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101.
駄目な男というものは、
幸福を受け取るにあたってさえ、
下手くそを極めるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
102.
我々の時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣な悪党どもを、人間の魂によって弾劾するのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
103.
娘の美しさは、父親にとってこの上ないものである。
息子はより秀でた魂を宿していても、思いやりと情愛の深さでは娘に劣る。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
104.
人は、あるところでは卑劣に行動しながら、別のところで高徳に振る舞うことはできないのである。
その些細な心の緩みやごまかしが、全体を蝕んでいくのである。
人は騙せても自分自身は騙せない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
105.
自分の無知を知らない者は、
無知よりさらに劣る。
（ ヒエロニムス ）
（ Hieronymus ）
106.
人の真似をする者は、
その真似るものよりは必定(ひつじょう)劣るものじゃ。
そなたも、
自分の工夫を専一(えんいつ)にいたされよ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
107.
（劣等感の）直し方は次の言葉に尽きる。
──「おのれ自身のことを忘れよ」。
恥ずかしくなってきたり気おくれしたり、自分が気になり出したりしたら、すぐその場で何か他のことを考えることだ。
人と語り合う際には、話題以外のことはいっさい念頭には置かない。
相手がこちらのことをどう思っていようが、こちらの話しぶりをどう思っていようが、決して気にしないことだ。
自分のことは忘れて、先を続けることだ。
……
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（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
108.
私は劣等感を肯定し、「駄目なオレが失敗してもともとや」という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑われることを怖れなくなったおかげで、本当にいろいろなことができた。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
109.
他人を非難したり、
いじめたりする人は、
「自分は欠点だらけの卑怯卑劣でみっともない
　最低最下等な根性の人間です」
と発表しているのと同じなのです。
……
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（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
110.
劣等感が服をまとっているのが男なのです。
銭湯で大きなチンチンを見て降参し、背の高さ、仕事の腕、腕力、財力、知力ｅｔｃ。
男は常にさまざまな不安や自己嫌悪や自己不信を抱いているのです。
だから力にあこがれるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
111.
われわれは、ほとんどだれも、
完璧な形で宇宙の意志を実現しているものではないはずであるから、
そのことを強く意識したものほど劣等感を味わうであろう。
……
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（ 三木卓 ）
（ Miki Taku ）
112.
真面目に恋をする男は、恋人の前では困惑し、拙劣であり、愛嬌もろくに無いものである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
113.
立派な人は喧嘩になっても（相手の）ためになり、
劣った人は（他人に）親切にしても害がある。
神々は怒っても衆生を守り、
閻魔は笑っても人を殺す。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
114.
欲求が強いと（＝欲求が強い人ほど）劣等感を持つ。
他人と自分を比較すると、
劣等感が生まれる。
高過ぎる要求水準は、
越えられないと劣等感になる。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
115.
自卑は、人間が自己を他人の人々よりも劣ると信じる謬見(びゅうけん)から生ずる悲しみである。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
116.
すべての原因は、あなた自身の心と精神の中にあります。
自信のなさや劣等感を克服するためには、あなたが自分に関する概念を変えられるということを悟り、それを実行することです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
117.
独身の男は妻帯者にはるかに劣る。
彼は、
はさみの片方の刃のような、
不完全な生き物である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
118.
卑劣な行為を怖れるのは勇気である。
また、かかる行為を強いられたとき、それを堪忍するのも勇気である。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
119.
嫉妬深い人はそれだけで病気の原因を作っています。
それは、他人と自分を比較して絶えず不満と劣等感を抱き続けることだからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
120.
劣った者は立派な人を馬鹿にするけれど、立派な人はそうはしない（＝劣った人を馬鹿にしない）。
ライオンはキツネの群れを守るけれど、キツネは互いにいがみ合う。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
121.
劣等感の強い人は「それはできない」とよくいう。
「できない」のではなくて「しない」のである。
成績をあげたいと思えば、くよくよ考えたり、夢ばかりみていても成果はあがらない。
まず、何はともあれ本を開くことである。
（ 大原健士郎 ）
（ Oohara Kenshirou ）
122.
何も行動しないということは、
いかなる行動にも劣らない
立派な意思決定である。
……
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（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
123.
感謝は、自分の卑劣さをありのままに認識し、それにもかかわらず、ある意味で感謝することなのである。
（ R・リーズ ）
124.
劣等意識というものは、「少しだけ不満、少しだけ不幸」の感覚が、別の形で表れたものです。
……
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（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
125.
無個性な優等生になるよりも、
個性的な劣等生になったほうが、
人生が面白くなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
126.
どの政党の支持者であろうと、
選挙演説にヤジを飛ばして妨害しようとするのは、
卑劣で独善的で自己中心的な人物であることは間違いない。
公正な選挙活動を守れない者が、
民主主義者であるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
127.
低劣さはできるだけ愛さぬように努めながら、
人間は真実を知り、幸福になる能力を持っている。
しかし決して一定した真実や満足な真実を持ってはいない。
……
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（ ポール・ショシャール ）
（ Paul Chauchard ）
128.
ビンボーっていうのは劣等感と無力です。
すなわち、“おまえは力がないから貧乏になるんだ”みたいな、さげすむ風潮があるから人は（自分が貧乏であることを）言わない。
……
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（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
129.
（恋愛のWarming-upにおいて）
「もののはずみ」とか「ひょんな事」とかいうのは、
非常にいやらしいものである。
それは皆、拙劣きわまる演技でしかない。
稲妻。
あー　こわー　なんて男にしがみつく、
そのわざとらしさ、いやらしさ。
よせやい、と言いたい。
こわかったら、
ひとりで俯伏(うつぶ)したらいいじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
130.
良書の要約というものはすべて愚劣なものだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
131.
与えたものは取り戻さず、
劣った者の悪口を受け止め、
小さな恩も忘れない。
それが偉大な人のしるしである。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
132.
宗教心なき人間は、最も劣等なる人間なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
133.
敵への怒りは、
劣弱者が優勢者に対する、権力感情の発揚である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
134.
麒麟は千里をとぶといえども、老いぬれば駑馬(とば)にも劣れり。
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
135.
人間の優劣は、
他者との比較で決めるものではなく、
自分自身の中で決定されるもの。
（ 伊東浩司 ）
136.
問題なのは、
自分と他人を比較して、
むやみに自分が劣っていると考えてしまうことである。
自分が劣っていると考えることは、
自信を失わせることになるし、
心をメソメソと滅入らせることになる。
また人をうらやんだり、ねたんだり、
やっかんだりする感情を生じさせることになる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
137.
一つの世代は、その法律に将来の世代を服属させる権利をもつものでなく、かつ職務におけるあらゆる世襲は、愚劣かつ暴圧的である。
（ 「人権宣言集」 ）
138.
ローマ人は、
頭脳でギリシャ人に劣り、
技術でエトルリア人に劣り、
経済力でカルタゴ人に劣るといわれた。
それなのに彼らに勝てたのは、
持てる力を戦略的に活用する能力に
たけていたからだ。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
139.
物事を極めた人であればある程、
「私は何もわかっていない不十分な者」とおっしゃいます。
人と比べて劣っているのでなく、
真理・神の前に
自分の小ささを知っているということ。
だから新しいものが見えてくるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
140.
人間が機械（＝計算機）よりも能力が劣ることになったら、
結末は大変まずいことになるだろう。
しかしそれは機械の罪ではない。
そのようなことになったら、
それは人間が自分自身のせいで敗れたのだと
評価すべきである。
……
（→続きはクリック）
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
141.
単に人間がどんなに鳥獣に似ているかと言うことは、この上なく危険である。
と同時に、人間の持つ低劣さを抜きにして偉大さのみを知らせることも危険である。
……
（→続きはクリック）
（ ポール・ショシャール ）
（ Paul Chauchard ）
142.
いじめを黙認することで、負い目を感じている人もいるでしょう。
苦しめばいいんです。
それが償い。
どう償えばいいのか悩んで、進化していけばいいのです。
責任逃れをする、卑劣な大人になってはいけません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
143.
高慢な人は常に心の底では卑劣である
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
144.
現代の道徳は、現代の基準を受け入れる点にある。
いやしくも教養のある人間にとって、現代の基準を受け入れるということは、愚劣きわまる不道徳のひとつの形式だと思う。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
145.
本当に有能な数学者と、彼より能力の劣る仲間とを区別する何らかの特徴があるとすれば、それは、頭に浮かんでくる考えを一定時間だけ、必要なある仮の言葉で表すことができるような、自分にしか分からない臨時の記号を、彼は操作することができる、という点にある。
数学者はこの力がないと、何事も達成することはできないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
146.
もしあなたが自信を持てず劣等感を持つようだったら、次のことを習慣的に考えることによって、あなたの潜在意識に印象づけなさい。
「私は私の中にある力をあがめる。
　私は、私の中にある力に対して、健全で敬虔な敬意をささげている」
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
147.
何かをうまく語ることは、
何かをうまく描くことと同様に
難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、
言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
148.
卑劣な格言は、
実際生活のうえでは
重んじられていないが、
理論のうえでは
確固とした地位を築いている。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
149.
くらべたりするもんじゃないよ。
いや、ものごとはなんでも比較してはいけないんだ。
比較根性の愚劣。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
150.
５）権謀は無策に劣る。
巧詐(こうさ)は拙誠(せつせい)にしかず。
……
（→続きはクリック）
（ 「住友訓」 ）
151.
ダメなものはダメなんだよ。
なんでみんな、
そんなにのんきなの？
（ 漫画『のだめカンタービレ』 ）
152.
人間性という言葉が、
随分よい意味に使われているが、
併(しか)し人間性の根幹の一つには
卑劣さがふくまれているのではないか。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
153.
勝つために、実に卑劣な手段を用いる。
そうして、俗世に於(おい)て、「あれはいいひとだ、潔癖な立派なひとである」などと言われることに成功している。
殆(ほと)んど、悪人である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
154.
（※未亡人には）第二の男が、たまたま亡夫に数段劣る男であっても、亡夫の価値を見直すことのできるという特典がある。
亡夫以上のすぐれた男にめぐりあえば何をかいわんやである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
155.
存在にあっては、優れている人はひとりもいないし、劣っている人もひとりもいない。
一枚の草の葉も大きな星もまったく平等だ……。
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
156.
平等を求めるものは、たいてい劣っているもので、低いものほど平等を要求する。
また中位の連中は、むしろ、優越を欲して、特権を要求する。
しかし、真にすぐれている人は、平等も優越も要求しない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
157.
数学的概念は多くの物事の性質から抽象されたものであり、数学は現象の具体的な研究では劣るが、その一般的な研究では優れている。
（ B・V・グネジェンコ ）
（ B. V. Gnedenko ）
158.
人生は愚劣で、悲しく、辛いもんだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
159.
劣等感の皆無な人間など、あるはずがないが、
もしあったとしたら、
味気ない人間に違いない。
……
（→続きはクリック）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
160.
（国外の）旅は自分の力の不足を教えてくれる。
比喩的に言えば、
自分の背丈を示してくれるのだ。
私の肉体的な背の高さは、
他国の同じ世代の旅人に劣ることはなかった。
しかし、人間の力としての背丈が足りなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 沢木耕太郎 ）
（ Sawaki Koutarou ）
161.
もしあなたが夫から
「オレと同じくらい稼いでから言え」と言われたら、
「あなたのように稼げないのは、
　わたしの能力が劣っているからではない、
　男の立場が構造的に上げ底になっているからだ」
と言い返せばいいんです。
……
（→続きはクリック）
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
162.
自尊心とは
まやかしの優越感を捨てて
自分のプラス面を評価し、
自己卑下や劣等感を感じることなく、
弱い面にもスポットライトをあてることです。
この態度こそ
自己愛と自己を尊敬するエッセンスを
具体的なものにするのです。
……
（→続きはクリック）
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
163.
差別感情は
卑劣漢とか冷酷無比な人に具(そな)わっているのではなく、
むしろ「善良な市民」あるいは「いい人」のからだに
たっぷり染み込んでいる。
それは、
共同体の中で「まとも」だと思われたい
願望の裏返しとして生ずる。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
164.
わたくしに劣るものなく梅雨きのこ
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
165.
他人は、
誰かが「自己表現」をしたその「自己」が
劣等醜悪卑小であっても
それが「自己表現」であるからという理由で
興味を示してくれたり
鑑賞してくれたりする
ものではないのである。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
166.
正しい思想というものは、オレと大衆の優劣感のあるところから生れたものではあり得ない。
大衆の代りにブルジョアがあってもならぬ。
つまり、たゞ人間、キリストは原罪をとき、孔子は生活の原理に仁を見た。
ともかく人間から出発しなければならぬ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
167.
劣等感が人をつくる。
劣等感に押しつぶされまい、という頑張りが、
その人の成長につながる。
……
（→続きはクリック）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
168.
ある国が
卑劣であり、姑息であり、陰険であり、
または馬鹿げたことをすれば、
それは直(ただち)に世界に知れ渡るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
169.
劣等感の場合は
しばしば幻想であるが、
孤独感は幻想ではなく、
現実的な事実の表現である。
……
（→続きはクリック）
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
170.
すべての人間は、
少々のでこぼこがあっても
似たものどうしである。
まさにそのゆえに
人間は他人に出会うときには、
他人との差異を意識し、
他人よりも自分が優越している、
あるいは同じことだが、
他人が自分よりも劣る
と主観的に想像するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
171.
夢中になって斬り合いをしている人々を戒め、
その行為を中止させるために
有効な方法は、
側(そば)にいて、
こうした行動が愚劣であることを語り続け、
聞く耳あらば聞けと願い、
再び同じ愚挙が再現せぬように
叫び続ける以外に何があろうか？
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
172.
つねに人は
国家の要請に従わねばならず、
最も愚劣な政治の餌食となり、
最も空想的な変化に適応せねばならなかった。
どんなに深く憤ってそれに反抗しても、
つねに人は共通の問題に繋がれた。
……
（→続きはクリック）
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
173.
若いということは、
自分にも他人にも残酷である。
傲慢さと背中あわせの劣等感に
常に揺れ動いていて
自分を制御するのがなかなか難しい。
……
（→続きはクリック）
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
174.
ひとりぼっちと感じるのは
劣等感ではなく、
（周囲の人と）異なっているからである。
……
（→続きはクリック）
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
175.
古いものにはいいものが沢山あるが、
新しいものには比較的少ない。
それに古いものに比べると味(あじわ)いが一段落ちて見える。
併(しか)し、私達の暮しは、
それ等(ら)の（新しい）ものを取り容(い)れない限り、
充分な暮しとはならない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
176.
動物──犬や鳥などは
雛のうちは餌をはこびますが
大きくなると自分のまわりから放り出します。
人間だけは
子供に遺産を残したり、やりたがったりして
醜いものです。
動物に劣るのです。
……
（→続きはクリック）
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
177.
優越感と劣等感というのは、
常に背中合わせにあるもので、
どちらかだけを持つことはあり得ません。
劣等感の裏返しが優越感で、
優越感をもっているから劣等感も生まれるものです。
優越感の強い人は、
非常に強い劣等感をどこかに持っています。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
178.
みずからが苦労をともにしている仲間に悪をなす
被収容者の卑劣な行為は、
ことのほか非難されるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
179.
微笑は何(な)んの武器をももっていない。
微笑する人には、何んの不安もない。
そこではただ生命の花が開くだけだ。
子供は大人より笑う事が拙劣で、微笑する事が上手である。
子供が美しい所以(ゆえん)である。
そして又すべての人間の美しさは子供の微笑に胚胎している。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
180.
（他人と）比べて、自分のほうが劣っていると分かったからといって、
どうしようもありません。
自分の力いっぱいやっていくほかありませんから。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
181.
化粧品や売薬の類は
実際使いくらべてみた当人にも
優劣の確かな認識はできない。
評判のいいほうがなんとなくいいように思われるくらいのものである。
書籍の場合は
まさかにそれほどではないとしても、
大多数の読書界の各員が
最高の批判能力をもっていない限り、
やはり評判の高いほうを選む。
……
（→続きはクリック）
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
182.
「その世代がわるい」
ということはありえない。
世代を糾弾する口裁判ほど、
愚劣なひまつぶしはないと思っている。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
183.
劣等感というのは
自分を高めるジャンピングボードになることもありますが、
扱い方を間違えると、
他人の目を気にしてびくびくし、
満ち足りた気分を味わえないまま一生を終える
ということになりかねません。
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
184.
世界を文化として見るならば、
軍事力、経済力が劣っていても、
どの言語もどの文化も、
ある意味で同じぐらい豊かであり、
同じぐらいおもしろくて、
同じぐらい価値のあるものです……
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（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
185.
若い時代が人生で一番いい時だなんて、
輝いている時だなんて、
一体全体誰が言ったのだろう。
たとえいい時だったのだとしても、
それを教えてくれる大人は誰もいなかった。
大人たちは、
劣るものとして、わたしたちを扱った。
（ 松田青子 ）
186.
父親の七光りでちやほやされる人間は、
有意義な努力をしようとする正常な動機を失なってしまう。
そのような人間は
自分が名門の家に偶然生れた事実を
不当に過大評価する人生観を身につけ、
自分がただ生きているだけで
周囲の尊敬を要求する資格を持つ、
と思いがちである。
自分はほかの人間よりも優れていると思うゆえに、
逆に彼らより劣ることになる。
……
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（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
187.
「日本人が外国人のまねなんかしたって格好がつかない」とか、
「日本には日本的なものがある」などと言って、
新しいものにたいして否定的な態度を見せるのも、
ともに劣等感のあらわれです。
これは現代日本人の一種の精神病と言ってもよいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
188.
私は本は勉強以外には読まぬ覚悟をしています。
遊びたい時には
外(ほか)の事をして遊びます。
凡(およ)そ、本を読むなどという
とぼけた、愚劣な遊びは
御免なのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
189.
賢者は、自分がつねに愚者になり果てる寸前であることを胆に銘じている。
だからこそ、すぐそこまでやって来ている愚劣さから逃れようと努力を続けるのであり、そしてその努力にこそ英知があるのである。
……
（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
190.
拙劣(せつれつ)だと思い乍(なが)ら、感心する作品が
世の中には事実在る。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
191.
高貴であること──それは、そのときにおそらくは、頭の中に愚劣さを抱いていることを意味するようになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
192.
学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、
そもそも子供を
ヨイ子とワルイ子、
優等生と劣等生に
区分する発想を捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
193.
主張のない報道は、
報道のない主張に劣る。
それは人々を迷わせるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
194.
低開発国の貧しい国の愛国心は、
自国をむりやり世界の大国と信じ込みたがるところに生れるが、
こういう劣等感から生れた不自然な自己過信は、
個人でもよく見られる例だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
195.
自分の非を素直に認めたり、
まぬけさを客観的に笑えたら、
これは立派だよ。
人間、立派ということは、
こういうことじゃないかな。
ここには劣等感も傲慢もない。
あるがままの自分を見つめる
澄んだ心だけがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
196.
人はだれでも、
その人にこそふさわしい役割、
その人でなければならない仕事を、
めいめい必ず一つは持っている。
だから自分は、
だれにも劣るものではなく、
だれかに優るものでもない。
それを知ったとき、人は自立する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
197.
地方へ行って、
地方的劣等感に会うほど
イヤなものはない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
198.
宗教は結局は
心の中の宇宙なのである。
何(いず)れの宗教も、
この心の中の宇宙を説き、
各個人もこの心の中の宇宙で
安心し立命し、
生きそして死んでゆくのである。
だからどの宗教がすぐれ、
どの宗教が劣っているということもない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
199.
多少能力は劣っていても、
真剣な人間の方が
最後の勝利者となるようです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
200.
男が無心に闘おうとする時、
優劣はない。
運の差があるだけだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
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｜101−200｜
｜201−300｜
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