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701.
世に伯楽有り、然(しか)る後に千里の馬有り。
（ 韓愈 ）
（ Kanyu ）
702.
自分の手柄話をこれみよがしにしたら、
かえって非難を浴びる。
そして自分の持っている才能を
鼻にかけるようだったら、
かえって足を引っ張られてしまう。
……
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（ 老子 ）
（ Roushi ）
703.
（※人間の）魅力にもいろいろあり、どんなのを魅力と思うかは、人それぞれであるが、私の場合、「おちこんだとき、気をとり直す才能」をあげたい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
704.
妄想しているだけなら、ただの怠け者。
バカにされます。
浮かんだアイデアを書き溜めて、面白く整理活用できれば、妄想癖も才能になります。
尊敬されます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
705.
世の中には、さまざまな才能を持った人がいる。
その才能を花開かせるのは、“学ぶ姿勢”であり、“努力”である。
（ 藤沢秀行 ）
706.
家事が何年も出来てきたという一事だって、それを職業とすることが可能なのである。
家事もまたひとつの見事な才能であって、決してすべての女が、料理や掃除がうまいわけではない。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
707.
君達が必ず平等に授かり、いずれ平等に失う才能があります。
それは若さです。
若さという才能が逃げないうちに、何度も失敗して修正して、立ち止まらず、前に泳いで行って下さい。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
708.
才能の種類は一つじゃない。
（ アニメ『暗殺教室』 ）
709.
学習課題の講義や解答を理解するのには十分であった能力も、
数学的創造となると、
それだけでは足りなくなる。
この時は、独創性や創造力や、
天賦の才とでも呼ぶべき特別の才能が要求される。
（ ヒューゴ・シュタインハウス ）
（ Hugo Steinhaus ）
710.
習慣というのは、ただの慣性なのでなく、生き物が生き物である素質でもあれば、能力でもある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
711.
才能だけに頼った格好いい碁では勝負には勝てません。
粘りに粘った逆転勝ちができるようにならないとタイトルはとれないものです。
そして、粘りを養うには苦労を積まないと。
（ 坂田栄男 ）
712.
調子に乗って浮薄な才能を振り廻していると、とんでも無い目に遭います。
神に罰せられます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
713.
誰もが等しく優遇される平等な世界、そんなものはあり得ません。
才能も適性も無視して平等な世界があるとすれば、それは誰もが等しく冷遇された世界。
（ アニメ『魔法科高校の劣等生』 ）
714.
『お俳句』作者が師に甘やかされて喜んでいる間は、いかに素質に恵まれた人であっても絶対に『真の俳人』になれるものではない。
彼が真の俳人になるとすれば、それは、型にはまった句ばかりをほめて個性を閑却しているような師に断固反撥した時、その時こそが、真の俳人になる機会であろう。
……
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（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
715.
才能のある芸術家ほど、
自分の能力を正確に把握している。
レンブラントやラファエロあるいはフェルメールやブリューゲルの
作品の前に立つとき、
絶望的になれるのです。
……
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（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
716.
私は、
自分の出来ることをひけらかして
自分の才能を証明しようなんて、
思ったこともない。
ただ、目の前にいる人々の為に
グッド・ショーをしたかっただけさ。
……
（→続きはクリック）
（ ルイ・アームストロング ）
（ Louis Armstrong ）
717.
昔から今迄(まで)、
天分の誤算の為(ため)に、
身を誤つた無名の芸術家が幾人居た事だらう。
一人のシエクスピアが栄えた背後に、
幾人の群小戯曲家が、
無価値な、亡ぶるに定まつて居る戯曲を、書き続けた事だらう。
一人のゲーテが、獨逸(ドイツ)全土の賞讃に浸つて居る脚下に、
幾人の無名詩人が、
平凡な詩作に耽(ふけ)つた事だらう。
……
（→続きはクリック）
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
718.
黄金(こがね)だと思つて居た自分の素質が
日を経(へ)るに従つて、
銅や鉛であつた事に気が付くと、
もうおしまひだ。
天分の誤算は、
やがて一生の違算となつて、
一度しか暮されない人生を、
マザマザと棒に振つてしまふのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
719.
みんな才能はあるんですよ。
ただ、自分が持っている才能が、
たまたまいまの社会では
お金にならないだけのことなんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
720.
芸術とは神への挑戦である。
神がつくった自然とはべつに、
第二の自然をつくろうという
この大それた仕事の才能が
誰にも与えられるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
721.
我々は、
自由に、しかも我々の生来の天分に従って
作り上げたもの以上によいものを
作り出すことはない。
……
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（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
722.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
723.
「成熟した大人」としての人生競争は、
いつもゼロベースから始まる。
少年少女時代の栄光は
何のアドンバンテッジにもならない。
天才君だろうが鈍才だろうが
スタート地点は一緒。
こんなとき天才子役は弱い。
昔が忘れられない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
724.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
725.
高僧といわれる人々は、
その時代の民衆のもとめるものを実現した人である。
それはすぐれた宗教的資質をもつだけではなく、
民衆の宗教的要求に共感できる人であった。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
726.
大衆の圧倒的多数は、
冷静な熟慮でなく、むしろ感情的な感覚で
考えや行動を決めるという、
女性的な素質と態度の持ち主である。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
727.
（天や神から）与えられたものを
（創作者が）「私の能」として盗むとき、
働くことの喜びと自由が
逃げて行くのでありましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
728.
自然の目くばせではなく
その経験の諸結果によって、
自分の天分を磨いた人々を
信じたまえ。
……
（→続きはクリック）
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
729.
或(あ)る人が何であるかは、
彼の才能が衰えるときに、
──彼が何を為(な)しうるかを示すことを熄(や)めるときに、
始めて暴露される。
才能もまた一つの化粧である。
化粧は一つの隠蔽(いんぺい)である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
730.
およそ学に志す者は才の乏しきを悲しむなかれ
努むることの足らざるを恐れよ
いわゆる人一たびすれば己(おのれ)これを百たびすとはこれなり
昔はミル死の床に横たわり末後(期)の一句を吐いていう
My work is down と
かう言い得て死するもの古来稀(まれ)なり……
（→続きはクリック）
（ 河上肇 ）
（ Kawakami Hajime ）
731.
自分は才能は貧しくとも、
芸術家としては一流でなくても、
ほんものかにせものかという点では、
断じてほんものであるという自覚、
これが大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
732.
国際性の基本は、
流れるような外国語の能力や
きらびやかな学芸の才気や
事業のスケールの大きさなのではない。
それは、
相手の立場を思いやる優しさ、
お互いが人類の仲間であるという自覚なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
733.
眠っている才能なんてものはない。
才能はあるかないかのどっちかだ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
734.
どう考えても才能らしきものの見当らぬ私にとって、
現在かくある小説家という職業そのものが
奇蹟であった。
いわば大空への飛翔を夢見た少年が、
がむしゃらに徒手空拳を振り回すうちに、
鳥になったようなものである。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
735.
人格のともなわない知識は、
ただ悪事の力になるにすぎません。
この世にいる多くの「才能豊かな泥棒」や「紳士的な悪党」の例を見てのとおりです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
736.
人間は才能の無いところでは失敗しないが、
才能の故につまずくと言われるが、
何も人間には限らない。
主義でも思潮でもそういう傾向がある。
人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、
その便利さで身を滅ぼす。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
737.
富は才能と努力の集積である。
だから、福の神なども存在しなくてもいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
738.
大げさな励ましなど所詮、
励ます側の自己満足でしかない。
特別な才能や資格を持った人だけが、
再生への光を授けられるのでもない。
当たり前の愛情さえあれば、
人は立ち直れる。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
739.
他人の力のマイナスによって、
そうですか、本当はやりたくはないのですが、
という形で首相になる。
これは皮肉でいっているのではない。
そういう裏返しの力を持った才能というのがあるのである。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
740.
或(あ)る人の素質とは、
その人自身にも決して明瞭な所有物ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
741.
たしかに私は、
ある一つの特異な才能を持つてゐる。
けれどもそれが丁度あてはまるやうな、
どんな特別な「仕事」も
今日の地球の上に有りはしない。
むしろ私をして、
地球を遠く圏外に跳躍せしめよ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
742.
できるだけ自分の力を正しく見つめて、
実力に合わせた走り方で走るようにしよう。
才能がうすいならうすいなりに、
ゆっくり、その代わり、息長く走り続ける
という方法を選べばいい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
743.
「新しい産業国家」に効率よく仕える、明日の「人間」を
作りだす態勢を強化してゆくならば、
現在すでに見えている
日本人社会と日本人の資質の歪み、ひずみは
増大するのみだろうと思います。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
744.
どんなものからも楽しさを引き出せる感性や才能。
これは、お金で買えない。
これだけは、どうも、
ガマン・ガンバリ・努力も必要のようです、ね？
（ 木内みどり ）
（ Kiuchi Midori ）
745.
一瞬のきらめきに、一生振り回される、ばかばかしさ。
気まぐれにふと目覚める以外はのっぺりと昏睡し続ける才能のために、一生のほとんどを白いベッドの横の丸椅子に座って送りたくない。
でもやはりすべて捧げている人の美しさが心を打ち、足が勝手に森の中へと進む。


■（続き）
倍の早さと明るさで燃えつきてゆくろうそくの火ほど胸を焦がすものはない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
746.
ジャーナリストの書いたものは十二時間、一週間、一ヶ月の後には誰も殆ど手に取ろうとはせず、二度と繰返して読もうとはしないであろうが、しかし一度は必ず読ませるように書くというのがジャーナリストの才能である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
747.
大学入試の問題が難しくなりがちなのは、
すいすいと解けるところなんか見たくなくて、
まちがったり迷ったりしているなかでどうするかを見たいからである。
さらに大学院入試になると、
うまく行くことなんかたいしたことでなく、
うまく行かないときどうするかをテストする。
そのほうが、研究者の資質にかかわるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
748.
暮らしぶりが豊かでも貧しくても、才気煥発でもおっとりしていても、天才であっても凡庸であっても、問題は人間性です。
人としての温かさがあるかどうか。
（ ウィリアム・サローヤン ）
（ William Saroyan ）
749.
与えられた勉強を与えられるがままにやれる人というのは、「順応主義的」といえるような特殊な才能があるので、そうでない人には真似をしようとしてもできないのが当然です。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
750.
天才という言葉は、ややもすると努力に因(よ)らずして得たる知識才能を指すがごとく解釈されているのが、世俗の常になっている。
が、それは皮相の見たるを免れない。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
751.
自然はすべての人間に、同じ才能を恵んだり、またその才能を均等に賦与したりはしませんでしたが、そのためこの不平等は相互的な奉仕によって均らされねばなりません。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
752.
才能というものは
ひとりひとり違うものです。
才能を活かす場も
ひとりひとり違うわけです。
そうすると、
学校の成績がいいということだけが
かならずしも立派なことではないわけです。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
753.
人生は思うにまかせぬものである。
好きであっても素質がない場合もあり、
素質はあっても環境や運に恵まれず、
好きではない世界で一生を送らなかればならないこともある。
そういう例はいくらでもある。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
754.
才能なんてこれはもう本当に宝くじで、
その才能だって、
お金になる才能と、
お金にならない才能がありますから。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
755.
青春というものを本当に正面から掴(つか)んで、
これに積極的な表現を与える
という仕事に成功した作家は少いのだ。
才能などではごまかし切れぬのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
756.
才気と分別を見せるのが、人づき合いで人気を得る術策と思い込んでいる者がいるとしたら、その人はなんとひよっこであることか。
むしろ才気と分別は、圧倒的多数の人間の憎しみと恨みをかきたてる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
757.
人それぞれに
素質も違えば生い立ちも違う。
ものの見方や感受性も違う。
価値観も違えば、ものごとの優先順位も違う。
人生観も人間観も違う。
ゆえに、（相性の）合う人もいれば合わない人もいる。
それは仕方のないことだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
758.
歌舞伎役者の才能は、
分析されたり研究されたり説明されたりし得るものであっては
嘘の筈(はず)である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
759.
他のものに言い直され得たり、
飜案(ほんあん)され得たりする才能は、
歌舞伎役者そのものの才能ではなくて、
附随的な、第二次的なものである筈である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
760.
才能があって仕事もよくするのに、
隣人からいっこうに信頼されない人がいる。
その人は、
自分の仕事がうまく運んでいるときは
バカに上機嫌だが、
自分の仕事がうまくいかないと
きまって他人のせいにする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
761.
遊び、娯楽、というものは、
むやみと新しい刺戟(しげき)を求めることでもなく、
（中略）現在自分のやっていることを
最高に享楽する精神であり才能であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
762.
天から偉大な才能を賦与されたように見える俗称天才も、
皮をむけば、
自分で努力して自分をつくりあげた
一個の人才にほかならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
763.
わたしたちは
与えられている時間も、才能も、財も、
私物化してしまってはならない。
真にそれらを生かすためには
私だけのものにしてはならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
764.
人生はもともとむなしいものではないでしょうか。
たとえ愛する人があり、
すばらしい才能があり、
世にもてはやされ、
多くの人に愛されたとしても、
人間は本来はむなしい筈(はず)なのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
765.
教育は、
世の青少年すべてを
人間そのものとして、
何の差別も区別もなく尊重して、
青少年の素質と希望を存分に自由に伸ばすため、
世の大人すべてで責任を持つところから出発する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
766.
才能のある人間が
新しい芸を創りだすのは、
古い芸にかじりついているより
よっぽど本筋だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
767.
人間は
みながみな順調に成長するとは限らない。
二十歳でだめになる者もあろうし、
五十歳でなお伸びる才能もある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
768.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
というのは、
読者の知的水準が高いためではなく、
第一級の才能ある作家が、
最大多数に読まれるための努力をするからでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
769.
世間からはみだし、
世間から疎(うと)まれ嫌われ、
憎まれたり軽蔑されたりする者たちは、
むしろ正直で気の弱い、
善良ではあるが才知に欠けた人間が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
770.
心願をもって貫かねば、
いかに才能ありとも
その人の「一生」は真の結晶には到らぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
771.
あなたの持っている才能も、
このままではだめだ、
もっと迷い、つまずき、
幾十たびとなく転び、
傷ついて血をながし、
泥まみれになってからでなくては、
本物にはならない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
772.
（世間からのはみだし者は）
せっぱ詰まった状態にぶっつかると、
その多くは自滅してしまうけれども、
やけになって非道なことをする人間は、
才知に欠けているだけに
そのやりかたも桁(けた)外れになりがちだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
773.
人を褒めると、
褒めたことの当否について、
褒められた者より褒めた者の方が、
何倍もきびしく裁かれる。
その裁きは、人の素質を研磨する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
774.
いつでも、どこでも、どんなあやまちでもおかし得る素質を
自分の内部に見すえた者だけが、
ばかげたあやまちは繰り返さないですむ力を
きたえることができよう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
775.
他人との間に対等の相互関係をつくるには、
双方ともなにか一つのことで
専門者（なにか一事では相手に責任を負いきるという能力または素質の所有者）でないといけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
776.
もし自分という者がいなければ、
或(ある)いは其(そ)の他大勢のなかに紛れていたかもしれない、
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすのは、
画家が色彩をもってするごとく、
芸術家の作業に類するかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
777.
人の世に生きる楽しみは、必ずしも
舞台の中央に、主演俳優として罷(まか)り出て、
颯爽(さっそう)と大見栄をきるだけではない。
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすという楽しみもある。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
778.
百才あって一誠なし、
という言葉がある。
才気だけで渡ってゆけるほど
この世の中は甘くないのである。
世間は案外公平なのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
779.
才能とか素質とかいわれるものの大小、高低に
すこしばかりのちがいはあろうと、
どんな人にだって、
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事が、
この地上に一つは必ず残されています。
それに気づくことが出発です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
780.
政治家というものは、
大きな問題を与えられる、
それにブチ当たるだけのポジションに置いてもらわなければ、
いかに政治的才能があろうとも、
発揮できない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
781.
芸術的天分のなかでも、一般に、
絵を描く才能というものは、
幼年期からすでに現れるものらしく、
その次が音楽的才能、
長じて小学校高学年くらいから
文学的才能が発揮される
順序になっていると言われています。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
782.
若い人が力を発揮しようとする時に、
身の丈(たけ)なんて考える必要はありません。
（身の丈なんか考えていたら）
いろんな才能が日の目を見ないままになってしまうかもしれない。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
783.
（失敗したにも関わらず自分が明るく振る舞うことを）人がどう思うか、
そんなことは問題ではない。
自分がいつまでも失敗にこだわっているのは愚かである。
いやなことは、すぐ忘れる。
これもひとつの才能である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
784.
どんなに仕事ができ、才能があっても、
上にもってくると、どうもうまくない
という人はいます。
人を支配させてはならない人物ですかね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
785.
人の世はわからない。
力を貯(たくわ)えつつ待つしかないときもあるが、
才気と勇気さえあれば、
たしかに好機は訪れる。
あとは、その機会を活かすかどうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
786.
あとで作家として立つような人が、
教師が書き出し文を与えたために
個性を失って型にはまってしまった
なんてことがあるでしょうか。
本当に特殊な才能というものは、
私たち教師が三年や五年いじったからといって、
壊れはしないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
787.
何であれ才能があるときには、
その才能は使うべきである。
その扱いには気を配るべきである。
それは大事に守るべきである。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
788.
もしも運命と機会とに選ばれて
是等(これら)の諸生物への巡礼と遍歴とを始めて見るならば、
そこに吾々(われわれ)は、
恰(あたか)も神の無限の才能と創造力とを現実に見るような
精巧さと多様さとの驚くべき種々相、
生命の保全と種族の保存との法則に貫かれている
生活の万華鏡を見出して、
その無尽の興趣に
寧(むし)ろ暫(しばら)くは
茫然(ぼうぜん)自失することであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
789.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
790.
食べもののうまいまずいには、
いろいろの要素がからまるわけで、
まず第一は料理人の才能ということになろうが、
次に大切なのは料理に対しての愛情である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
791.
“適材の悲哀になるな”という言葉がある。
語学が達者なばかりに
一生通訳で終わる者、
字が上手なばっかりに
一生封書の書き屋で終わる者。
人は苦手の場所に回され、
かえって大成する場合がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
792.
才能の形にもいろいろあって、
酷使され乱作することによって花ひらく才能もある。
こういう形の才能をもった人は
流行する。
うまくマスコミと手を握ってやってゆくことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
793.
才能の形にもいろいろあって、
酷使され乱作することによって花ひらく才能もある。
こういう形の才能をもった人は
流行するわけだが、
その作品が時代とともに色あせないものになることはなかなか困難だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
794.
人は何のために生きているのか、というのが、
私の知りたいことでした。
ふつう、人は、
出世するため、名声を得るため、金がほしいため、
等々の目的で生きているようですが、
私はそんなものが人生の目的だとは思われないのです。
よしやそれが、
その人々にとっては生きるに値するものであっても、
私にはそんなものをめざして生きる
才能も気力も欲望もない。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
795.
本当の才能というものは、
どんなに圧(おさ)え付けられたって
現れ出てくるものだよ。
他人の手で、
芽を摘み取られるものではないさ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
796.
作家が本当に脅威をおぼえるのは、
自分と共通点のある才能の閃(ひら)めきにたいしてではあるまいか。
脅威は、
同時に親近感につながり、
近寄って相手を覗(のぞ)いてみようという気持になる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
797.
成功は、
才能がもたらすよりも、
努力した結果であることが多い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
798.
人を見て使え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
799.
才能や技量・素質などが優れている人は、
たとえ落ちぶれたとしても、
やはり値打ちが輝いているものだ。
（ 作者不詳 ）
800.
自分に才能がなくても、
虚仮(こけ)の一念でやっていれば
いつかは花が咲く。
その途中はもちろん辛いですが、
どうして耐えられるかというと
結局は好きなんだね。
それ以外にもうできない。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
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