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［ 名言 ］
人は、自分の話を熱心に面白がって聞いてくれる人には、熱意をこめていろいろ話したくなるものである。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967〜）
【 七瀬音弥の名言 】
【 Nanase Otoya 】
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〈全文〉
人は、自分の話を熱心に面白がって聞いてくれる人には、熱意をこめていろいろ話したくなるものである。
＿＿ Link ＿＿

逆に言えば、相手からいろいろ話を聞きたければ、熱心に面白がって聞くことである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
仔を呼べるとき白鳥の白極む
（ 小林千史 ）
（ Kobayashi Chifumi ）
2.
倹約した金は儲けた金である。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
3.
〈今〉を掛けがえなく生きるとは
〈今〉がもたらす〈楽しさ〉を十全に味わうことだ。
逆に言うと
〈楽しさ〉を感じることが
〈今〉を本当に生きるということなのだ。
花の世話をして楽しかったら、
そのとき〈今〉を生きていたのだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
4.
もし犬が言葉を話せたら、おそらく彼らとうまくやっていくことは、人間と同様に難しいだろう。
（ カレル・カペック ）
5.
生命(いのち)だけは、終わる時、捨てる時が最も難しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
6.
仁者は毎(つね)に人の是(ぜ)を視(み)、
不仁者は毎に人の非を視る。
仁者は必ず人の長を取り、
不仁者は必ず人の短を訐(あば)く。
（ 伊藤仁斎 ）
（ Itou Jinsai ）
7.
多数が集まっている集団が、必ずしも個人のみの判断より合理的で正しい決定を下すわけではない。
失敗をしなければいいといった「現状維持」的な考えにもなりがちだ。
既成に従ったやり方に固執するケースが多く、臨機応変の対応が難しくなる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
どうせ悲しい　人の世ならば
せめて楽しい　ふりをしよう
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
9.
ことばで問われた質問に、
いつもことばで答える必要はないの。
深い問いかけには
アタマだけじゃなく、
ココロもカラダも使って答えなくちゃね。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
10.
時代の波に乗ろうとすることは、
すでに追い越されているということだ。
（ ウージェーヌ・イヨネスコ ）
（ Eugene Ionesco ）
11.
遠くより近くの春の闇深し
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
12.
人生は、人間が作った運河のように決まりきった水路だけを流れるものではない。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
13.
覚悟とはあつてなきもの寒(かん)に入(い)る
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
石橋を叩いて渡る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
よい一日を──
かんがえてみれば、
ひとがひとにいえる挨拶として、
それ以上の言葉はない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
盲目の母性愛のために破滅した人間は、危険な小児病のために破滅した人間より多い。
（ オットー・ライクスナー ）
17.
行為の前に道徳がある。
法律は行為を予想する。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
18.
若いうちに数回失敗することは非常に有益である。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
19.
「今の若者は何でも手に入るから〜だ」とよく言われる。
だが、「何でも手に入る」というのは大間違いだ。
魅力的な恋人、魅力的な夫や妻は、いつの時代でも滅多に手に入らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
与えられた仕事は、
文句をつけたり拒んだりするべきではない。
すべてはチャンスだ。
せっかくいやな仕事をやり遂げるのだから、
自分は必ずノウハウを手にしてやる、
と心に決めて取りかかっていけばいい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
他者を受けいれるためには、
断念するすべを知らねばならず、
自分の本性をむりやりに曲げるすべを、
おのれ自身の性向に逆らって行為するすべを、
衰弱するすべを
知らねばなりません。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
22.
今は子供に強制する親や教師が余りに少ない。
何事も自主的にやらせるべきで、強制するべきではないと言う。
これはとんでもない間違いです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
23.
的確な弾丸よりも鋭い弁舌のほうが強い。
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
24.
恋愛とは二人で愚かになることだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
25.
罪から出た所行は、ただ罪によってのみ強力になる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
26.
結婚というのは、人々が愛に、ある宗教的表現を与えることと、愛を宗教的義務に高めることのほか、何を意味するつもりなのか。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
27.
人を愛するときに、
わざわざ苦しみを求める馬鹿はいない。
誰しも、愛の中に肉体の快楽を──
しからずんば一種の肉体的快楽を
期待して愛し始めるのだ。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
28.
残された者にできるのは、後片付けだけだよ。
（ 映画『世界の中心で、愛をさけぶ』 ）
29.
恋と結婚は同じ故郷に生まれた仲でありながらほとんど結びつくことはない。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
30.
月まとも輝きにけり幼な顔
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
31.
普通の人が批評という言葉を聞くと、
それはあの本はいい、あの本はダメだ、
という評価のこととしか思わない。
しかし少し真剣な実作者の側から見れば、
批評とは
方法に対して意識的な文学への接近の経路のことだ。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
32.
治そうと思う者は、
もう半ば治っている。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
33.
カネを得るために人を泣かせたり、社会に害毒を流したりしてはいけない。
（ 沼田恵範 ）
34.
千人から千五百人の居住者を取り返せれば、
放っておいても（商店街の）ビジネスは再生する。
これは商売の大原則で、
需要があれば供給は必ずついてくる。
（ 古川康造 ）
35.
雪国に生きてたまげる今朝の雪
（ 竪阿彌放心 ）
（ Tateami Houshin ）
36.
上手に語れる経験なぞは、
経験でもなんでもない。
はっきりと語れる自己などは、
自己でもなんでもない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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