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［ 名言 ］
娘の美しさは、父親にとってこの上ないものである。
息子はより秀でた魂を宿していても、思いやりと情愛の深さでは娘に劣る。
［ 出典 ］
エウリピデス
（紀元前5世紀・古代ギリシャの悲劇詩人、前480頃〜前406頃）
【 エウリピデスの名言 】
【 Euripides 】
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【 娘の美しさ 】
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【 息子 】
【 秀でた魂 】
【 思いやりの深さ 】
【 情愛の深さ 】
【 劣る 】
【 父と娘 】
【 エウリピデスの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 深さ 》
《 秀でる・卓越・ずば抜ける 》
《 至上 》
《　魂　》→ 今日
《 劣る・劣等 》
《 娘（自分の娘） 》
《　美　》→ 今日
《 父親 》→ 今日
《 息子 》
《 子育て・親子 》→ 今日
《 思いやり 》→ 今日
《 愛全般 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
私は情にもろい。
だから選手、コーチと一切食事には行かない。
いざというとき、切れんからな。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
2.
愛するというのは、
愛する者を、
長い生涯の間に襲うかも知れない荒波を乗り超えさせ、
待っているかも知れぬ艱難(かんなん)を克服する力を、
不断に養ってやる
ということではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
危険なものを、危険だと知れば、
危険でなくなりはじめる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
いいことばかりも続かないが、
悪いことも長くは続かない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
一人の男がいつもそばにいて、
暑いわねえっていったら、
暑いね、って言ってくれる……
それだけで女は、生きてゆけるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
6.
善意から起こる近所迷惑の最も悪い点は
一にその無法さにある。
無文法にある。
警戒の手が利かぬのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
7.
人間の内部は、見通しの利かぬものだ。
そんな事なら誰も言うが、
人間がお互いの眼に見透しのものなら、
その途端に、
人間は生きるのを止(や)めるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
更衣(ころもがえ)雲のかるさになつてゐる
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
9.
連日ふぶきに閉じこめられているときは、
この雪のとける日がくるであろうかと心細くなる。
けれども、
厚くつもった雪だって
みな消えてなくなる日のあることを疑わないのは、
季節の摂理を何度も経験してきたからである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
人間はただ、
銃弾か刃(やいば)によってしか、
語り合うことができないのではなかろうか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
11.
自然の力は悪ではありません。
私たちがそれらの力をどのように使うかがポイントになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
昔の人は
本の中をじっくり
自分の足で歩いたのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
人間も十五、六歳をすぎますと、
急に批判的になるものです。
ところが、
そのように批判の芽が出だしてからは、
もう教育の影響力は部分的になって、
全面的には及びにくいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
非常の際に人間は非常の力を出す
というのは、うそだ。
ふだん気のつかなかった力が
非常の際にふき出るだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
社員が決められた仕事をきっちりこなしたのに苦情が寄せられたケース。
全体の数％に満たないこの種の苦情に、新しい戦略のヒントが隠れている。
（ 木村昌平 ）
16.
出発するということは、
いくらか死ぬことである。
出発なんか、
至高の別離すなわち死の別れにくらべれば
遊びのようなものであるが、
その死の時まで、
人間はさよならを言うたび、
自分の死を、そこに植えてゆく、
だから、出発するということは、
いくぶん死ぬことである。
……
（→続きはクリック）
（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
17.
人は誰しも
穴ぼこだらけでいびつな形をしているけれど、
誰かといる時に湧き上がってくるもので、
そのいびつな穴も満たされ、
惑星の表面に水が張ったように、
真ん丸な球体になる。
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
18.
見ることは知ることだ。
（ アンリ・ファーブル ）
（ Henri Fabre ）
19.
猫……青ひげ公の八人目の妻
猫……財産のない快楽主義者
猫……毛深い怠け娼婦
猫……このスパイは　よく舐(な)める……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
人間は自己に与えられた条件を
ギリギリまで生かすという事が、
人生の生き方の最大最深の秘訣。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
私達は、
好き嫌いの心の働きの価値を、
ひどく下落させて了(しま)った。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
歴史を変えたことばは、
みな短い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
まっすぐもよし、
まがってもよし、
おもいもよらない
ぼくがいく。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
24.
志ほど、
世に（おいて）
溶けやすくこわれやすくくだけやすいものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
自分と過去に深い因縁があって、
その人に感謝し、恩返しをしなければならない人と、
今日ただいまパッと知り合った人とを
まったく同じように扱う人物を、
私は絶対に信用することができない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
東からは安らぎと光、
南からはぬくもり、
西からは雨の恵みが得られるように、
北の強い寒風は忍耐と強さを授けてくれる。
（ ブラック・エルク ）
（ Black Elk ）
27.
詩というものは不思議なものだと思う。
鉄砲や刀では
人の心まで変えることはできないが、
たった一行の詩が、
人の心の奥底にいつまでも生きることができる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
原因に目をつぶって
結果で辻褄(つじつま)を合わせる説法は、
なんであれ麻薬にひとしい。
それが善意で語られると、
毒性がそれだけ強くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
書くということは、
感じっぱなし、思いっぱなし、
考えっぱなし、やりっぱなしにして
逃げてしまわないで、
呼びとめ、形を与え、
いたわってやることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
感情移入とは、
相手の見地に立ち、
相手の立場から物事を眺め、
相手が見ている世界を見ることであり、
相手のパラダイム（考え方、見方）を理解し、
相手の気持ちを感じとることなのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
31.
法律の最も大きい欠点の一つは
悪用を拒否する原則のないことだ、
法律の知識の有る者は、
知識の無い者を好むままに操縦する。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
介護とは
特別に何かをしなくても、
言葉だけで、かなりの介護の働きをなしている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
君たち（＝従業員）の雇用を保証するのは、満足した顧客だけだ。
雇用を創出するものは結局、満足した顧客を生む製品とサービス以外にない。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
34.
思想が心をつくる。
心が行動に反映し
生きざまになる。
人の生きざまが人格を形づくり、
人格が運命をつくるようである。
（ 船井幸雄 ）
（ Funai Yukio ）
35.
初めに自国が妥協して、
相手国の善意を期待する
「迎合外交」「貢ぐ君外交」などあり得ない。
特に、領土問題を抱える国家間では、
世界的に例がない。
……
（→続きはクリック）
（ 藤井厳喜 ）
（ Fujii Genki ）
36.
（政治社会を批判する人はいても）
カミソリが多すぎる。
マサカリがほしい。
木を切り倒さなければ、
紙だってつくれやしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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