名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
歴史小説や伝記小説のたのしみは、
読者にとっても、
書き手にとっても、
自分自身の人生を
その中に参画させ、投入させ、
いっしょに燃焼させることができる点にある。
この世ならぬ時間空間の中で、
それだけいくつもの人生を生きてみることができる。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007）
『歴史にみる実力者の条件』
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 城山三郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 伝記 》
《 楽しさ・楽しみ 》→ 今日
《 小説 》
《 歴史 》
《 読者・読む人・読み手 》
《 空間 》
《 一緒に・共に 》
《 この世 》→ 今日
《 人生 》→ 今日
《 燃える・燃焼 》
《 時間 》→ 今日
《 城山三郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
2.
親友同士の間でも、
瞬間瞬間の心理を分析すれば、
支配欲とその逆の心理である嫉妬心が往来している
と言われる。
（支配欲と嫉妬心は）それほど強い欲望なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
告白と自己防衛とは
いつも微妙に噛み合っているから、
告白型の小説家を、
傷つきにくい人間だなどと
思いあやまってはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
作家は、
ひとりひとりがちがっているものであり、
「──のような作家」
というものは存在しない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
〈あなたが欲しいもの三つ？
〉
もう一つの目、
もう一つの心、
もう一つの命
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
（正しい）解決策を生むためには、
まず自分がバイアスのかかっていない状態に
身を置かなければいかない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
問題は実のところ
信ずるものなど何もないということなのだ。
何もないからこそ
実際そこに残されているのは
憎悪しかない。
そうやって現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
8.
我々が自由だと自ら思い、
自分は自由だなどと叫んだのは、
それまでの組織が崩壊して、
次の組織が出来上(あが)るまでの
短い仮(か)りの時間においてのみであって、
自由だなどというのは、
一つの幻想でしかなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
9.
もし言語が伝達だけを重んじ、
それだけを遂行していればいいのなら、
語の持つ意味内容を厳格に規定し、
文法をきちんと定めればいい。
現に言語のこの機能を特に重要視する
法律用の文書とかパテントとかでは
そうしている。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
10.
自分の個性みたいなものを、
本当は、こっそり愛しているのだけれども、
愛して行きたいとは思うのだけど、
それをはっきり自分のものとして体現するのは、
おっかないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
男は、
本気で愛している女には、
決して、たやすく手を出せないものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
（新しい記事を）あわてて読んで、
ふり回されることはない。
放っておいて、
くさるものはくさらせる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
14.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
15.
（教育界では）
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
（中略）（しかし）
これとこれをしなくてはならないのに、
子どもが「やりたい」と言わないからやらないというのでは、
教育にはならないのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
16.
あてもないのに旅をするのは、
不自然なことであるが、
その非実用性が
人間の精神形成に役立つものであることを
見のがしてはならない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
芸術家に唯一可能なのは、
素材との一騎打ちにおいて、
観客に自分の誠実さと真摯さを伝えることだけである。
観客はこうしたわれわれの努力の意味を評価し、
把握するのである。
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
18.
（知らないということを）ごまかせば、
何も知らないに劣る。
知らないは知らないで通せば、
やがて多くを知る道に出る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
他人の犠牲になりたがるものは、
他人を犠牲にしたがる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
競争しない自由、
自分のペースで生きる自由が
根底にあってはじめて、
時には競争する自由もまた楽しいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
21.
行末はどうあろうとも火の如し
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
22.
子どもは、あんがい
ほんものの孤独を知っているのではないだろうか。
だんだん成長して、
おとなと話が通じるようになって、
わたしはやっと、
あの無性にしんとしずまりかえったようなさびしい思いから
解放されたようである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
生きることは、考えることだという思いこみを
青年時にもったので、
ここまで生きたといえるけれど、
愚かな考えばかりで、
無駄に生きただけだと、
より正確には、いうべきでしょう。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
24.
（人間は）錯誤せぬとは限りません。
しかし、常に「病患」を己の自然の姿と考えて、
進むべきでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
25.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
人民がなければ、政府はない。
政府はなくとも、
人民は生きつづける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
花はどんなに美しく咲いても、
茎が折れたらすぐしぼむ。
ひとすじにつらぬくものがあって
実もむすぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
何が勤労感謝だ、
無職者にとっては
単なる名無しの一日だ。
それともこの私に、
世間様に感謝しろ、
とでも言うのか。
冗談じゃない、
私だって長い間働いて、
税金もがっぽりとられて来たのだ。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
29.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
ヒューマニズムとは、
人間の機械化から人間を擁護する
人間の思想である。
割切れない始末に困る人間性の認知を
不断に持って、
懸命にその解決を求め続ける精神である。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
31.
歌（＝短歌）を作るという行為は、
自分の感覚だけが頼りの
孤独でしんどい行為に違いありません。
しかし自分の感情だけに閉じこもると
窮屈になりすぎます。
利用できるものは何でも取り入れてやろう、
という風通しの良さが
おもしろい歌につながるように思います。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
32.
不快なことばを浴びたら、
途中でさえぎるな。
相手に余さず吐き出させろ。
そうしないと、
不快をなめたこちらの代償がむだになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
寛容と不寛容とが相(あい)対峙(たいじ)した時、
寛容は最悪の場合に、
涙をふるって最低の暴力を用いることがあるかもしれぬのに対して、
不寛容は、
初めから終りまで、何の躊躇(ちゅうちょ)もなしに、
暴力を用いるように思われる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
34.
われわれ一人一人は、
宿命をおそれるあまり
自分の意志を捨てる必要はないので、
とにかく前に向って歩き出せばよいに決まっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
夕べの星があまやかにうるんでまたたくとき、
ほてりとかげりがこもごもに
きみたちの心をいざなうとき、
そこに実ったこよない果実を摘みとって、
あたえられたかぎりのものを享受したと
言いうるようにするがよい
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
36.
国（＝愛国心）の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 鈴木宏昭 】
【 親鸞 】
【 小林陽太郎 】
【 漫画『BASARA』 】
【 須磨久善 】
【 鬼海弘雄 】
【 松平康隆 】
【 アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 柴田健志 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 ジェームズ・ダイソン 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 有村王志 】
【 ディーン・R・クーンツ 】
【 阿部なを 】
【 緒方貞子 】
【 高槻成紀 】
【 マイク・タイソン 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 ジェフリー・R・ホランド 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 バルテュス 】
【 佐野史郎 】
【 ジローラモ・フレスコバルディ 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 ウラジーミル・ナボコフ 】
【 松井秀喜 】
【 ウージェーヌ・イヨネスコ 】
【 清家清 】
【 アレクサンダー・チェイス 】
【 ダイアン・バーク 】
【 企業生命が短い 】
【 改革者が生まれる 】
【 人生の美食家 】
【 サービス業 】
【 題材 】
【 解決できないことは起こらない 】
【 箸文化 】
【 身振りを選ぶ 】
【 食べ物を食べる 】
【 病気になったことのない人 】
【 人生は常に新鮮 】
【 振幅が大きい 】
【 愚かな試み 】
【 内なる永遠のもの 】
【 本音で納得 】
【 恋人から逃げる 】
【 日本の公園 】
【 世界を作り変える 】
【 自殺を否定しない 】
【 継続的に習得 】
【 動かす力 】
【 新しい作品の構想を練る 】
【 地球を血染めにする 】
【 気づかれる 】
【 未来の生活に思いをはせる 】
【 生の苦い旋律 】
【 制約にとらわれない 】
【 変転する世の中から身を守る 】
【 霞に閉じ込める 】
【 苦労して生きていく 】
【 恋の魅力 】
【 日本の発展 】
【 感覚パターンの変化 】
【 報恩を期待 】
【 計算 】
【 安泰 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK