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［ 名言 ］
もし自分という者がいなければ、
或(ある)いは其(そ)の他大勢のなかに紛れていたかもしれない、
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすのは、
画家が色彩をもってするごとく、
芸術家の作業に類するかも知れない。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『司馬遼太郎の贈りもの』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
人の世に生きる楽しみは、必ずしも
舞台の中央に、主演俳優として罷(まか)り出て、
颯爽(さっそう)と大見栄をきるだけではない。
＿＿ Link ＿＿

もし自分という者がいなければ、
或(ある)いは其(そ)の他大勢のなかに紛れていたかもしれない、
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすのは、
画家が色彩をもってするごとく、
芸術家の作業に類するかも知れない。
＿＿ Link ＿＿

特にそのタマが見事に発育してくれれば、
天の与えと率直に感謝して、
祈りを捧げる気分にもなるであろう。
しかしそれは心ひそかな喜びであり
充実感にとどまる。
［ ランダム名言 ］
1.
日曜日の夕方というのは、
どうしてこんなにいつも心ぼそいのだろう。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
2.
素晴らしい女友達をたくさん持つ。
その豊かな男らしさ、おおらかさから本当の恋愛が生まれると思うよ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
3.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
必要以上のことを言わず、
必要以下のことも言わず、
言うべきことのみを言う、
それこそが雄弁である。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
5.
家庭――最後の頼みの綱として語れる場所。
２４時間営業中。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
6.
あたえられた道、
しつらえられた道は
私の道ではない。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
7.
（それを）用いる人間しだいで、
いかに有用なものでも、
有害となり、暴力的になるように思う。
このことは、
あらゆる人々によって、
日常茶飯のうちに考えられていなければならぬことであろう。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
8.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
9.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
我々は同調によって半分破滅しているが、
同調がなければ完全に破滅するはずだ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
11.
職場がつまらないと言う人は、それなら職場で自分を楽しめばよい。
職場が自分にあっていなくても、「そこで何かを身につけるか？」が大切な視点であろう。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
12.
この宇宙の中にあなたの所有しているものは何一つありません。
あるいはあなたはすべてを所有しているのです。
そう思えば貧しい気持ちはなくなるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
ものを考えたり感じたりしたとき、
とりあえず記録するノートは
その人間の精神生活の履歴書のようなものである。
このうえない貴重なものになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
人は死ぬと、
一葉(いちよう)の写真になる。
寝室や仏間やアルバムに
彼と彼女の写真があり、
わたしたちが見つめ、語りかけるかぎり、
その人が本当にいなくなってしまうことはない。
（ 新井卓 ）
（ Arai Takashi ）
15.
どんな書物を読むにしても、
はたして著者の言うことは本当だろうかと
疑ってみる必要がある。
それは、ひとつには
活字の魔術というものがあるからだ。
活字になると、
権威があるような、
あるいは既成事実であるような
（→続きはクリック）
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
16.
どうして世の父親は、八歳の子供も四歳の子供と同じくらい抱きしめてもらいたがってるってことに気づかないんだろう？
心して抱きしめたり、「愛してる」って言わないと、あっという間に「ヨウ！
　どうだい？」なんて、腕をポ（→続きはクリック）
（ ビクター・B・ミラー ）
17.
「失われたもの」という言葉を
「移ろいゆくもの」と言い換えれば
より受け容れやすくなるかもしれない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
18.
まわりから説明して判らそうとすると
詩はつまらなくなる。
すべてはその親切程度に平板に散文化し、
中心さえも「説明」の一部になる。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
政治は正しいか、あるいは正しくないか、常にそのどちらかでしかない。
（ 田中千禾夫 ）
20.
悩んでいるときには、考え方がどうしても消極的になりがちです。
努めて積極的になりなさい。
そうすれば悩みの解決法が見えてきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
人は、笑顔の時は楽しいことを思い出し、
しかめっ面の時は嫌なことを思い出す。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
22.
われわれは父と母とに不利益になるような言動を避ける。
われわれは自分の家族に害を及ぼすような行為をしない。
同じように
我が国にとって損になるような事態を招かぬよう、
慎重に身を処するのが
国民の義務である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
負けそうだからやらない、
というんじゃなくて、
どうやれば勝つか、
それを考え、
勝てるアイデアや戦力を備える。
（ 細野邦彦 ）
（ Hosono Kunihiko ）
24.
客が時のたつのを忘れる。
それが、客に勝った時だ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
怒りの正体は「べき」という言葉に集約することができる。
自分の中の「こうすべき」「こうあるべき」という思考が周囲の認識とズレる際に怒りが生まれる。
（ 澤円 ）
26.
勝ち負けにこだわるとき
喜びは苦しみへと病んでいく

すこやかに満ち足りて
とらわれぬこころが宝
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
27.
問題解決の第一ステップは、
問題を正しく定義することである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
集中と献身と規律を欠く人生は、決して偉大になれない。
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
（ Harry Emerson Fosdick ）
29.
これからの世は
老人が若者と熟年に依存する時代であるのに、
老人が若者の粗捜(あらさが)しに耽(ふけ)るのは
醜く卑しい。
若者に手を差し伸べ力を貸し、
若者を賞(ほ)め上げ囃(はや)し立て
遣(や)る気を起こさ（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
想像力が世界を支配する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
31.
金持ちはいつも私たち（＝デザイナー）のそばにいる。
だから私たちは、
金持ちを楽しむことを学ぶべきだ。
（ T・H・ロブスジョン＝ギビングス ）
（ T. H. Robsjohn Gibbings ）
32.
強く一人で立っていられる自分になれたときに、
他人にも優しさとか豊かさを与える自分になる。
（ 河瀬直美 ）
（ Kawase Naomi ）
33.
生きものを飼えば、
いつか別れがやってくる。
しあわせだった分、
あとで利子まで付けて取り返すかのように、
悲しみがどっと押し寄せるのだ。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
34.
（古本屋の主人と懇意にすることは）
集書のためには
最短の、最上の道でもある。
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
35.
上司の言う通りにやっているだけでは、
そういうサラリーマンは「駒」になるだけである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
我らの人生は、共に一つのダイヤモンドを創り出していくのだ。
（ カルロス・ドルモン・デ・アンドラーデ ）
（ Carlos Drummond de Andrade ）
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