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301.
どうして本を読むのか。
それは、物事を「相対的」に見るために必要だから。
読書によって、自分を客観視する脳が鍛えられる。
さまざまな事例やさまざまな人の心を読書によって感じとれるようになり、意識的か無意識的かは別にして、自分と照らし合わせることができるようになる。
だから、大切なんです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
302.
家の美風その箇条は様々なる中にも、最も大切なるは家族団欒(だんらん)、相互にかくすことなき一事なり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
303.
そもそも多能は聖人の本職ではないとしても、多能なるくらいの種々の経験ある人にあらざれば真正の聖人となり得ざるべし
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
304.
手が動いている時は
必ず顔も自然のもんです。
外人というのは、
動作でいろいろ表情をつけてきます。
だから、タバコ吸う人は、
タバコ吸わせとくと、いちばんいい顔します。
（ 秋山庄太郎 ）
（ Akiyama Shoutarou ）
305.
よほどの才能の持ち主でないと、
完璧な家庭をつくる上で出てくるさまざまな問題に独力で対処できない。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
306.
私のこれまでの人生というものは、
さまざまなことを教えてくれた多くの人々の「一言」によって
支えられ、成り立っていると言っても過言ではありません。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
307.
あなたのする善行、あなたの提供する親切、あなたの送り出す愛と善意は、いろいろな面で何倍にもなって戻ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
308.
今片づけなくてはいけないのは、部屋や引き出しの中ではなく自分自身。
きちんと整理整頓できれば、あとは自分の方向性や志向に従って、それに必要なさまざまな知識や教養を自分の中に流し込み、咀嚼して、血肉にして身につけていけばいいのです。
……
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（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
309.
（結婚して）半年位経った頃は
一番破綻の生じ易い時だという。
表には平和を装って居ても、
腹ではいろいろな不平が萌(きざ)す。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
310.
人生のルール──
【４．教訓は修得するまで、何度でも繰り返される】
一つの教訓は完全に身につくまで、
いろいろな形で呈示される。
一つを修得して初めて、
次の新しい教訓が示される。
……
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（ 作者不詳 ）
311.
苦しいことも腹立たしいことも多かったけれど、
人生を、人間を肯定する気持ちになっている。
そしていろいろな人を思い出すにつけ、
「みんなみんな優しかったよ」
という感謝の念をもって、
永遠に目を閉じたい。
（ 高橋健二 ）
（ Takahashi Kenji ）
312.
人間は、宇宙におけるさまざまな組織体のどれとも異なって、
自己の創造したものを乗り越え、
自分の思想の枠を踏み越え、
自分の投げたものの彼方(かなた)に立ち現れるものである。
……
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（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
313.
咲き、散り、
咲き、散る
とりどりの花のすがたを、
まばたきもせずに見てゐたい。
萌えては枯れ、
枯れては落つる、
落葉樹の葉のすがたをも、
また。
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
314.
人生の目的は、何であるか。
この年になって、恥かしいことであるが、
私には、サッパリわからない。
ずいぶん、いろいろ考えたつもりだが、
結局、わからずじまいである。
でも、生きていくことが大切なことぐらいは、
判断がつく。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
315.
人間の存在や宇宙の神秘をどう考えるか。
先人は根源的な命題をさまざまな芸術創造で表現してきました。
それが日本の文化、伝統です。
……
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（ 徳山詳直 ）
316.
（人生では）さまざまな人々と出逢い、
さまざまなヒントをもらいながら、
誰もが自分自身にとって、
「ハッピーな旅」をすればいい。
……
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（ 高橋歩 ）
（ Takahashi Ayumu ）
317.
理念とは、自分の感動や経験など、さまざまな原体験から生み出された言葉で語るものだ。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
318.
無差別殺傷の最たるものが、原爆でした。
そういう悪魔の爆弾を作り出した科学者と企業家の罪を、
それを人間の上に落とした政治家と軍人の罪を、
ぼくはもっといろいろ突っ込んで、研究するね。
……
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（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
319.
デリカシーというのは、予知のようなものです。
「あ、こんなこと言ったら相手を傷つけちゃうかも」とか、「場の空気が悪くなるかも」などと、先を見てなんとなく考える能力です。
つまり、目に見えないいろいろな情報を読み取って検証し、穏やかな感じにソフトランディングさせるのが、デリカシーなのです。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
320.
若いころの驕慢(きょうまん)の翼は、ただ意味も無くはばたいてみたいものです。
やたらに、もがきたいのです。
わしはそれを動物的な本能だと思っています。
その動物的な本能に、さまざま理想や正義の理窟(りくつ)を結びつけて、呻(うめ)いているのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
321.
男の腹の中には、
酒の虫や孤独の虫、それに栄達の虫や絶望の虫といった、
いろいろの虫がうごめいている。
……
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（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
322.
戦争の終わり、
それは子供には何の意味もない。
子供は〈歴史〉のなかで生きているわけではない。
子供は
いろいろなできごと、作り話、
すばやく捉えた他人の言葉、
目覚めたまま見た夢しか
しらない。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
323.
「落語の面白さは……」と聞かれても、
まさに十人十色──、
またそれで良いのである。
……
（→続きはクリック）
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
324.
教師は、
勝手にいろいろなことを
思ったり考えたり言ったりしておればいい人間ではない。
また、口先でものを言っておればいい人間ではない。
実践でものを言わねばならぬ人間である。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
325.
世の中にはいろいろな役所があるが、
哲学省というものはない。
大国でさえ、そういう省庁はなくてもいいと思っている。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
（ Jostein Gaarder ）
326.
名声は、
さまざまな食器皿に盛られる
気まぐれな食物だ。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
327.
私たち女には、男に私淑(ししゅく)したり兄事(けいじ)したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと思う。
男女平等は、せめて、法律上のことで留めてはどうだろう。
いつも「平等」で肩ひじ張っていては、肉体的にまず疲れてしまうであろうし。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
328.
日本人には決して自分の意見がないわけではないが、あまりにも相手の立場や気持ちに対する共感性が高いために様々な見方が頭に浮かんでしまい、自分の見方を一方的に相手に押し付けることができにくい。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
329.
ショックはいいことですよ。
今後いろいろ起こっても、腹がすわるから。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
330.
子育ては面白いですよ。
親になれば、ちゃんと親になるもんです。
忘れていた子供の時の記憶とかが、いろいろ蘇ってきますしね。
（ 藤井フミヤ ）
331.
三十一歳は、三十一歳なりに、いろいろ冒険してみるのが、ほんとうだと思っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
332.
幾何学の成果は、さまざまな線や面や立体の、あるいはそれらを組み合わせたものの自然の性質に他ならない。
それらの大部分は、人間（放散虫、昆虫、結晶体など）が現れるより、はるか以前から存在していたものである。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
333.
（先進国の対外援助では）沢山の金を使って、いろいろ物を送りこむのだが、それによって、その国は果たして「豊か」になるのだろうか。
本来はその国に無かった物を急激に大量に送りこむことによって、その文化のもっている基本的パターンを壊すようなことをしていいのだろうか。
それは武器による侵略と類似のこととさえいえそうに思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
334.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
335.
常ないものを常あるもののごとく思い、頼むべからざるものを頼みとするところに、人生における種々の苦悩は生ずる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
336.
人の仕事は
これまで色々学ばせてもらったことへのお礼。
いつも人の役に立っているという心棒がなければ
それは仕事ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
337.
人間はいろいろなことをする能力をもっています。
心理学者は、人間が能力の１０％しか使っていないことを指摘しています。
しかし、１０％にとどまらない人もいるのです。
そのような人は、自分に何ができるかを探し求めて、限界を押し上げるのです。
そのような人は幸せな人です。
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
338.
たとえば猫の場合だが、彼らは黙して語らない。
その代わり深く考え、さまざまに思いをめぐらせる。
（ アンドリュー・ラング ）
339.
人間というのはいつでも、
周囲のさまざまな状況に対して抵抗を感じ、
孤独なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
340.
子どもたちは、さまざまな行動を通じて、対人関係の組み換えと自己の解体・再編を追求しつつ、いかに生きるべきかを問うている。
……
（→続きはクリック）
（ 竹内常一 ）
341.
組織では、生産とか、販売、経理の問題といったものはない。
組織の問題をいろいろな考え方でとらえるに過ぎない。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
342.
スケベっていうのは、色々な仕事が出来る人なんだよ。
ものすごく好奇心旺盛な証拠だからね。
……
（→続きはクリック）
（ 宮崎学 ）
343.
旦那は定年後のことをいろいろ考えているんだけど、
私は未亡人になってからのことを考えているの。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
344.
「色々な仕事が出来る人」の「色」は、色々なことを知っている「色」なんだよ。
だから、それがエロなの。
……
（→続きはクリック）
（ 宮崎学 ）
345.
この世には、さまざまの不幸な人が、いや、不幸な人ばかり、と言っても過言ではないでしょうが、しかし、その人たちの不幸は、所謂(いわゆる)世間に対して堂々と抗議が出来、また「世間」もその人たちの抗議を容易に理解し同情します。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
346.
「仕事が人生の全て」派の人は、実は自分の趣味嗜好を経営に織り込んでしまうため、自分とあうんの呼吸で仕事をできない人をすぐに排除してしまいます。
すると、どうなるか？
組織が同質化します。
ダイバーシティ＝多様性が失われます。
残された人にはきわめて居心地のいい場所になりますが、外部からの知的な刺激がどんどん失われて行きますから、組織が丸ごとダメになります。
（ 出口治明 ）
（ Deguchi Haruaki ）
347.
否定的な感情は多くの病気を引き起こすもととなる。
あなたの潜在意識の中にわだかまる破壊的な感情は、いろいろな器官の働きを悪くするという形で、否定的なはけ口を持つことになる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
348.
営業に必要なのは「質問力」だ。
自分の頭で考えても、大したことはできない。
頭を下げて、相手からいろいろなことを教えてもらう。
それには、いろいろなことを質問すればいい。
（ 鈴木喬 ）
349.
涙はたましいが感動したときに流れるものです。
悲しい涙、うれし涙、悔し涙、笑いすぎて出る涙などいろいろありますが、たましいが打ち震えた結果、流れ出てきます。
涙の意味を見つめ、みずからのたましいを知りましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
350.
いつも同じような刺激だけではなく、いろいろなところから思いも寄らない刺激を受けたほうが、さまざまなアイデアが出てくる。
そういう普段使っていない脳の細胞、シナプスの乾いているところに水を染み込ませる行為が旅だ。
旅先では、普段絶対使わない部分を、否応なしに使わなきゃいけない。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
351.
世の中全体が、さまざまな形の中央集権から離れていく傾向にあります。
企業は規模の縮小化に伴い、事業部門単位に分解され始めています。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
352.
現在のあなたは、これまでのいろいろな習慣の束(たば)みたいなものである。
習慣は潜在意識の型のことなのであるから、（自分を変えるには）まずこの型を変えよ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
353.
働くってことは端(はた)を楽(らく)にさせる意味だし、
「人のために動く」という意味なんだから・・・
そうですよ、
働くことは、自分のことばっかりじゃないんだよ。
人の為にも働くことをしていれば
また、いろいろめぐり
（自分自身をも）恵むんですよ。
（ 悠玄亭玉介 ）
（ Yuugentei Tamasuke ）
354.
この世の物ごとは、すべていろいろな関係の中で起こったり消えたりするということ。
単独に存在するものはひとつもないということ。
……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
355.
人生の描く線は、道のように、また山々の境のように、様々だ。
ここでの我々の姿は、かしこで神が調和と永遠の報いと平和とで補ってくれるだろう。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）
356.
生まれ変わったらペシミストになりたい。
そうすれば今度は他の人たちが、私を元気づけるために色々やってくれるだろうから。
（ キャサリン・ホワイトホーン ）
（ Katharine Whitehorn ）
357.
愛国の至情の発現は、多種多様であるべきだ。
必ずしもいますぐ政治の直接行動に身を投ずる必要は無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
358.
（親の）本能的愛が
運命に対する知恵によって深められ、
隣人の愛とならざる以上は、
神に対し、子供に対し、また他人に対して
種々のエゴイズムを生むのである。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
359.
一人の人間の心に起こる多様な動きを、
誰が描き出すことができるか？
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
360.
風車が、実は、風車そのものに見えているのだけれども、それを悪魔のように描写しなければ〈芸術的〉でないかと思って、さまざま見え透いた工夫をして、ロマンチックを気取っている馬鹿な作家もありますが、あんなのは、一生かかったって何一つ掴めない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
361.
博士号を取った人は全員が大学教員になるわけではなくて、欧米のように、いろいろな場で活躍できるような社会にしていかなければいけません。
欧米では高等教育の価値がきちんと認識されていると思うんですね。
日本はその辺りがあまりにも寂しい。
（ 梶田隆章 ）
362.
（次世代に）求めたいのは三つのＣです。
CARE（暮らしや他者や環境に心をくだける態度）、
CONCERN（さまざまな社会の出来事を自分の問題として考えられる知的関心）、
CONECTION（つながりの中で生きていることを大切にできる力）。
（ 佐藤学 ）
363.
心を標語やモットーで縛らず、
〈純な心〉で周囲と共感し、
そのままにしておけば、
心は他のさまざまなことと調和しながら流れていく。
（ 森田療法 ）
（ Morita Ryouhou2 ）
364.
いらっしゃいませ。
あなた様には、最高の人生を準備しております。
嫌なこと、苦しいこと、いろいろあると思いますが、信じる気持ちはなくさないで、そのまま、お進みください。
（ 作者不詳 ）
365.
私は自分に宗教心があるとは思いません。
しかし私は、人間が理解できないさまざまな力の存在を信じていますし、本質的に不可知の部分があることも信じています。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
366.
人情や世相は、たちまちにしていろいろに移り変わるものであるから、あまりその一端だけを真実なものと考えすぎないほうがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
367.
いろいろな説があって、
これと決めかねることがある。
しかし、それはわからないままでおいた方がよいのだ。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
368.
困難な仕事は忠実を要求する。
天才の条件はいろいろあるが、
自分自身に対する誓言をもち、そしてこれを守る
ということが必須の一条件だ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
369.
友達にもいろいろな呼び方があるけれど、その中に「花友（かゆう）」という言葉がある。
文字だけ見ていると、とてもいいように思えるが、これは一番悪い「友達」なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 大山梅雄 ）
（ Ooyama Umeo ）
370.
真理に暗い者は、すべて苦悩をこうむる。
無限の輪廻の中にあって、様々に苦悩する。
（ 『ウッタラードヒャヤーナスートラ』 ）
371.
難儀・困窮に様々逢うときは、様々に揉まれて才智たくましくなる。
（ 荻生徂徠 ）
（ Ogyuu Sorai ）
372.
いろいろと
覚えたばかりに
愚者になれず
身うごきがとれません
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
373.
魂は体を持っているから、いろいろなことが体験できるんです。
いろいろなことを体験しなければ、魂は成長できないんですよ。
（ 映画「西の魔女が死んだ」 ）
374.
子どもというのは
いろいろ悪いことをしたりしながら、
失敗もしながら成長するのですが、
それをさせずに、
ずーっとよい子にしているということは、
いわばずーっと押さえつけているわけですよね。
心の中ではものすごい爆弾を抱えているわけです。
それは急にボカーンと出ますのでね。
つまり、そんな形で出る前に、
もっとうまく出させておかないとね。
その機会を与えてないですから。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
375.
「幸せだなあ」と千回いったころから、さまざまなチャンスが自然にやってくるようになります。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
376.
食べることが一番色々な情報を脳に送る。
情報も養われる。
……
（→続きはクリック）
（ 大島清 ）
377.
読書で生涯を過ごし、さまざまな本から知恵をくみとった人は、旅行案内書をいく冊も読んで、ある土地に精通した人のようなものである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
378.
心は一種の劇場だ。
そこではいろいろな知覚が次々に現れる。
去っては舞い戻り、
いつの間にか消え、
混じり合っては
限りなくさまざまな情勢や状況を作り出す。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
379.
良心の型は
宗教の違い、人種的、社会的環境の違いによってさまざまに異なります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
380.
（年寄りが）昔の経験で、いろいろぼやくのはいいことだ。
ぼやくと脳ミソが活動して、ぼけ予防になる。
（ 清水公照 ）
381.
本当に心を満足させる幸福は、私たちのさまざまな能力を精いっぱいに行使することから、また私たちの生きている世界が充分に完成することから生まれるものである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
382.
子供というものは、生まれながらにしてすでにさまざまな性格や気質を負っている、恐るべき老人なのである。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
383.
十人十色
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
384.
さまざまな自己欺瞞のうちでも、
自嘲はもっとも悪質な自己欺瞞である。
それは他人に媚びることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
385.
人情の機微を知るためには、やはり何といっても、いろいろな体験を通じて、多くの人びとと実際にふれあうことである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
386.
重要なのは自分の生きるよすがとなったものが、どこかに残っているということだ。
さまざまな慣習でもいい。
家族の祝いごとでもいい。
思い出を秘めた家でもいい。
重要なのは還ることをめざして生きるということだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
387.
病院のサービスをいろいろいう人がいますけどね、居心地が悪いからこそ、早く退院したいという気持ちが湧いてくるんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
388.
一生一人でいられるならそのほうが楽かとも思うし、時間を自分だけで使えれば、寂しさはあるけど自由もある。
結婚はいろいろなことが分かり合える喜びもあるけど、束縛される不自由さもついてまわる。
結婚というのはその束縛との闘いで、闘いを放棄したら離婚になる。
闘いを続けることが夫婦なんだと思います。
（ 沢田亜矢子 ）
389.
私は世界一高齢の音楽家だが、
いろいろな面で若い。
皆さんにもそうあって欲しい。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
390.
植物の保全から人間の文化まで、
さまざまな分野を関連づけて考える。
個々の要素に分解するだけでは、
物事は理解できない。
「関係性の思考」こそ重要である。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
391.
人間の行為の原因は通常、我々があとになってするその説明よりもはるかに複雑で多様であり、あいまいさなく明確である場合はまれだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
392.
人は多くの場合、他人と異なるのみならず、また、いろいろなときにおける自分自身と異なることが多い。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
393.
今日、定年制についていろいろ議論されているが、いま世間で問われているのは、また活発に仕事ができるのにこういう年代で定年にするのは若すぎはしないか、という議論なのだから、私のいう積極的に働ける年齢のうちに自らの意志で自由活動の道を開こうという意味の定年制とは自ずから意味が違う。
（ 奥村政雄 ）
394.
人は、自分の話を熱心に面白がって聞いてくれる人には、熱意をこめていろいろ話したくなるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
395.
人にはいろいろなタイプや好みがあり、
自分が信じやすい宗教・宗派を選べばよいのです。
自分さえ納得すれば、
ほかの宗派（宗教）のことを非難するには当たらないのです。
どんな宗派（宗教）の教えでも、
深く信ずることさえできれば、
奇跡も起これば救いも得られます。
いろいろな宗教は、
潜在意識へのアプローチの違いだけです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
396.
人はいつからでもやり直すことができます。
自分が気づいたときが「新しいスタート地点」です。
色々と悩むこともあるかもしれませんが、「今さら遅い」と投げ出さないでください。
やる気さえあれば、人は謙虚に学ぼうとするものです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
397.
社会的なメッセージを歌っているのは僕にとってはごくふつうのことなんですよね。
いろいろなことを偏らずに歌わないと。
妙なラヴソングばかりだと変じゃないですか、いい大人が。
世間のこととか政治的なこととか、ふつうに歌っていけばいいんですよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
398.
相手からいろいろ話を聞きたければ、熱心に面白がって聞くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
399.
作品に依(よ)らずに、
その人物に依ってひとに尊敬せられ愛されようと
さまざまに心をくだいて工夫している作家は
古来たくさんあったようだが、
例外なく狡猾(こうかつ)な、なまけものであります。
極端な、ヒステリックな虚栄家であります。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
400.
人の話の聞き方にも二通りある。
一つは、相手の言っていることを世の中にあるいろいろな意見の一つとして聞く聞き方だ。
もう一つは、相手を師として、深く共感しながら、自分の生き方の指針をそこから得ようとするような聞き方である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
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