分かりゃせん。
（ アニメ『閃光のナイトレイド』 ）
2.
不幸とは、人生に対する否定的な思考にともなう感情なのです。
そうした思考なしには、不幸は存在できません。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
3.
思想も感覚も
両者ともに美しいものであった。
両者の背後に
究極の意味が存在していた。
両者ともに聞くに値し、
両者ともにもてあそぶに値し、
両者ともにけいべつすべきでも
過大評価すべきでもなかった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
4.
すべての人間がやりたいことが出来なくて、つまり、途中というか、中途半端というか。
そういう死に方じゃないんですかねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
我々は失敗にも報酬を与えている。
そうしないと、社員は新しい挑戦を避けるようになる。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
6.
今日が駄目でも、
明日はうまくいくかもしれない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
7.
人生の岐路に立った時、経済的に得な方ではなく、楽しいと感じる方を選ぼう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
前後を切断せよ、
みだりに過去に執着するなかれ、
いたずらに将来に未来を属するなかれ、
満身の力を込めて現在に働け。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
自分は常に変化しているということを学ぶと、知覚も変化する。
この変化した知覚はそれぞれの内なる教師になる。
（ ヘェメヨースツ・ストーム ）
10.
亭主や女房や。
と特別な仲みたいにいっても、所詮は、他人。
合わせモンは離れもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
勝利は、
最も忍耐強い人にもたらされる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
12.
変化に向かって敢然と顔を上げ、目の前の運命に対して自由な精神を発揮するとき、その力は敗北を知らない。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
13.
人は、自分を受け入れる程度にしか、相手を受け入れることはできないのである。
自分の弱点を受け入れることができたなら、他人の弱点も受け入れることができる。
自分の弱点を責めているかぎり、他人の弱点も許せない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
人生最大の問題も、
確率論の問題みたいなものに他ならない。
さらに、はっきり言ってしまえば、
我々の知識のほとんどすべては、
確率的なものだと言える。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
15.
ホンモノのアスリートを目指すには、自分の力だけではレベルアップはできない。
（ 長渕剛 ）
（ Nagabuchi Tsuyoshi ）
16.
教師はすべてを知っているのではなく、
むしろ知らない部分についての、
より多くの自覚を持っている者なのである。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
17.
ジョンとヨーコが「友よ、平和を！」と言っただけで、世界中の首相や国王・女王がすぐに政策を変えるとは思っていない。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
18.
なぜ、（歴史資料を残すことに関して）無責任になってしまうのか。
それは歴史的に考える視点を持たないからです。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
19.
不節制は快楽に毒である。
節制は快楽の禍いではなくて、その薬である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
20.
人に与えて、己いよいよ多し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
21.
目の付けようは、大きに広く付くる目也。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
22.
緋(ひ)の衣をまとおうとも、猿は猿だ。
（ 【ギリシャのことわざ・格言 ）
（ Grecia saying ）
23.
人間は自分から遠い話ほど客観的に聞けるのですが、
自分と関係してくると
なかなか冷静にはなれないものです。
（ 東山紘久 ）
（ Higashiyama Hirohisa ）
24.
この世は一冊の美しい書物である。
しかしそれを読めない人間にとっては、何の役にも立たない。
（ ゴルドーニュ ）
25.
寂しさとか切なさは乗り越えてなんか行かなくていい。
受け入れて、抱えながら歩いて行けるようになれればいい。
（ 漫画『ご近所物語』 ）
26.
蚰蜒(げじげじ)といふ字は覚えおく気なし
（ 北野平八 ）
（ Kitano Heihachi ）
27.
たんぽぽのぽぽともえ出る焼野(やけの)かな
（ 友久 ）
28.
人は他人と共に生き、
出会った数ほど人生がある。
出会いは、
他者を通した自己との出会いである。
（ 永崎一則 ）
（ Nagasaki Kazunori ）
29.
「生きることは食べること」を丁寧に言い直すなら、「生きることを充実させるには、食べることを充実させる必要がある」ということだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
われわれが愛し、そして失ってしまった一人の人間を悲しむことは、その人間を何らかの仕方で生きつづけさせるのであり、また罪を犯した人間の悔恨は、彼をその罪から解放し、何らかの仕方で立ち直らせる。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
31.
これからは、
昔のように、老人だから敬老されるという時代では?なくなってくる。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
32.
人を救えるか救えないかは才能じゃない。
人を助けたいと願う意志の強さなんだ。
（ アニメ『侵略！？イカ娘　シーズン２』 ）
33.
政治の浄化は七色の夢である。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
34.
試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべきです。
書いて書きすぎるという事は無い。
芸術とは、もとから派手なものなのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
百草(ももくさ)に百種(ももくさ)のこゑ秋澄めり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
36.
真の幸福は穏やかなものであり、
華美や騒音を忌み嫌う。
真の幸福は
まず自分自身を楽しむところから始まり、
次いで、選りすぐったほんの一握りの友人との友情と交際から始まる。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
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