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［ 名言 ］
人それぞれに
素質も違えば生い立ちも違う。
ものの見方や感受性も違う。
価値観も違えば、ものごとの優先順位も違う。
人生観も人間観も違う。
ゆえに、（相性の）合う人もいれば合わない人もいる。
それは仕方のないことだ。
［ 出典 ］
榎本博明［えのもと・ひろあき］
（心理学者、MP人間科学研究所代表、1955〜）
『「対人不安」って何だろう？』
【 榎本博明の名言 】
【 Enomoto Hiroaki 】
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※「（相性の）」は七瀬音弥による補足
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［ ランダム名言 ］
1.
国民は、国家の手で守られていると思っているから、国の緊急時には身体を張って国を守るのだが、一体、国民はこれまで、国から守られてきたのだろうか、利用されて殺されてきたのだろうか？
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
2.
人ばかりを当てにして、
人から礼を言われようとか、
褒められようとか、
そんなケチな考えで
仕事をしているようでは、
決して大きなものにはなりません。
（ 6代目 森村市左衛門 ）
（ Morimura Ichizaemon 6th ）
3.
自分のしたことに人が評価を下す、それは自由ですけれども、それによって、自分が惑わされたくないのです。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
4.
虎に乗っている者は、降りることを恐れるものだ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
世の中、
こんなに「得したい」という雰囲気が蔓延しているというのはきっと、
生活に余裕がなくなってきている
ということもあるのかもしれない。
だから個人の問題というより、
これはもう社会の問題なのかもしれない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
6.
人の「個性」とは、意識して出そうとするものではなく、自然に表に出てくるものを言う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
怒りにしがみついているのは、
誰かに投げるために
真っ赤に燃えている石炭をつかむようなもの・・・
火傷するのは自分自身だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
人は、
（人々から）愛される者より恐れられる者に、
なびき服従するものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
9.
昼ごろに一人通りし深雪(みゆき)かな
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
10.
人生に一つくらい取り返しのつかないことがあったほうがいい。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
同じ眼でながめた対象が、あるときは大きく、あるときは小さく見える。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
12.
確かに思想は個人的な体験をもとにして、つくりあげられてつくんだけれども、それはあくまでも他者についての想像力をバネにしてゆくことによって思想化される。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
さながらに武者立ちのさま松の芯
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
14.
雨だれの棒の如しや秋の雨
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
15.
嬰(えい)見上ぐはへとり蜘蛛の神神(こうごう)し
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
16.
想像力こそ、この世のあらゆる出来事の源です。
人間に想像力がなかったら、
人類は文化を創り出すことはなかったでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
存在が存在するということは、
これ自体が驚くべき奇跡なんだ。
存在するということには意味も理由もない、
だからこそ、それは奇跡なんだ。
自分が、存在する。
これは奇跡だ。
人生が、存在する。
これも奇跡だ。
なぜだかわからないけれども存在する……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
18.
孤独なものは
自分の掌を見つめることにすら
熱い涙をさそわれる。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
19.
前提条件の間違いは、
結論に現れる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
20.
心配に対する最上の対策は、
忍耐と勇気である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
21.
日本ほど前例にこだわる国はない。
いい提案をしても、「それは前例がないからダメだ」と否定される。
それでは前例をたどっていって、いちばん初めにやった人はどうだったのだと言いたくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
22.
進まざる者は必ず退き、退かざる者は必ず進む。
進まず退かずして潴滞(ちょたい)する者はあるべからざるの理(ことわり)なり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
23.
我々が有頂天になり、夢中になり、胸をはずませるのは（決して全体を手にしたときではなく）小さいが故(ゆえ)に鮮明な一つの細部を手にしたときのみである。
（ ロムバッハ ）
24.
愛すれば　愛の数ほど　星光る
（ 伊木透 ）
25.
あをぞらは融通無碍(ゆうづうむげ)よ日向ぼこ
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
26.
大人は頭で考え、子供は肌で感じるもの。
現代の子供達はどうも生気が薄いように思える。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
27.
おしゃべり学生を黙らせて
講義に夢中にさせるには、
教員の情熱がなければならない。
（ 暉峻康隆 ）
28.
日本には経済学学者は多いが、
経済学者は少ない。
（ 都留重人 ）
29.
古い書物を読むということは、
それが書かれた日から現在までに
経過したすべての時間を
読むようなものです。
それゆえ、
書物に対する信仰心を失ってはなりません。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
30.
閉じた口には
蠅(はえ)は飛び込まない。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
31.
人間が幸せの夢を追うときに犯す大きな過ちは、
人間の生来から備わっている、
あの「死」という弱点を忘れてしまうことである。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
32.
その時代の人びとを異様にゆすぶった作品でも
百年たったら紙屑同然になってしまう場合があるだろう。
果たしてこの作品に
価値があるのか、ないのか。
誰も断言することができない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
33.
自分の尺度でわが身を測り、
自分の足に見合った履物をはく。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
34.
人間は自分の現在と未来によってしか、自分の過去を償うことが出来ない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
35.
自分自身を分け与えれば与えるほど、より多く得られる。
これが流出−流入の法則
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
36.
芸術に於(おい)ては、親分も子分も、また友人さえ、無いもののように私には思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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